自我救赎 追风筝

儿子上高一了，优秀语文老师高老师让孩子读的第一本书，我有幸能和儿子共读。感恩老师引领！

再读《追风筝的人》，更细致，感受也更多。一直认为这是一个关于友谊的经典，但，重读后，我认为这更是关于心灵的自我救赎。

作品语言朴实，几乎没有任何渲染，没有过多的形容词，这是我非常喜欢的风格，也和我的文字相似。而正是这种白描式的语言带给人的冲击却是更深刻和持久的，因为她直接把你带到了事实面前。事实可能不美，但是，她就在那里，看者不同，反馈不同。

其实，早就忘了，阿米尔是怎么重回阿富汗的，模糊的印象中是阿米尔和他的死对头生死决战时阿桑的儿子帮了他，正像年幼时阿桑对他的帮助。里面有一个细节是拉辛汗告诉阿米尔有一对美国夫妇可以收留索拉博，所以阿米尔才没有后顾之忧地去把他索拉博救出来，但是，后来为什么反复寻找根本就没有那对美国夫妇，并且为什么拉辛汗知道阿米尔会把孩子救出来，却自己选择了消失，而没有和他们团聚？拉辛汗留下了一封信，这封信有点长，除了第一段的安拉保佑，第二段直接开题“这些年来，你一直在怀疑我是否知道。我确实知道。事情发生之后不久，哈桑就告诉我了。你做错了，亲爱的阿米尔，但别忘记，事情发生的时候，你还只是个孩子，一个骚动不安的小男孩。。。。但我希望你会意识到：没有良心、没有美德的人不会痛苦。我希望这次你到阿富汗去，能结束你的苦楚。”或许这也是他被阿塞夫打得遍体鳞伤却能大笑的原因，因为他补偿了，正如他自己所说“我体无完肤--当时并不清楚有多糟糕，后来才知道，--但心病已愈。终于痊愈了，我大笑。”

拉辛汗在给他打电话时就说，“来吧。这儿有再次成为好人的路。”“不经意间提起，却宛如经过深思熟虑”（p186）

拉辛汗的信的后半部分开始写阿米尔的父亲，他这样写道“而我想让你明白的是，你父亲的深切自责带来了善行，真正的善行。我想起他所做的一切，施舍街头上的穷人，建了那座恤孤院，把钱给有需要的朋友，这些统统都是他自我救赎的方式。而我认为，亲爱的阿米尔，当罪行导致善行，那就是真正的获救。”拉辛汗给他父亲已经做了评判，他已经自我救赎了，通过善行。

最后，拉辛汗说“如果你可以的话，宽恕你父亲。如果你愿意的话，宽恕我。但，最重要的是，宽恕你自己。”

整部作品中，拉辛汗出现的次数非常少，但是他却是一个道德的评判者和上下两部穿起来的最重要的线，是他重新燃起了阿米尔对祖国故土的情感，让阿米尔意识到他是属于那里的，更重要的是他引领阿米尔走向了‘再次成为好人的路。’

好人路，是一条坎坷路；好人路，是需要灵魂引领的路。好人路，是一条自我救赎的路。

人，活着，就是，自我救赎。