在经典里，每一个生命都会得到滋养

这里所说的经典，约在六经以及诸子的著作上。

1

从文本意义上看经典

作为一个初级的学人，从文本本身看一部经典是必须的。把这部经典，从古汉语到现在可以理解的语言，这是第一步。并且经典中很多读不准的字，弄不懂意思的字词句，都是可以探究的对象。

从文本上扫一遍，知道经典大概在表述什么，弄懂大意。

2

初步的感悟

在文本上推进的过程中，我们会形成一些感悟性的东西，主要是和自己的知识储备以及生命经验所发生的一些共鸣。这是初步的古今对话，通古今之变，读出一些自己的东西。很直接地，对自己的工作生活产生一些改变。

3

认清古典的意义

古，并不是从时间上是古老的而言，古典是从文明本身去观察，那些具有永恒的意义，不因为时空的变化而消减的意义。这就是古典。道，真义是古今如一的，这是古典之所以成为古典的核心所在。

4

经典的历史故事

经典的书籍，比如诗经。历代都会有人注疏。不同的时代，时代背景不一样，学人的思考角度不一样。在注疏上，就体现了不一样的理解。看各个时代那些大学者的注疏，就是从不同的角度去认识经典，让自己得以打开道的大门。

于是就有了经典的历史故事。这个故事可是很有意思的，这里聚集了不同时代，最有智慧的一批人留下的思想精华。这可以说是一种被动式得超越时空的对话。

5

读有所得，笔下出真

读书到了一定的程度，就是要去写了。经典对到一定的状态，很自然地想去表达些什么。这种表达方式有多种。

一种是散点式的。把对某一句话，一些感触，一些疑问，深入下去，形成带着探究式的文章。

一种是系统式的，对经典的提炼，收集个人的理解。

还有一种就是比较学术性的，对经典所做的注疏。个人对经典的注疏，可是大手笔，是需要花费精力和持续的专注力的，而最终的所得，也是最大的。

6

指月

经典就是用不同的表述，最终指向的就是实相，就是道。是中庸里的费而微，是道，是明，是诚，这里所指向的都是同一个东西，那种不可名状的东西。

这边是经典的意义所在，让学者看到月亮。让生命变得与众不同。超凡入圣，是可以从这个很陈旧的表述来比拟其中的含义。

7

回归

生活，回归到日常中，回归到生命本身。这是学习经典的指向。

明性体，这是对个体生命最大的滋养，也是解放，有一个小水洼，回归到生命的汪洋中，这里有大自由。

这个时候，很自然地，更能人情这个个体的人，本来的样子。看清后，就会有新的行动。

天下，自然，众生，公民，诸如此类，就会有了新的，鲜活的内涵。

8

一

此处无多言，也没有意思。每个人都有自己的路，只能由自己走的路。