千古之辩“唯心?唯物”
心物一体,物为心身,心为物主,所以才有身之主宰便是心之说,千古之辩?辩论,辩论如盲人摸象,心为形而上学,物为形而下学,圣人唯心,凡夫唯物,因为心,果为物,圣人怕因,凡夫俗子怕果,明心见性之人,突破三维,进入道中,大道无形,唯有心,心外无物,所以唯心。
凡夫俗子肉眼凡胎,只知三维,不信多维,凡夫俗子连自己是谁都不知道,他怎么可能相信心呢?天天大谈别谈,思想,意思,但是就是不相信心,一个人的行为,不是因为意思形态吗?不需要做思想工作呢?做思想工作不叫谈心吗?没有心?还有思想吗?还有意思吗?,唯心?唯物?人层次不同,角度不同,高度不同,功能不同,不同的层次,有争论的必要吗?西方叫迷途的羔羊,东方叫愚人,无明,所以一帮盲人,辩论看不到的东西,有意思吗?客观的事实,不会因为你的功能而改变,人又何必用主观去定性观客呢?
中国的先人,非常的智慧,让我们先正心修身,再齐家治国平天下。对于唯心唯为,我们真的应该先正心修身,等我们是大人之时,再说唯心唯物吧。真道真人
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