姓氏文化：黎姓
黎 性
得姓始祖
丰舒。商汤后裔。据《元和姓纂》记载，商朝有一诸侯国黎国，至商末时，被西伯姬昌攻灭。武王克商后，大封天下，封成汤后裔于黎国，赐为侯爵，其后有黎侯丰舒广修仁政最为有名。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国所灭，其亡国遗民便以国为氏而称黎氏，史称黎氏正宗。黎氏后世子孙遥尊丰舒为得姓始祖。
黎姓渊源
源流一
源于尹祁氏，出自远古帝尧的后代，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》等记载，西周初期，周文王、周武王灭黎国之后，将其地分封给帝尧的后裔，爵位为侯爵，并且仍然沿用黎国的名称，其后有黎侯丰舒。
黎国灭亡后，其王族子孙以及部分国民以故国名为姓氏，称黎氏、犁氏，史称黎氏正宗，后来成为整个黎氏家族中最重要的组成部分，是为山西黎氏。
源流二
源于高阳氏，出自远古颛顼帝之孙重黎，属于以先祖名字与国名为氏。按史籍《大戴礼·帝系篇》记载：“颛顼产老童，老童产重黎及吴回。”徐广注引《世本》亦说明：“老童生重黎及吴回。”而高诱在《淮南子》中则训注：“祝融，颛顼之孙，老童之子吴回也。一名黎，为高辛氏火正，号为祝融。”铎按：“少昊氏之后曰重，颛顼氏之后曰重黎。对彼重则单称黎，若自言当家，则称重黎。《史记·楚世家·索隐》引刘氏说。”
在重黎的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称重黎氏、火正氏，后皆省文简改为单姓黎氏，是非常早的姓氏之一。
源流三
源于嬴姓，出自远古九黎族的后裔，属于以先祖名字与国名为氏。据史籍《风俗通义》等记载：九黎，古时为我国南方土著民族之一，相传为远古东夷首领少昊金天氏之时的诸侯黎，黎曾被少昊封为火正，负责掌管民事，在其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称黎氏。
源流四
源于嬴姓，出自远古九黎族的后裔，属于以先祖名字与国名为氏。据史籍《元和姓纂》等记载：商王朝时期有两个称“黎国”的诸侯国，皆为远古“九黎之后”部落的后裔所建：一个在今山西省长治县西南部，在商王朝晚期被周文王姬昌所灭；另一个在今山东省郓城县西部，在商末周初被周武王姬发所灭；两个商黎国皆灭于姬氏父子之手。
这两个姓黎国的子孙在灭国之后，皆以故国名为姓氏，称黎氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一，是为山东黎氏。
源流五
源于姬姓，出自春秋时期邾国大夫邻子，属于以先祖名字为氏。在史籍《左传》中记载：周顷王六年（公元前613年），邾文公曹蘧蒢执政时期（公元前665～前615年），为避开鲁国的不断侵扰邾国，准备迁都，他倾向于迁往绎邑（今山西运城绎县），但又拿不定主意，于是求卜。
一旁的史官说：“若是迁往绎邑，则利于民而不利于君。”大夫邻子则指出：“苟利于民，孤之利也。天生民而树君，以利民也。民既利矣，孤必与焉。”
左右臣子们都说：“命可长也，君何弗为？”邾文公由此决定道：“命在养民，死之短长，时也。民苟利矣，迁也！吉莫如之！”遂迁邾都于绎。
果然，那峄山之阳地理形势优越，易于防守；土地比较肥沃，适于发展农业生产。邾文公定都后，战乱威胁大为减轻，洪水亦不再为患，由此邾国经济得到发展，同时也奠定了邹城市古代行政区划的基础。
在大夫邻子的后裔子孙中，有称倪黎氏者，这在史籍《路史》中有记载：“倪黎，邻子之后。”其后省文简化为单姓黎氏、朱氏、倪氏等，世代相传至今。
源流六
源于己姓，出自春秋时期莒国君主黎比公之后，属于以先祖名字为氏。
黎比氏，源出春秋时期莒国君主黎比公之后，这在史籍《世本》中有记载：“黎比氏，莒黎比公之后。”
莒国，在史籍《通志·氏族略》中记载：“嬴姓，少昊之后也。周武王封己兹舆其于莒，今密州莒县是也。”也就是今山东省日照市莒县一带。
在黎比公的后裔子孙中，多有以先祖名号为姓氏者，称黎比氏，后省文简化为单姓黎氏，世代相传至今，是为山东莒城黎氏。
源流七
源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫黎弥之后，属于以先祖名号为氏。
黎弥，姜姓，春秋晚期齐国大夫，与孔子是同一时期之人，是当时齐国一位老谋深算的大夫。这在史籍《左传》中有记载：“齐大夫黎弥、黎且，字亦作犁。”
在黎弥的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称黎弥氏，后省文简化为单姓黎氏，世代相传至今，是为山东临淄黎氏。
源流八
源于地名，出自战国时期魏国时期黎丘丈人之后，属于以先祖名号为氏。在史籍《吕贤》中记载：“黎丘，有黎丘丈人，后因氏。”
在黎丘丈人的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称黎丘氏，后省文简化为单姓黎氏，世代相传至今，是为河南开封黎氏。
源流九
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部素黎氏部落，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏。北魏孝文帝拓拔宏于太和十九～二十年（公元495～496年）迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，期间包括改鲜卑姓氏为汉姓的举措，遂改素黎氏为汉字单姓黎氏，后融合于汉族之中，世代相传至今，是为河南洛阳黎氏。
源流十
源于赐姓，出自台湾土著，属于帝王赐姓为氏。
在台湾省历史上，台湾学者所称的“南岛语系”的平埔族、高山族要比汉族人早至台湾。汉族人后来渡海赴台，后者居上，逐渐成为台湾岛的多数族群，但这并不代表平埔族消失了，而是以另一种形态，继续生存于台湾社会。
到了清乾隆二十三年（公元1758年），竹堑社改番名，乾隆大帝特赐予七个汉姓，分别为钱氏、廖氏、卫氏、金氏、黎氏、三氏、潘氏，称“竹堑社七姓”。之后，竹堑社民薙发蓄辫，穿戴如汉族人。
黎氏为其中之一，世代相传至今。
源流十一
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今京族、黎族、满族、壮族、瑶族、苗族、回族等少数民族中，均有黎氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓黎氏，世代相传至今。
迁徙分布
黎氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第九十二位，并有望进的趋势，目前人口约二百四十六万一千余，占全国人口总数的0.15%左右。
黎氏早期的发源地当是今山西黎城县东北一带，即春秋时黎国都城所在地。
早在战国时期，黎氏族人或因仕宦而处，或因避难而居，西入陕西，东向山东、河北，南徙江苏、广东、广西及越南北部。另据史料记载，此期有梁国人（今陕西韩城）黎喁迁居江右（今江西）。
汉朝时期，有黎朱苍任长沙相（今湖南长沙），其后代在湖南发展繁衍。
魏、晋、南北朝时期，迫于北方战乱，黎氏族人大批南迁，南方黎氏随之而昌盛起来，一直到后代各个时期。据《黎氏族谱》记载，南朝齐有黎侨因功封永乐侯，被奉为明州（今浙江宁波）始祖。
黎姓名人
黎嶷：河间鄚县人（今河北任丘），著名南北朝时期北魏将军，因战功被赐爵容城县男，加鹰扬将军。
黎侨：明州人（今浙江宁波），著名南北朝时期齐国将领，因战功被封为永乐侯。
黎景熙：河间郡莫阝县人（今河北任丘），著名北周将领，善书法，知玄象，以雅好读书，著述不殆见称，官至车骑大将军。
黎逢：著名唐文学家，唐大历十一年（776年）在京，与韦应物唱酬，唐大历十二年登进士第，为状元。唐建中三年中经学优科，曾任监察御史。梁肃《郑县尉厅壁记》言其撰有《郑志》，今佚。《全唐诗》存其诗二首，《全唐文》存其文九篇。
黎干：戎州人（今四川宜宾），著名唐朝大臣，曾任谏议大夫，京兆尹，善星纬术。
黎在：邛部川人（今四川越西），宋朝时期都蛮王。宋天圣八年（1030年）遣卑郎、离灭等贡宋方物，占城、龟兹、沙州亦皆入贡。晏殊请图其人物衣冠，并访风俗人情以付史官，诏可。次年，命黎在为保义将军，其部族三十余人为郎将、司戈、司候。宋景祐元年（1034年），邛部蛮请岁入贡，以路途遇远，诏谕五年一贡。
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书籍主要内容：
1.姓氏文化概论
2.姓氏渊源
3.迁徙分布
4.郡望堂号
5.家谱收藏
6.字辈排行
7.家训选辑
8.姓氏楹联
9.趣事典故
10.姓氏名人