难得一见郎世宁字画

　　学者也注意到郎世宁在乾隆朝后几乎没有山水画一类的作品，其在宫中被指派的作画类型在乾隆朝有所转变。的确，检视记载内务府造办处工作内容的《清宫内务府造办处档案总汇》，郎世宁在雍正朝有非常活跃的受命画的记录，其中并有许多其与唐岱、高其佩画山水的派任记录。

　　

　　郎世宁原系来华传教的耶稣会教士，但他在清廷官封三品，一直忙于为皇帝作画没有机会传教。他擅于采纳中国绘画技巧而又保持西方艺术的基本特点。今日全球各大博物馆都有他的作品陈列。

　　郎世宁画作所蕴含的独特气息，源自精致细腻的笔触和色彩层次感营造出的光芒。他的作品曾激起了中国士大夫的探讨与负面批评：缺乏神韵，略逊古格……但他毕竟是一个中外交流史的记录者和见证者。他的绘画吸收了中国绘画的特性，在个人独特的风格上，逐渐运用中国传统绘画的单色晕染层叠、“点苔”技法、“笔断意连”的线条书写等，展现物象的形似神韵。

　　

　　由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位艺术上的全面手，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精，成为雍正帝、乾隆帝时宫廷绘画的代表人物。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》(见插图)、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。

　　郎世宁的绘画技巧在当时却饱受一些中国画家的非议，郑昶的《中国画学全史》中录有与郎世宁同时期的著 名画家邹一桂评语：“西洋人善勾股法，故其绘画于阴阳远近，不差锱黍，所画人物屋树，皆有日影，其所用颜料与笔，与中华绝异。布影由阔而狭，以三角量之。画宫室于墙壁，令人几欲走进。学者能参用一二，亦具醒法。但笔法全无，虽工亦匠，故不入画品。”

　　

　　焦点透视画是产生于欧洲的一个画种，它运用几何学、物理学、光学等，为的是在平面的画幅上更真实地表现出自然界立体状貌。这种与中国传统技法迥异的绘画方法也随欧洲传教士进入了清朝内廷，郎世宁对于这一绘画方法的传播起了极为主要的作用。雍正年间学者年希尧在郎世宁的帮助下，出版了首 次在中国介绍西画焦点透视法的专著《视学》，序言中特别说明曾受益于翰林院画院的“郎学士”。

　　郎世宁在进入中国前学到的西方绘画特点是写实、写生、忠于自然、忠于光源、忠于黄金分割、忠于人体解剖，力求再现生活同时，他也被中国画所体现的意境所吸引。因此，他尝试着适应中国的欣赏习惯和宫廷的需要用西法画中国画，郎世宁学习中国画技巧并不断用中西不同的观察方法和表现方法改造传统中国画。总之，他致力于中西画法的变通与折中，对传统中国画来说不失为一种很好的突破和尝试。虽然我们可以站在中国传统绘画或西方传统绘画各自的角度来评价郎世宁的绘画，但是我们也应该认识到他的作品所呈现出的这种特殊面貌中中西碰撞的艺术价值。他的中国画中和了中西方的差异，也在一定程度上改变了中国人的审美趣味，因此要将他的作品放在特殊的历史文化背景下研究.