浅注《盛唐枞阳之歌》郊祀歌

文/夫子

【前言】公元前106年,也就是西汉元封五年,已经年近70高龄的汉武帝怀着对壮丽河山的恋恋不舍,也怀着对神灵的敬畏和对生命的渴望,开始了他一生中最后一次海上之行。途中他率领浩浩荡荡的皇家船队,顺着长江一路东来,在路经枞阳时,登临达观山,弯弓排箭,演绎了一场江上射蛟的壮举,不仅捕获了蛟,而且射蛟的成就感动这位耄耋老人诗兴大发,亲自创作了一首《盛唐枞阳之歌》。《汉书·武帝纪》是这样记载的:五年冬,行南巡狩,至于盛唐,望祀虞舜于九嶷。登潜天柱山,自寻阳浮江,亲射蛟江中,获之。舳舻千里,薄枞阳而出,作《盛唐枞阳之歌》。遂北至琅邪,并海,所过祠其名山大川。

《盛唐枞阳之歌》当属郊祀雅乐。汉武帝曾“诏司马相如等造《郊祀歌》诗十九章,互郊互奏之。”汉郊祀迎送神歌,“三言四句一转韵”。《赤蛟篇》是十九章中唯一符合《盛唐枞阳之歌》的歌辞,应是武帝南巡回宫后,召集文人学者再度斟字酌句,修定传世,而后人误以为失传。笔者浅注,只是按字意而注释,旨在抛砖引玉,探索《盛唐枞阳之歌》博大历史文学之内涵,仰望专家学者指教。

《盛唐枞阳之歌》郊祀歌 1· 赤蛟 2

作者:西汉 刘  彻

赤蛟缓 3,黄华蓋 4,露夜零 5,昼晻濭 6 。

百君礼 7,六龙位 8,勺椒浆 9,灵已醉10。

灵既享11,锡吉祥12,芒芒极13,降嘉觞14。

灵殷殷15,烂扬光16,延寿命17,永未央18。

杳冥冥19,塞六合20,泽汪濊21,辑万国22。

灵禗禗23,象舆轙24,票然逝25,旗逶蛇26。

礼乐成27,灵将归28,託玄德29,长无衰30。

【注释】

1、《郊祀歌》:乐府歌曲名。《汉书·礼乐志》谓 汉武帝定郊祀之礼,立乐府,以李延年为协律都尉,命司马相如等作郊祀歌十九章,其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞,大都沿袭 汉代之旧。

2、赤蛟:赤:除掉,诛灭。如《聊斋志异·小翠》:“此祸水也!指日赤吾族矣!”又如:赤族(诛灭全族),赤诛(诛杀);蛟:古代传说中一种能发洪水的龙,蛟龙得水。

3、绥:平安,安好,安泰 。

4、黄华蓋:(蓋,简体字为盖)帝王车驾上所用的黄色的伞形顶盖。

5、露夜零:露:水气。如:白露横江——苏轼《赤壁赋》;零:液体降落。如:零露溥兮——《诗·郑风·野有蔓草》。

6、昼晻濭:晻濭:(晻同暗)《汉书·礼乐志》: 颜师古注:“晻音乌感反,濭音蔼。晻濭,云气之貌。”

7、百君礼:百君:众神。颜师古注:“百君,亦谓百神也。”礼:这里指举行仪礼,祭神求福。

8、六龙位:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙,羲和为御者。《易·乾》:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”

9、勺椒浆:用勺盛满以椒浸制的酒浆,祭拜天神。勺:舀东西的器具——《仪礼·士冠礼》。

10、灵已醉:灵:《尸子》——天神曰灵;已醉:众神都已饮醉了。

11、灵既享:享:(享同飨)宴请,以酒食待客。是说神已经享受了祭拜,享用了献给的美酒。

12、锡吉祥:锡:(锡通赐)。给予,赐给;吉祥:预示好运之征兆,祥瑞。成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之徵。”

13、芒芒极:芒芒:(芒通茫)杜预注:“芒芒,远貌”;极:极望(尽目所见,放眼远望)。

14、降嘉觞。降:赐给,给予;嘉觞:祭享时所用的美酒。觞,酒杯。这里借指酒。

15、灵殷殷:殷殷:炽盛貌。颜师古 注:“殷殷,盛也”。《新唐书·宦者传序》:“光焰殷殷动四方。”

16、烂扬光: 颜师古 注:“烂:光貌”;扬光:发出光辉。《淮南子·本经训》:“日月淑清而扬光,五星循轨而不失其行。”

17、延寿命:延:《说文》——长行也;寿命:生命的年限。

18、永未央:永:永久;未央:未尽、无已。王逸注:“央,尽也。”

19、杳冥冥:杳:冥也——《说文》深远也;冥:高远貌。

20、塞六合:塞:填塞,充满。《孔子·闲居》注:满也;六合:天地四方。成玄英疏:“六合者,谓天地四方也。”

21、泽汪濊:泽:恩泽,恩惠。泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》;汪濊:亦作“汪秽 ”。深广。颜师古 注:汪濊,深广也。

22、 辑万国:辑:引申为安定。如:辑宁(安宁)——《韩非子·说林》;万国:万邦;天下;各国。

23 、灵禗禗:禗禗:不安貌。《金史·乐志下》:“礼成於终,神心禗禗。”

24 、象舆轙:象,形也;舆轙:车衡上的大环和车底。引申为车辆。这里指仆人严驾以待,象要走之意。

25 、票然逝: 票〈形〉迅疾,轻捷 。颜师古 注:“票然,轻举意也”;逝:往也。倏而来兮忽而逝。——《楚辞·九歌·少司命》。

26、 旗逶蛇:逶蛇:亦作“逶迤 ”。王夫之 通释:逶蛇,音威夷,曲折自如貌。颜师古 注:“逶蛇,旗貌也。”这里指旗帜招展逶迤延绵。

27、 礼乐成:礼乐:礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。” 成:,就也——《说文》。

28 、灵将归:将归:就要,将要。

29、託玄德:託亦同托: 请求,或依靠,凭借。玄德:天德。

30 、长无衰:长无衰:永远不会衰败、衰落,永远兴盛、强大。颜师古 注:“言託恃天德,冀获长生,无衰竭也。”

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