贾敬是贾府灭亡的转折点，贾母却说他辛苦，还在他的葬礼上痛哭

　　题：贾敬是贾府灭亡的转折点，贾母为何还说他辛苦，还在他的葬礼上痛哭?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《红楼梦(石头记)》前言

　　在《石头记》故事里，贾珍作为族长，却不能成为贾府的表率，上梁不正，带坏贾蓉，成为贾府的笑柄，已经非常不符合大族规矩。

　　秦可卿的身世与性格乃至于人品，众说纷纭，更是成为几百年来聚焦的话题女王。人人都说秦可卿和贾珍有些不能描述的关系，但是，《好事终》却这样写道：

　　画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。(甲戌双行夹批：是作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。)

　　若要望文生义，这曲子分明是在说：秦可卿和贾敬有些宿孽之情!秦可卿去世，贾珍哭得如丧考妣，作者的刺心笔，难道是在说贾珍那名不见经传的母亲，原是秦可卿?贾敬因此才放着爵位不要去当道士?

　　自然并非如此，毕竟，在《红楼梦》故事里，秦可卿的年纪，也就十几岁，而贾珍的年纪，要比秦可卿大个二十岁左右，更别提贾敬了!

　　在《石头记》故事里，贾敬这样一个看似三不着调的长辈，当年可是中了进士的，贾敬也不过是离家出走，修道去了，这“箕裘颓堕皆从敬”又从何说起?

　　众所周知，贾敬很早就去世了，那时候的贾府，还没见大的衰败，而贾敬的修道也好，葬礼规格各种也好，也并没有触犯皇权的地方，他是怎么造成贾府的箕裘颓堕呢?

　　在《石头记》故事里，贾府祭祖，贾敬是带头参加了的，而且贾母还说他一年到头不容易，不用行礼了，并没有批评贾敬不顾家。

　　贾敬贾赦等领诸子弟进来。贾母笑道：“一年价难为你们，不行礼罢。”一面说着，一面男一起，女一起，一起一起俱行过了礼。左右两旁设下交椅，然后又按长幼挨次归坐受礼。

　　在《石头记》故事里，贾敬对于贾府来说，看似一个可有可无的人物，去世的时候，贾珍、贾蓉，乃至于贾母，却都痛哭了一场。

　　他父子一边一个挽了贾母，走至灵前，又有贾珍贾蓉跪着扑入贾母怀中痛哭。贾母暮年人，见此光景，亦搂了珍蓉等痛哭不已。贾赦贾琏在旁苦劝，方略略止住。又转至灵右，见了尤氏婆媳，不免又相持大痛一场。哭毕，众人方上前一一请安问好。

　　在《石头记》故事里，贾敬去世，贾珍、贾蓉，乃至于尤氏婆媳，作为子孙，在他的葬礼上痛哭，是再正常不过的事。

　　但是，贾母作为长辈，为何会为这个不成器的晚辈伤心呢?最重要的是，贾母当天就生了一场重病。

　　果然年迈的人禁不住风霜伤感，至夜间便觉头闷目酸，鼻塞声重。连忙请了医生来诊脉下药，足足的忙乱了半夜一日。

　　其实，这一切都不过是表面文章，作者用史笔也!贾敬去世，作者却说“宾天”，可见，贾敬是皇帝，正是清朝顺治帝。

　　在《石头记》故事里，秦可卿的那支曲子，脂批已经暗示读者，说的是六朝旧事，写的是古都的舆图换稿。秦氏去世，写的是崇祯亡国。

　　而贾母，是荣国府的老祖宗，是汉人之江山社稷。宁国府，是取而代之的窃国大盗。贾母痛哭是假，重病是真。

　　理解了这一点，也就明白了为什么贾敬会出现在秦可卿的曲子里，而非贾珍，毕竟，崇祯之后，顺治才是那个荣国府转折点，而贾珍，是康熙。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》