多多读赋之牛蕴《红旗渠赋》

读者按：久不为赋，现在极少读赋。前些年为写赋而读赋，虽到目前还在门外，却感觉累惨了。前天在朋友圈偶然看见河南省诗词学会牛蕴副会长的赋，因子虚兄也转载推荐了，所以特别读了一下。哦，读前一段落即被吸引，所以在这里特别观读。

牛蕴简介

牛蕴，1954年生，河南辉县人。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，河南诗词学会副会长，中华楹联报2020年十佳特聘主评。中国楹联学会书法艺术委员会委员、河南省书协会员、作协会员、音协会员。豫州诗书画社创社社长，“三天教会诗词格律”培训创始人和主讲人。

红旗渠赋

牛 蕴

红旗渠奇迹，镌刻太行；红旗渠精神，瑰丽华章。数度膜拜，数度珍藏。涕泪涌泉泻瀑，心潮倒海翻江。

噫嘻哉！天河人造，漳水山穿,飞桥跨谷，钻洞越岩。地球飘带，林县披肩。渡槽云里秀，水坝谷间妍。渠流滚滚翻银浪，日照蒸蒸生紫烟。长藤结瓜，渠库连环。库涌波兮鱼跳，园滴翆兮果鲜，稻粱丰兮绿漪，童叟乐兮欢颜。夜明珠遍撒千村万户，水电站催开名企新篇。走出太行，奇技精工壮天下；唤来春汛，明山秀水福人间。逶迤渠线三千里，激荡清流一万年。

秦筑长城，仗苛刑峻法；宁通天堑①，倾举国之资。惟修渠林县，自力创奇。振臂一呼，劈山填壑；同心万众，矢志不移。何也？

叹史上水贵如油，日烧似血；赤地烟生，旱苗干绝。血泪危途，山川焦渴。惊怵怵，除夕夜新媳悬梁，缘失水两桶；惨凄凄，春节晨全家逃难，为求生异客。灾荒碑泣血，数十里村落成墟；林县志惊魂，五百年饥人相食。缺水，水缺！旱魃横行，何时得脱？！

林县先民，数度挖渠引水；翻身解放，再谋巨制宏章。太行振臂，县委领航。急人民之所难；兴百姓之欲昌。十万大军挺进崇山峻岭，声威浩浩；八方豪杰锻磨铁骨钢筋，语调锵锵。河山格局，重新排布；奋斗精神，再度丈量。老者不孱弱，少年尤逞强。昂扬小伙子，倔强铁姑娘。独轮推出英雄路，双手劈开诗画廊。

杨贵工装柳帽，扛锨队首；民工挟被推车，阔步征程。马有金统揽运筹，三过其门不入，母逝不能尽孝；魏三然施工带队，数番组织攻坚，癌危披挂出征。官民共开顽石，将卒同住窝棚。同克高崖险阻，同筹深谷桥通。同样饥肠辘辘，同样浮肿矇矇。修渠十载，绝无贪腐；勠力同心，众志成城。英名镌刻太行石壁，时代辉煌林县长空。

侯壁断渠首截流，勇士人墙挡冰水，牵水上太行；鹦鹉崖群英会战，神军云岫伏苍龙，驭龙征险绝。虎口崖前，荡飞索虎口拔牙；神工铺上，挟寒星神工揽月。小鬼脸险，猿猴不敢攀援；青年洞长，壮士勇于挖掘。三年灾害，六两伙食。野菜河草充饥，铁骨钢筋战岳。身浮肿而志弥坚，岁饥荒而工不歇。锤钎清脆，声遏流云云不过；呼号铿锵，势惊飞鸟鸟难越。

修渠者，民众；倡导者，魁英。嗟夫！执政为民，方会一呼百应；同心协力，才修万世丰功。古隋凿运河，贪一家江山永继，难逃短命；今林举红旗，谋万众福祉长存，不世英名。

请看红旗渠，横空出世，鬼泣神惊，山碑雄壮，功德峥嵘。摄中华之魂魄，聚日月之精灵，砺精神之伟岸，铸铁血之豪雄。有诗赞曰：

流光五秩指弹间，人影锤声犹在前。

峻极山碑云水画，瑰奇霓彩舜尧天。

龙腾渠线三千里，狮吼精神一万年。

春夜融融眠不得，再追旧梦觅新圆。

注释：①宁通天堑：指南京修成长江大桥。宁，南京市别称。天堑，指长江。

（本赋字数1030）

多多读赋之牛蕴《红旗渠赋》

胡宁

红旗渠位于河南省林州市（原林县）西部太行山麓，是林州人民在1960年动工兴建，1969年全部竣工建设起来的一项大型水利灌溉工程。原名引漳入林工程，后定名为“红旗渠”。

记得小时候，读过《大战红旗渠》的小人书。我们那时候，课外读物就是小人书，有图画，图画下面有几行文字。我老家在安徽，即是有图画，我们也很难想象，太行山缺水有多严重，我们没有缺水这个概念。只有水瓶水用光了忘记烧开水的概念。这篇赋就可以让我们知晓当时的建渠的场面。这篇赋超过千字，使用骈赋的章法。所谓赋者铺也，通篇骈对难度很大。此赋起兴较好，用两个排比句开篇。第一小段是一种扑面而来的咏叹形式，把赋文展开。

第二小段，承接前段，描写红旗渠现在的样子。其中“地球飘带，林县披肩。”飘带和披肩比喻的很别致。“长藤结瓜，渠库连环。”也是一种很百姓的比喻，俏皮而生动。我们为文，得有自己的东西，像红旗渠属于现代人工的产物，当然也可用古赋文的“赋语”来描写，个人觉得现代产物原本就没有古代的沧古，若刻意为之或适得其反。譬如文中“电站”你无法改变它的词义。除非不用。窃以为风景类、遣怀类、动植物类用“古赋语”可以的。本人是新赋的不太支持者，忽然有些支持的感觉。二段描写红旗渠的美景以及功能。骈对工稳，穿插几句骚赋的句子，显得比较特别。

三四小段，两个反问句，概述为什么兴建红旗渠。虽然只有三个字“穷”“缺水”但所铺陈的境况像一幅幅画面再现了当时人们缺水的艰难状况，尤其收结“缺水，水缺！旱魃横行，何时得脱？！”充分体现了当地百姓，想摆脱缺水的迫切心情。

五六小段为从发起到建设，栩栩如生的场景，热火朝天的干劲，生动活泼的劳动场面。此赋谋篇有致，铺陈而下，浩浩央央，不见淤结断之裂处。尤其五六七中心段，并非常见的猪肚填充，而是生龙活虎的精彩画面，我们仿佛看见动员大会，看见群情激昂，看见一张张淳朴却热情的面孔，仿佛看见肩扛手拉，仿佛看见举家出动，仿佛看见一双双龟裂的手，仿佛看见一件件落满尘土的补丁衣裳。画面中有昂扬小伙，倔强姑娘。他们哪里是什么大军，什么豪杰，他们只是我们历经艰难困苦的贫穷父辈、我们吃苦耐劳平凡而伟大的父辈。他们在历史上最艰难的“三年”，拖着浮肿的躯体，艰难的却勇敢的推动长渠一寸寸的延伸，也是推着希望一寸寸向前，再向前。他们很多人付出自己的生命，换来子孙们的幸福。他们叫杨贵、马有金；他们叫魏三然，他们有一个共同的名字，叫民工。他们在侯壁，挡冰水，他们在鹦鹉崖，征险绝。他们在虎口崖，虎口拔牙；在神工铺，挟星揽月。他们凿开了富裕之门，他们砌起了希望之渠。渠中每一滴水都是他们的心血和汗水，而正是这每一滴水荟聚了中华民族的任性和不败。作者有“龙腾渠线三千里，狮吼精神一万年。”到红旗渠你不仅是看山腰上蜿蜒向前的水渠，更感受到不屈不挠的红旗渠精神，也就是我们中国一万万民众的精神。

骈赋讲究对仗和用韵，此赋一段一韵，所写赋文见长于用文字组合画面。千文虽大，却几乎无费字费句，可见匠心。赋文通畅连贯，若一气呵成，几乎无换韵之感。文中极少用典，若红旗渠的渠水一样通明坦然。虽没有典故，红旗渠本身就是一个巨大的从无到有，极端艰苦条件下的人民创造人间神话的典故。这篇赋能感动读者，并非仅仅是红旗渠是著名的红旗渠，而是因为，作者倾注了真挚情感，还有一种身为大河南人的自豪感。读文可随着作者起伏不平的激情与作者一道，阅历红旗渠的过去和现在。

备注：1.本人喜欢文赋，或者写比文赋更散漫的什么赋，比较不支持大赋。哈哈，居然评了篇大赋。

2，原本想用一些规格较高的风雅词句来读赋，觉得不合适还是白话更好。

胡宁（多多）辛丑正月初九于京南芳尊别阁