京氏易傳卷上

吳鬱林太守陸績註

明兵部侍郎范欽訂

(乾下乾上)乾
純陽用事。象配天,屬金,與坤爲飛伏,居世(壬戌土,癸酉金)【水案,前伏後飛】。易云,用九,見羣龍无首,吉(純陽用九之德)。九三,三公爲應,肖乾乾夕惕之憂。甲壬配外内二象(乾爲天地之首,分甲壬入乾位)。積算起己巳火至戊辰土,周而復始(吉凶之兆,積年起月,積日起時,積時起卦入本宫)。五星從位起鎭星(土星入西方,麗西北,居壬戌爲伏位),參宿從位起壬戌(壬戌在世,居宗廟)。建子起潜龍(十一月冬至,一陽生)。建巳至極主亢位(四月龍見于辰,陽極隂來,吉去凶生,用九吉)。配於人事爲首(乾爲首也),爲君父(乾象堅剛,天地之尊,故爲君父),於類爲馬,爲龍(天行運轉不息)。降五行,頒六位(十二辰分六位升降,以時消息吉凶)。居西北之分野,隂陽相戰之地。易云,戰于乾(乾爲陽,西北隂,陽入隂,二氣盛,必戰)。天六位,地六氣,六象六包【《周易集解》引陸註包桑雲:包,本也。】,四象分萬物,隂陽無差,升降有等(隂陽二十四候,律吕調矣)。人事吉凶見乎其象,造化分乎有無(故云變動不居,周流六虚)。六位純陽,隂象在中(陽中隂,隂中陽)。陽爲君,隂爲臣。陽爲民,隂爲事。陽實隂虚,明暗之象,隂陽可知(三五爲陽,二四爲隂,初上潜亢)。水配位爲福德(甲子水是乾之子孫),木入金鄕居寳貝(甲寅木是乾之財),土臨内象爲父母(甲辰土是乾之父母),火來四上嫌相敵(壬午火是乾之官鬼),金入金鄕木漸微(壬申金同位傷木)。宗廟上建,戌亥乾本位(戌亥乾之位)。陽極隂生(降入姤卦),八卦例諸。

(巽下乾上)姤
隂爻用事。金木互體,天下風行曰姤。姤,遇也。易曰,隂遇陽(一隂初生,陽氣猶盛,隂未爲敵),與巽爲飛伏。元士居世(辛丑土,甲子水),尊就卑(子孫與父母相代位【水案,應爻人酉金,為世爻之父母,故曰尊就卑】),定吉凶只取一爻之象(多以少爲貴)。九四諸侯,堅剛在上,隂氣處下。易云,繫于金柅。巽積隂入陽,辛壬降内外象。建庚午至乙亥(芒種小雪),積算起乙亥水至丙戌土【水案,積算從世爻起,自下而上,以五行、納甲、納音算吉兇】,周而復始(災福之兆,生乎五行升降也)。五星從位起太白(太白在西居金位),井宿從位入辛丑(辛丑入土,元士臨母也)。建午起坤宫初六爻。易云,履霜堅氷至。建亥,龍戰于野(戌亥是乾之位。乾伏本位,必戰。積隂之地猶盛,故戰)。配與人事爲腹,爲母(坤順,容於物),於類爲馬。易云,行地無疆(此釋一爻配坤象。本體是乾巽。今賛賛一爻起隂。假坤象言之)。内巽爲風,乾爲天,天下有風行,君子以號令告四方(巽,入也。風入於坤,皆動也。故知天下有風動其物也)。天風氣象三十六候(三十六候,節氣降大風象)【水案,氣象者,以十二節氣象三十六候,一小週天】。木入金爲始(金納木也)。隂不能制於陽,附於金柅。易之柔道牽也。五行升降,以時消息。隂盪陽,降入遯(天山遯卦)。

(艮下乾上)遯
隂爻用事。隂盪陽遯,金土見象,山在天下爲遯(遯,退也)。隂來陽退也。小人君子,汚隆契斯義也。易云,遯世無悶。與艮爲飛伏。大夫居世,建辛未爲月(丙午火,丙【當作甲】寅木)。六二得應,與君位,遇建焉【水案,世爻六二丙午火,月建辛未土,遇候建,故曰遇建】。事君全身逺害(遯俟時也)。建辛未至丙子。隂陽遯去。終而伏位(從六月至十一月也)。積算起丙子至乙亥,周而復始(火土同宫,天與山遯)。陽消隂長,無專於敗。繫云,能消息者【當作能消者息】,必專者敗。五星從位起太隂,鬼宿入位降丙辰【當作丙午】(丙午臨元士)。配於人事爲背爲手(艮爲背、手),於類爲狗,爲山、石。内外升降,隂陽分數二十八候(分隂陽進退)。土入金爲緩【水案,未中有死木,世爻為空,故論應爻與本宮】。積陽爲天,積隂爲地。山所,地高峻,逼通於天,是隂長陽消,降入否(隂逼陽去,入天地否卦)。

(坤下乾上)否
内象隂長(純用隂事),天氣上騰,地氣下降,二象分離,萬物不交也。小人道長,君子道消(隂小人,陽君子)。易云,否之匪人。與坤爲飛伏。三公居世(乙卯木,甲辰土),上九宗廟爲應。君子以俟時,小人爲灾(乙卯泰來【水案,为本宫金所尅】)。建壬申至丁丑,隂氣浸長(七月立秋,至十二月大寒)。積算起丁丑至丙子,周而復始(金丑土同宫,吉凶見矣【水案,丁丒土為本宮父母】)。五星從位起歲星(木星入卦用事),柳宿從位降乙卯(乙卯臨三公),氣分氣候三十六(六六三十六,積算吉凶)。隂陽升降,陽道消鑠,隂氣凝結。君臣父子各不迨及(隂盪陽來,道行矣)。易云:其亡其亡,繫于苞桑(苞桑則叢桑也)【水案,九五爻辞,几亡几亡,繫于本喪也。三爻納乙卯木,尅五爻壬戌土。】。天地清濁,隂薄(音搏)陽消,天地盈虚,與時消息。危難之世,勢不可乆。五位旣分,四時行矣(君子當危難世,獨志難,不【不,否也】。可乆立特處,不改其操,將及泰來)。上九云,否極則傾,何可長也(否極則泰來)。隂長降入於觀(九四被隂逼入觀卦)。

(坤下巽上)觀
内象隂道巳成,威權在臣。雖大觀在上,而隂道浸長。與巽爲飛伏。諸侯臨世(辛未土,壬午火),反應元士而奉九五(君位也)。易云,觀國之光【水案,光,廣也。坤為廣】,利用賔于王(辛出於六四爻也)【水案,辛未土居六四爻為世爻】。建癸酉至戊寅,隂陽交伏(秋分至立春)。積算起戊寅至丁丑,周而復始(用金爲首)。金土火互爲體【水案,本宮金,世爻土,伏火】。五星從位起熒惑(火星入卦,用事吉凶)。星宿從位降辛未(星宿入諸侯宮,木星同位)。土木分氣二十八(積算分配,六位吉凶,爻定數)。隂陽升降,定吉凶成敗,取六四。至于九五,成卦之終也。易云:觀我生(我生即道也)【九五爻辭。生即民,陸註非。】。又云風行地上(君子之德風,小人之德草也)。列象分爻【爻位、爻象】,以定隂陽進退之道【隂陽昇降、進神退神】,吉凶見矣。地上見巽,積隂凝盛,降入于剥(九五退隂入剥卦)。

(坤下艮上)剥
柔長剛減,天地盈虚(建戌至建亥)。體象金爲本,隨時運變,水土用事。成剥之義,出於上九。易云,碩果不食,君子得輿,小人剥廬(君子全得剥道,安其位,小人終不可安也)。與艮爲飛伏(丙子水,壬申金)。天子治世,反應大夫,建甲戌至己卯。隂陽定候(寒露至春分)。積算起己卯木至戊寅木,周而復始(吉凶之兆見于有象)。純土配金用事【水案,坤艮皆土,伏金,世水,土尅水,故純土配金用事】,五星從位起鎭星(土星入卦),張宿從位降丙子(張宿入天子官【官當作宮】)。金土分氣三十六(積算六位起吉凶,天地盈虚氣候)。易象云:山附於地,剥。君子俟時,不可苟變。存身避害,與時消息。春夏始生,天氣盛大,秋冬嚴殺,天氣消滅。故當剥道已成,隂盛不可逆。陽息隂專,升降六爻,反爲游魂,盪入晉(積隂反入晉卦)。

(坤下離上)晉
隂陽返復,進退不居,精粹氣純,是爲游魂(爲隂極剥盡,陽道不可盡滅,故返陽道【當作復】道。不復本位爲歸魂。例八卦)。金方以火土運用事【水案,本宮金,外象火,伏土】,與艮爲飛伏(己酉金,丙戌土)。諸侯居世,反應元士。建己卯至甲申,隂陽繼候(春分立秋)。積算起甲申金至癸未土,周而復始(游魂取象,配於正位,吉凶同矣)。五星從位起太白(卦配金星入用),翼宿從位降己酉金(翼宿北方入晉卦行事)。二象分候二十八,運配金土積算。氣候無差於晷刻,吉凶列陳,象在其中矣。天地運轉,氣在其中矣。乾道變化,萬物通矣(乾分八卦至大有復卦)。六爻交通,至於六卦,隂陽相資相返,相剋相生,至游魂復歸本位,爲大有。故曰火在天上,大有。爲歸魂。卦定吉凶,配人事五行,象乾爲指歸地(凡八卦分爲八宫,毎宫八卦,八八六十四卦,定吉凶、配人事,天地、山澤、草木、日月、昆蟲,包含氣候足矣)。

(乾下離上)大有
卦復本宫曰大有。内象見乾是本位(八卦本從乾宫起,至大有爲歸魂),純金用事【水案,外卦火,積算起未,未中有死木,火休。世爻積算配申金,故純金用事】,與坤爲飛伏(甲辰土,乙卯木)。三公臨世,應上九爲宗廟。建戊寅至癸未(立春正月至大暑時也)。積算起癸未土至壬午火,周而復始(吉凶與乾卦同用)。五星從位起太隂(太隂水星入卦用事)。軫宿從位降甲辰(二十八宿分軫星入大有卦,用事行度,吉凶可見),金土分象。三十六候,配隂陽升降,六位相盪,返復其道(復歸本位也)。吉凶度數與乾卦同。分六五隂柔爲日,照于四方,象天行健(六龍御天)。少者爲多之所宗,六五爲尊也(柔處尊位,以柔履剛,以隂處陽,能柔順於物,萬物歸附,故曰,照于四方)。易曰,火在天上,大有(離爲火爲日,故曰大有)。隂陽交錯,萬物通焉。隂退陽伏,返本也。乾象分盪八卦,入大有終也。乾生三男,次入震宮八卦(乾生三男,坤生三女。陽以陽,隂以隂,求竒耦,定數于象也)。

(震下震上)震
分隂陽,交互用事,屬於木德,取象爲雷,出自東方。震有聲,故曰雷。雷能警於萬物,爲發生之始,故取東也。爲動之主,爲生之本。易繫云:“帝出乎震(安不動,主静,爲躁君)。”與巽爲飛伏(庚戌土,辛卯木)。宗廟處上六(隂爲陽之主,震動,動須由隂陽交互震動也)。運數入丙子至辛巳(大雪至小滿)。積算起辛巳至庚辰,土宫配吉凶,周而復始(吉凶配木宫,以土用事)。五星從位起歲星(木星入卦用事),角宿從位降庚戌土(庚戌入震用事,臨上六爻庚戌土位,爲元首)。内外木上二象俱震。易曰:震驚百里。又云:畏鄰戒也(震爲雷聲,驚于百里,春發秋收,順天行也。取象定吉凶)。取象爲陽,配爻屬隂,故曰隂陽交錯而爲震。氣候分數三十六,定吉凶於頃刻,毫釐之末,無不通也,無不備也(定隂陽數,考人之休咎,起于積算,終于六位也)。隂陽交互,陽爲隂,隂爲陽,隂陽二氣盪而爲象。故初九三隂爲豫(入豫卦)。

(坤下震上)豫
卦配火水木,以爲陽用事。易云,利建侯行師。又云,天地以順動,故日月不過,四時不忒(坤順,震動)。聖人以順動,則刑罰清而民服。與坤爲飛伏(乙未土,庚子水)。世立元士,爲地易。奉九四爲正,正建丁丑至壬午(大寒芒種)。積算起壬午至辛巳,以六爻定吉凶,周而復始(火土算休咎)【水案,辰中有死水,伏庚子水死。積算、星火,世爻土】。五星從位起熒惑(熒惑火星入卦用事),亢宿從位降乙未土(亢宿配乙未土)。上木下見土,内順外動,故爲恱豫。時有屯夷,事非一揆,爻象適時,有凶有吉【水案,卦象、爻象,吉兇以時而論】。人之生世,亦復如斯。或逢治世,或逢亂時,出處存亡,其道皆系。易云,大矣哉。隂陽升降,分數二十八,極大小之數,以定吉凶之道(積算壬午入乙未【水案,積算壬午至辛巳,從世爻乙未土上起算】推吉凶)。豫以陽適隂,爲内順,成卦之義,在於九四一爻。以陽盪隂,君子之道,變之於解(豫卦以隂入陽成九四之德,之入解卦,陽入隂成解之德)。

(坎下震上)解
隂陽積氣,聚散以時。内險外動,必散。易云,解者,散也。解也,品彚甲拆,雷雨交作(震雷坎雨)。積氣運動,天地剖判,成卦之義,在於九二。與坎爲飛伏(戊辰土,庚寅木)。立大夫於世,爲人而六五降應,委權命於庻品。建戊寅至癸未(立春大暑)。推吉凶於隂陽,定運數於歲時。積算起癸未至壬午,周而復始(土火入數起宫)。五星從位起鎭星(鎭星土位),氐宿從位降戊辰(氐宿入戊辰)。木下見水,動而險。隂陽會散,萬物通焉。升降屬陽盪隂,以陽爲尊。尊者高而卑者低。變六三爲九三,恒卦。分氣候定數,極位於三十六(金水入數,合卦成數,定日月時)。變坎入巽,居内象。爲雷風運動,鼓吹萬物,謂之恒(入恒卦)。

(巽下震上)恒
乆於其道,立於天地,雷與風行,隂陽相得,尊卑定矣。號令發而萬物生焉(萬物得其道也。生者道【一作進】也)。雷風行而四方齊也(齊者,整肅)。與巽爲飛伏(辛酉金,庚辰土)。三公治世,應於上六宗廟(宗廟爻)。建己卯至甲申(春分立秋)。金木起度數【水案,世爻、五星皆金,象木】,積算起甲申至癸未,周而復始(金木入宫)。五星從位起太白(太白金星入卦用事)。房宿從位降辛酉(房宿入卦,立秋用【水案,天官與節氣相應。房宿入世爻辛酉金,立秋則當旺氣得令】)。上下二象見木,分隂陽於内外(内巽隂,外震陽)。氣候分數三十八【當作二十八】(金木入卦分節候)。九三至於陽屯之位【水案,屯,難也,長也。陽昇為難,故曰陽屯】,不順所履,無定其位(恒者,常也。而九三以陽居位,立于隂陽交互之上,是知不乆爲所然)。易云,不恒其德,或承之羞。隂陽升降,反於隂。君道漸進,臣下爭權,運及於升(次降入升卦)【水案,運,變也】。

(巽下坤上)升
陽升隂而隂道凝盛,未可便進,漸之曰升。升者進也。卦雖隂而取象於陽,故曰以陽用事(内巽隂,木陽也)。與坤爲飛伏(癸丑土,庚午火)。諸侯在世,元士爲應。候建庚辰至乙酉(清明秋分)。積算起乙酉至甲申,周而復始(金水合木宫見象,定吉凶【水案,象定吉兇】)。五星從位起太隂(太隂水星入卦取象)。心宿入位降癸丑(心宿入卦配土位)。土下見木,内外俱順。動隂陽而長,歲時、人事,配吉凶發乎動(占歲時人事吉凶之兆,見乎動)。易繫云:“吉凶悔吝生乎動。”氣候配象數位三十六(分隂爻數,分陽爻數)。自下升高,以至於極。至極而反,以修善道而成其體(合抱之木,始於毫末)。隂道革,入陽爲坎水,與風見井(入井卦)。

(巽下坎上)井
隂陽通變,不可革者,井也。井道以澄清不竭之象,而成於井之德也。易云:“井者,德之基。”又云:“往來井井,見功也。”“改邑不改井,德不可渝也(井道以澄清見用爲功也。井象德,不可渝變也)。”與坎爲飛伏(戊戌土,庚申金)。九五處至尊,應用見本象。建辛巳至丙戌(小滿寒露)。積算起丙戌至乙酉,周而復始(火土入卦起算數)。五星從位起歲星(木星入卦,東方用事【水案,五星用方位】)。尾宿從位降戊戌(尾宿配戊戌入卦宮)。坎下見風,險於前,内外相資,益於君(井以德立,君正民信,德以其道也)。賢人有位,君子不孤。傳曰:“德不孤,必有鄰(六爻各處其務,反覆隂陽變化,各得其道也)。”氣候所象,定數於二十八(爻配隂陽,分人事,吉凶具見矣)。天地之數,分於人事(近取諸身,逺取諸物),吉凶之兆,定於隂陽。隂生陽消,陽生隂滅,二氣交互,萬物生焉。震至於井,隂陽代位,至極則反,與巽爲終。退復於本,故曰游魂,爲大過(降入大過卦)。

(巽下兌上)大過
隂陽代謝,至於游魂。繫云,精氣爲物,游魂爲變。是故知鬼神之情狀。互體象乾,以金土定吉凶。去本末,取二五爲過之功(大者相過)【去本末,初爻與上爻也,動亦不變】。與坎爲飛伏(丁亥水,戊申金)。降諸侯立元首,元士居應。上建丙戌至辛卯(起元氣,從丙戌至辛卯爲卦建。建者,則所生之位。今立建起至辛卯,取隂陽至位,極處也。寒露至秋分【水案,秋分當作春分】)。積算起辛卯至庚寅,周而復始(土木入卦用事)。五星從位起熒惑(熒惑火星入卦)。箕宿從位降丁亥(箕宿配丁亥水,合卦宫也)。隂陽相盪,至極則反。反本及末,於游魂,分氣候三十六(六爻極隂陽之數三十六。五行分配,定吉凶於積算【水案,積算者,算各節氣五行王衰,以定吉兇】)。陽入隂,隂陽交互,反歸於本,曰歸魂,降隨卦(入澤雷隨卦)。

(震下兌上)隨
震象復本曰隨(内見震也)。内象見震曰本(從震起至隨爲歸魂),純木用事,與巽爲飛伏(庚辰土,辛酉金)。世立三公,應宗廟。建乙酉至庚寅(秋分,立春)。積算起庚寅至己丑(土木入卦氣算),周而復始(吉凶定於算數爲凖)。五星從位起鎭星(鎭星土,入卦用事)。計都從位降庚辰(計都配庚辰土,入卦分吉凶)。氣候分數二十八(定數於六位)。六位雖殊,吉凶象震,進退隨時,各處其位,無差晷刻。内外二象,悅而動,隨附於物。係失在於六爻(易云:“係丈夫,失小子。”又云;“係小子,失丈夫。”此之謂也)。吉凶定於起算之端,進退見乎隨時之義【水案,以卦氣為進退吉兇之兆】。金木交刑,水火相敵,休廢於時,吉凶生焉。震以一君二民,動得其宜(震一陽二隂,陽君隂民,得其正也)。本於乾而生乎震,故曰長男。隂陽升降,爲八卦,至隨爲定體,資於始而成乎終。坎【當作次】降中男,而曰坎。互陽爻,居中爲坎卦。

(坎下坎上)坎
積隂以陽處中,柔順不能履重剛之險。故以剋克【水案,克者能耐也】。柔而履險而曰陽,是以坎爲屬中男,分北方之卦也。與離爲飛伏(戊子水,己巳火)。世立宗廟,居於隂位,比近九五。金於坎道,逺於禍害。三公居應,亦爲隂暗。成坎之德,在於九五、九二也(内外居坎,陽處中而爲坎主。純隂得陽,爲明臣。得君而安其居也。【君得一作臣而顯其道也】)。建起戊寅至癸未(大暑大雪【水案,當作立春大暑】)。積算起癸未至壬午,周而復始(金水入卦本同宫【水案,金星世水】,氣候起算時日歳月吉凶)。五星從位起太白(太白金星入水宫),牛宿從位降戊子(二十八宿從位,八卦周而復始)。歲數運數三十六(配六位,分隂陽三百五十六餘日四分之一分,五行配運氣,吉凶見矣)。内外俱坎,是重剛之位。易曰:“坎,陷也(坎水,能深陷于物。處坎之險,不可不習。故曰習坎。便習之習。後可得履于險而不陷沒者,不以剛履柔,不能成坎之道也)。”震以陽居初,能震動於物,能爲動主(乾生震,一陽居於初,震爲長男)。坎以陽居中,爲重剛之主,故以坎爲險。陽變隂,成於險道,今以隂變陽,止於爲節(次入于節卦)。

(兌下坎上)節
水居澤上。澤能積水,陽止於隂,故爲節。節者止也。陽盪隂而積實居中,悅内而險於前,隂陽進退,金水交運。與兌爲飛伏(丁巳火,戊寅木)。元士立元首,見應諸侯(金火受其氣,納到内)。建起甲申至己丑(爲本身節氣,立秋大寒)。積算起己丑至戊子,周而復始(金水坎火運入卦,雜定吉凶)。五星從位起太隂(太隂屬水,入卦用事)。女宿從位降丁巳(配象入積算)。金上見水,本位相資,二氣交爭,失節則嗟,易云:“不節若,則嗟若。”分氣候二十八(積算起數二十八)。中男入兌少女,分盪入隂中,位見陽升降。見長男,次入水雷屯(是則節儉入陽,盪九二爻,體歸於陽,之入屯卦)。

(震下坎上)屯
内外剛長,隂陽升降,動而險。凡爲物之始,皆出先難後易。今屯則隂陽交爭,天地始分,萬物萌兆,在於動難,故曰屯(水在雷上,如雲雷交作,天地草昧,經綸之始,無出於此也)。故易曰:“屯如邅如,乘馬班如,泣血漣如(屯難之際,盤桓不進之貌)。”難定乃通。易云:“女子貞不字,十年乃字(字,愛也。時通則道亨,合正匹也)。”土木應象見吉凶,與震爲飛伏(庚寅木,戊辰土)。世上見,大夫應。至尊隂陽得位,君臣相應,可以定難於草昧之世。建乙酉至庚寅(秋分立春)。積算起庚寅至己丑,周而復始(土木配本宫起積算)。五星從位起歲星(木星入卦),虚宿從位降庚寅(虚宿入六二庚寅位),分氣候三十六(定吉凶之數)。陽適隂,入中女,子午相敵,見吉凶(動入離象見旣濟)。

(離下坎上)旣濟
二氣無衝,隂陽敵體,世應分,君臣剛柔得位,曰旣濟(離坎分子午,水上火下,性相交敵,不間隔,是曰旣濟也)。與離爲飛伏(己亥水,戊午火)。世上見三公,應上見宗廟。内外隂陽相應,坎離相納,上下交(坎水潤下,離火炎上。二氣相交爲旣濟)。五行相配,吉凶麗乎爻象(吉凶之兆,見乎爻象)。建丙戌至辛卯(寒露春分),卦氣分節氣,始丙戌受氣,至辛卯成正。象考六位,分剛柔,定吉凶。積算起辛卯至庚寅,周而復始(土木見運入卦)。五星從位起熒【水案,當脫惑字】(熒惑火星入卦)。危宿從位降己亥(危宿入己亥)。分氣候二十八(定六爻之類,考吉凶之兆)。坎入兌,爲積隂,二象分,俱隂,上下反覆,卦變革(坎入革,六四盪之,入陽變體爲隂也)。

(離下兌上)革

二隂雖交,志不相合,體積隂柔,爻象剛健,可以革變。兌上離下(中虚)。務上下積隂,變改之兆,成物之體,故曰革。易云:“君子豹變,小人革面。”與兌爲飛伏(丁亥水,戊申金)。諸侯當世,見元士。九五、六二爲履正位,天地革變,人事隨而更也(更者變也)。建始丁亥至壬辰(小雪清明)。水土配位(土水入卦)。積算起壬辰至辛卯,周而復始。五星從位起鎭星(土星入卦)。室宿從位降丁亥(二十八宿,室宿入卦,革丁亥土)。分氣候三十六,其數起元首(分隂陽之象數,吉凶生矣)【水案,世爻為一卦元首】。上金下火,金積水而爲噐(噐能盛納於物),火變生而爲熟。生熟禀氣於隂陽,革之於物,物亦化焉(五行類五色,五色類萬物。禀和氣,氣節順;剛即逆,逆即反,反即敗)。易云:“己日乃孚(孚猶信也)。”隂陽更始,動以見吉凶(震,主動也)。動以柔,當位剛,會之光大,革變於豐(外卦兌入震爲豐卦)。

(離下震上)豐

雷火交動,剛柔散氣,積則暗,動乃明。易云:“豐其屋,蔀其家。闚其戶,闃其無人。三歲不覿,乃凶(上六積暗而動,凶。之於上反下,見隂之兆)。”火木分象,配於積隂,與震爲飛伏(庚申金,戊戌土)。隂處至尊爲世,大夫見應。君臣相暗,世則可知。臣強君弱,爲亂世之始。建生戊子至癸巳(大雪小滿)。雷與火震動曰豐。宜日中,夏至積隂生豐,當正應,吉凶見矣(日中也)。積算起癸巳至壬辰,周而復始(火土起算)。五星從位起太白(太白金星入卦),壁宿從位降庚申(壁宿入坎至豐,庚申入土【水案,入土二字當作金,形訛】)。分氣候二十八(積算定六位,起數二十八)。上木下火,氣禀純陽,隂生於内,陽氣雜,正性潰,亂極乃反,爲游魂,入積隂(震入坤也)。隂陽升降,反歸於本,變體於有無,吉凶之兆,或見於有,或見於無。隂陽之體,不可執一爲定。象於八卦,陽盪隂,隂盪陽,二氣相感而成體,或隱或顯。故係云:“一隂一陽之謂道(一者道也)。”外卦震,降隂入明夷(次入明,之於人明夷卦【水案,此註四庫本作:次入明夷卦】)。

(離下坤上)明夷
積隂盪陽,六位相傷。外順而隔於明,處暗不分(【一作明】),傷於正道,曰明夷(夷者,傷也)。五行升降,八卦相盪,變陽入純隂(春夏之秋冬也),隂道危,陽道安,故與震爲飛伏(癸丑土庚午火)。傷於明而動,乃見志(震動也),退位入六四。諸侯在世,元士爲應。君暗臣明,不可止(箕子與紂也)。建起六四癸巳至戊戌(游魂及六四爻數起,小滿至寒露)。積算起戊戌至丁酉,周而復始(土金入卦起算數)。五星從位起太隂(太隂水星入卦),奎宿從位降癸丑(奎宿入明夷,配六四癸丑土上)。分氣候三十六(三十六數入卦,起算推吉凶)。地有火,明於内,暗於外,當世出處,爲衆所疑,之所及傷於明。易曰:“三日不食,主人有言。”隂陽進退,金水見火,氣不相合,六位相盪,四時運動,静乃復本,故曰游魂(本以宫【水案,當作以本宮】八卦相盪,六位推遷也)。次降歸魂,入師卦。

(坎下坤上)師
變離入隂,陽於正道,復本歸坎,陽在其中矣(内卦坎爲本宫)。處下卦之中,爲隂之主,利於行師。易云:“,師者,衆也。”衆隂而宗於一,一陽得其貞,正也。與離爲飛伏(離入坎也)。隂陽相薄,剛柔遷位(戊午火,己亥水)。世主三公,應爲宗廟。建始壬辰至丁酉(清明秋分)。積算起丁酉至丙申,周而復始(金火入卦起算)。五星從位起歲星(歲星木入卦),婁宿從位降戊午(婁宿入坎卦歸魂六三爻)。分氣候二十八(起算入卦吉凶)。地下有水,復本位。六五居隂處陽位,九二貞正,能爲衆之王,不潰於衆。易云:“師貞,丈人吉。”入卦始於坎,隂陽相盪,反至於極,則歸本坎中男(陽居九二稱中男)。升降得失,吉凶悔吝,策於六爻。六爻之設,出於蓍,蓍之得象而卦生。積算起於五行,五行正則吉,極則凶。吉凶之象,顯於天地、人事、日月、歲時。坎之變於艮,艮爲少男,少男處卦之末,爲極也(震一陽居初爻,坎二陽處中,艮三陽處卦之末,故曰陽極爲少男,又云止也)。次入艮卦。

(艮下艮上)艮
乾分三陽爲長中少,至艮爲少男。本體屬陽,陽極則止,反生隂象。易云:“艮,止也。”於人爲手,爲背,取象爲山,爲石,爲門,爲狗。上艮下艮,二象土木分氣候,與兌爲飛伏(丙寅木,丁未【水案,當脫土字】。爲少男,取少女相配)。世上見宗廟,三公爲應。隂陽遷次,長幼分形(乾三生男,將至艮,極少長。分形長中,分之謂建也)。【水案,當脫建始二字】庚寅至乙未(立春大暑)。隂長陽極,升降六位,進退順時,消息盈虛。積算起庚寅至己丑,周而復始(木上入卦)。五星從位起熒惑(熒惑火星入卦),胃宿從位疆丙寅(胃宿入卦分位)。分數位三十六(配位六卦【水案,當作配卦六位】,分吉凶)。金木相敵,升降以時。艮止於物,背於物。易云:“時止則止,時行則行。”剛極陽反,隂長積氣,止於九三。初六變陽,取其虚中,文明在内,成於賁。次降入賁卦。

(離下艮上)賁
泰。取象上六柔來反剛。九二【水案,九二當作上九】剛上文柔,成賁之體,止於文明。賁者,飾也。五色不成,謂之賁,文彩雜也。山下有火,取象文明,火土分象,與離爲飛伏(己卯木,丙辰土)。世立元士,六四諸侯在應。隂柔居尊,文柔當世,素尚居高,侯王無累。易云:“賁于丘園,束帛戔戔。”建始辛卯至丙申(春分立秋)。積算起丙申至乙未,周而復始(金土入卦起算)。五星從位起鎭星(鎭星入卦),昴宿從位降己卯(昴宿配賁卦初九,陽位起算)。分氣候二十八(起六位五行,算吉凶)。土火木分,隂陽相應爲敵,體上九,積陽素尚,全身逺害,貴其正道,起於潜至於用九(假乾初上爲喻也)。隂陽升降,通變隨時,離入乾,將之大畜,次降六二中虚爲三連,入大畜卦(隂消陽長)。

(乾下艮上)大畜
陽長隂消,積氣凝盛,外止内健,二隂猶盛,成于畜義。易云,旣處。畜消時行,陽未可進,取於下卦,全其健道,君子以時,順其吉凶。與乾爲飛伏(甲寅木,丙午火)。建始壬辰至丁酉(清明秋分)。積算起丁酉至丙申,周而復始(金土入卦,分吉凶起算)。五星從位起太白(太白金星入卦推吉凶)。畢宿從位降甲寅(畢宿入大畜九二甲寅上)。九二大夫應世【水案,當作居世】。應六五,爲至尊,隂陽相應,以柔居尊【水案,四庫本註闕字】,爲畜之主。分氣候二十八(極隂陽之數,定吉凶之兆)。山下有乾,金土相資,陽進隂止,積雨潤下,畜道光也。乾象内進,君道行也。吉凶升降,隂陽得位。二氣相應,陽上薄隂,隂道凝結,上於陽長爲雨,反下九,居高位,極於畜道。反陽爲隂,入于兌象。六三應上九,上有陽九反應六三,成于損道。次降損卦(乾入兌,九三之變六二【水案,六二當作六三】)。

(兌下艮上)損
澤在山下,卑險於山,山高處上,損澤益山。成高之義,在於六三。在臣之道,奉君立誠。易云:“損下益上(乾九三變六三,隂柔益上九,臣奉君之義)。”與兌爲飛伏(丁丑土,丙申金)。三公居世,宗廟(六三,上九)。建始癸巳至戊戌(小滿寒露)。積算起戊戌至丁酉,周而復始(土火入官【水案,官當作宮】起積算)。五星從位起太隂(太隂水星入卦用事),觜宿從位降丁丑(二十八宿配觜宿入損卦六爻三【水案,六爻三,當作六三爻】,起算歲月日時)。土星入卦配吉凶,隂陽相盪位不居(土金入損卦起算,隂陽相生,六位變動不居也)。六爻有吉凶,四時變更,不可執一以爲規(六爻吉凶隨時更變,或春或夏,或秋或冬,歲時運動)。分氣候二十八(二十起數算吉凶八卦【水案,四庫本作:二十八起卦數算吉凶入卦】)。隂陽升降,次艮入離,見暌之象。損益六爻,剛長隂,次入火澤暌卦。

(兌下離上)暌
火澤二象,氣運(【一作轉】)非合,隂消陽長,取象何比?惟陽是從。隂陽動静,剛柔分焉。先暌後合,其消通也。文明上照,幽暗分矣(兌處下,爲積隂暗之象也。離在上,爲明照于下)。易云,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧。遇雨則吉,群疑亡也(先疑,暗也;後說,明也)。與離爲飛伏(己酉金,丙戌土)。諸侯立九四爲世,初元世爲應。建始甲午至己亥(芒種小雪)。積算起己亥至戊戌(水土入卦)。五星從位起歲星(歲木星入卦),參宿從位降己酉(二十八宿配參宿入卦己酉土【水案,土當作金】)。分氣候三十六(起數積算)。金火二運合土宫,配吉凶於歲時。六五隂柔,處文明。九二【水案,當脫九字】四得立,權臣。隂陽相盪,六位逆遷,變離入乾,健於外象。坎【水案,當作次】入履(隂陽推遷,變化六爻,吉凶之兆,著于要之爻。如臣事君,近多憂也)。次降入天澤履卦。

(兌下乾上)履
天下有澤曰履(履者,禮也)。得位吉,失位凶(當履之時)。素尚吉。易云,視履考祥,其旋元吉。與乾爲飛伏(壬申金,丙子水)。六丙屬八卦(艮,六丙也),九五得位爲世身,九二大夫合應象。建始乙未至庚子(大暑大雪)。積算起庚子至乙亥(金水入卦配六位算吉凶)。五星從位起熒惑(熒惑火星入卦),井宿從位降壬申(二十八宿入卦,井宿入壬申)。分氣候,金火入卦,起於極數二十八(二十八數起丙辰【水案,丙辰當作壬申】推吉凶)。陽多隂少,宗少爲貴,得其所履則貴,失其所履則賤。易云:“眇能視,跛能履(此履非其位,六三也)。”吉凶取此文爲凖。六位推遷,積欠起算數,休王相破資益,可定吉凶也。升降反位,歸復止於六四,入隂爲游魂中孚卦(次入中孚卦)。

(兌下巽上)中孚
隂陽變動,六位周匝,反及游魂之卦(金木合土運入卦象)。互體見民【民當作艮】,止於信義(中孚,信也)。與乾爲飛伏(辛未土,壬午火)。艮道革變升降,各禀正性,六四諸侯立世,應初九元士。九五履信,九二反應。氣候相合,内外相敵(隂勝陽,陽勝隂,剛柔相薄,六爻反應,柔順相合,吉凶見矣)。建始庚子至乙巳(大雪小滿)。積算起乙巳至甲辰,周而復始(火土入卦起積算)。五星從位起鎭星(鎭星土星),鬼宿從位降辛未(二十八宿配鬼宿入卦,推吉凶)。分氣候三十六(配卦算吉凶之位)。風與澤,二氣相合,巽而說,信及於物。物亦(【一作必】)順焉。易云,信及豚魚(豚魚幽微之物,信尚及之,何况於人乎)。兌入艮,六三入陽内,二陽歸隂,隂陽交互,復本曰歸魂。次降歸魂,風山漸卦(内見艮)。

(艮下巽上)漸

隂陽升降,復本曰歸魂。之象巽下見艮,隂長陽消,柔道將進(艮變八卦終於漸,漸終降純隂入坤,分長女,三隂之兆也,柔道行也)。與兌爲飛伏(丙申金,丁丑土)九三三公居世,宗廟爲應。建始己亥至甲辰(小雪清明)。積算起甲辰至癸卯,周而復始(土木見運,入卦算吉凶)。五星從位起太白(太白西方之卦定吉凶),柳宿從位疆丙申(二十八宿柳宿入卦定吉凶)。分氣候二十八(定數配吉凶入卦起算)。上木下土,風入艮象,漸退之象也。互體見離,主中文明。九五傳位得進,道明也(九五處互體卦之上,進文明也)。六二隂柔得位,應至尊。易云:“鴻漸于磐,飲食衎衎(賢人進位也)。”隂陽升降,八卦將盡,六十八【水案,四庫本作六十四】爻隂陽相雜,順道進退,次于時也。少男之位,分於八卦,終極陽道也。陽極則隂生,柔道進也。降入坤宫八卦(陽卦三十二宫爲陽,乾震坎艮也)。

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