苦苦奋斗，为了富贵还是有福？
很多人分不清“有福”与“富贵”的区别。富贵的标准很清晰，一个人挣了很多很多的钱，财物越多就越富；一个人如果走仕途，那么官越大也就越贵。又有钱又有势，一直是亘古以来社会上绝大多数人羡慕的生活。但富贵之人未必就有福，有福之人也不见得要以富贵来衡量，富贵只是一个外界的评价系统，而有福则属于自我享受的满意结果。
所谓有福，严格意义上来说，与外界评价的眼光无关，而与内心的满足感有关，是指在效用上，自己总能得到满意的享用，心想事成的结果，无心插柳柳成荫的意外之喜等等。注意所谓的“满足”，是一个纯粹的个人体验，你要是想吃一块西瓜，就能马上吃到西瓜，并且吃得津津有味，吃后身心舒泰，这就叫做有福。你要是吃着海鲜大餐却难以下咽，心里惦记着一碗羊杂而不可得，吃完饭后上吐下泻，那这顿饭吃得再贵，这一刻也属于无福。
若从更加宽泛的角度，从客观的评价来看，拥有一个健康的身体，颇长的寿命，完整的家庭，和谐的夫妻与家庭关系，孝顺而事业有成的子孙，没有盗贼、官非、意外、口舌等侵扰，生活平静安详等，都属于有福的范围。
从以上的描述来看，有福才应人人都期望的生活状态，不过遗憾的是，对于大多数人来说，对财富、名声、地位、权力的追求才是他们生命的原动力。因为自古以来，这些外在的标志都和所谓的“成功”捆绑在了一起。成功的人总是令人羡慕，成功者锦衣玉食、风光无限的优越生活状态，是大家都热烈期望达到的人生理想。但很多人所没有想到的有两点：你焉知人前的风光，背后是怎么样的痛苦和不幸；即使经过奋斗拥有了这样的“成功”，你有命去享受吗？！
人总是把最光鲜的一面展示给外人看，一般人也总是习惯于只看到表面的现象。但是许多“成功”的背后，有太多的东西是常人所不堪忍受的。一个简单的例子是体育明星，你只看到了他站在领奖台万人瞩目，代言广告而财源滚滚，你想过他为此付出的长期残酷训练吗？你知道他的身体可能早已伤痕累累，或患上了终生需要治疗的疾病吗？
“成功”的状态常常同时肩负着外人无法体会的压力，生意场上的尔虞我诈，永远处理不完的工作与事务，越滚越多的债务，资金链的岌岌可危，官场上的风云变幻，同僚们的竞争和挤压，潜规则的挑战，与领导一步不能错的关系，随时可能称为阶下囚的风险等等。此外，为了获得并延续这种成功，常常需要牺牲普通老百姓所拥有的天伦之乐和人之常情的许多东西。
浩然因为职业的缘故，接触了很多非富即贵的人物，和其中一些人还成为了好朋友，一旦深入到他们生活中，和对方敞开心扉地交谈，就会发现他们所面临的各种烦心痛苦之事，绝不比那些还在为温饱而奋斗的社会底层或普通的小人物少，有时反而更多。浩然也见过很多人，开着豪车，住着豪宅，过着挥金如土的生活，但却不同程度上或遭受恶疾侵扰，或重负压身，或官司临门，或夫妻长期争斗，或亲人生离死别，或子女不肖，或意外频发，或提心吊胆……
浩然曾对一个新闻记忆尤深：有位年轻的企业家，每天夜以继日地忘我工作，好不容易刚把公司发展起来，业务正蒸蒸日上，市值多少多少亿，不料却因为长期操劳过度而去世了。结果是妻子后来嫁给了他以前的司机，司机接管了他的企业。一位电台的主持人毒舌道：这位企业家可以被评为史上最伟大的打工者，为自己的司机打下一片江山，最后大公无私、一文不取，甚至把娇妻和儿子也附送给了后者。
若以福分来衡量，这位企业家就算很没福了，正应了民间那句俗语“有命挣，没命花”。像他这样有钱有权却又无福享受的人，在现实生活中层出不穷。新闻中总会隔三差五地报道一些名人英年早逝，或无数的贪官锒铛入狱，甚至走向了断头台。生活中也不鲜见到很多富贵之人，身染重疾而吃不能吃、喝不能喝，面对山珍海味难以下咽，天天和各种药物与医疗器械为伍，忍受着巨大的病痛折磨挨日子。
有福是一个能够长期享用的常态，而富贵常常只是一时的外在性标志。如果不能长期享用，从生命整体性来看，富贵也就失去了其意义所在。稍微把观察的时间段放长一些，就能看到自古以外无数曾经风过无限的人，最终都落魄得不堪回首。清代孔尚任在《桃花扇》的那句名言：“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”就是对这种现象的最佳描述。
“成功”既然如此痛苦又那么不稳定，为什么那么多人都不愿放弃，反而前赴后继或变本加厉地追求它呢？因为，成功毕竟能带来对各种资源超乎常人的占用，丰富的物质享用，更大的服务便利，优越的社会地位，处于支配地位的权力等。人类是以最终的心理满足感来衡量生命质量的，尽管可能忍受着别人无法想象的痛苦，但财富与权力带来的满足感，暂时冲抵了作为副作用的痛苦和煎熬。
很少有人会嫌自己钱多或官小，总不断追求更大的富贵，或许这个过程能带来更强的心理满足感，能充分体现了自我价值，但其副作用也是很明显的，它往往让人处于压力更大、身体更差、痛苦更多的境地。若以意识能量学的角度来看，上述所谓的“心理满足”，往往是建立在“比较”与“外在目光评价”之下的，因此是短暂与虚弱无力的，为了长期保持这种满足感，我们只得身不由己地继续奋斗，就像一根接着一根地用火柴延续光明。
如果你能用一个更加全面的视角，透过物质条件的迷雾，去探寻人生在世的生命历程，可能就会明白如下的道理：外在的一切物质条件，只是自我满足的手段而已，衡量人生的幸福度，不是以手段为评判标准，而是以自己的感受为唯一结果。既然如此，外界的条件也就不那么重要了，对于同样的东西不同的人会产生不同的心理效用，对于不同的东西不同的人也可能产生同样的效用。
因此在享用的功效方面，一盏价值上千的鲍鱼，未必就比几块钱的一碗面，能带给人更多的舒畅和满足感，关键在于谁吃，以什么样的心态和生理感受去吃。你吃一块烤红薯时觉得香得不得了，你的福报就比那些面对上万元的宴席却难以下咽的人好得多！大家一起吃面，面是一锅捞出来的，卤子都一样，我吃得津津有味，你觉得太难吃了，那么此刻我的福报就要比你好。
很明显，大富或大贵，都不一定能保证达到有福的结果。有福才是生命精彩与生活幸福的评判标准。那些真正有福的人，把生命的享用作为人生的信条，活在自己的世界里自得其乐，财富与权力反而成了副产品，变成了可有可无的东西。
有福之人，不一定很有钱，但也不缺钱花；不一定有权力，却能得到别人的尊重；不一定住豪宅，但家里风水一定很安详。他们中一些人的生活，在外人眼里甚至可以归入贫穷，但他们虽然吃得简单，但吃什么都香；住在陋室，但倒头就能酣然入梦；买不起高额保险，但几乎不生病；物质条件很一般，没有多少存款，也无汽车代步，但所需够用。家庭和睦、夫唱妇随、儿女孝顺、生活平静，看似过得普普通通、强差人意，实际上人家怡然自得，活得很满足、很幸福。
浩然认识一位老爷子，因为从小经历了万贯家财一夜之间就一无所有的过程，所以从那以后就再没存过钱。因为他掌握着家传的绝活和手艺，所以从参加工作直到退休，拿的工资一直不少，而且全国到处都有徒弟，大家爱护师父也孝敬不断，因此虽不富裕但也没缺过钱。一生吃喝玩乐，逍遥自在，吃遍了天下的美食，游遍了全国的风景名胜地。如果和同时代的其他人比，老爷子这一生就算很享受、很有福气了。
但这并不是说富贵就不好，富贵在某个范围之内，确实会提升我们的生活品质，有福的一个方面，也体现在富贵上。但我们应该要看清楚有福与富贵的本质，例如财富增长到某个阶段后，对于生活的享用效应往往不再有更多的意义，即使拥有几十亿的金钱，但此生自己能享用的只是很少一部分。有福和物质享受也没有太直接的关系，即使你吃糠咽菜，难得下馆子，哪也没去过，很多高档的享受闻所未闻，但你只要自己觉得活着很安心、很满足，这样的人生从享受效用上看，甚至远远超越了那些富贵但内心并不快乐的人。
由此可知，有福还是没福，因为主要取决于心理体验，所以“知足”就成为一个重要的因素。所谓“知足者常乐”，不过到哪步才算“足”，人人的标准都不一样。在你还在为挣更多的钱、获得更高的地位苦苦奋斗、努力打拼的时候，我们既要肯定它对于你未来生活得更好，具有积极的意义，但也一定不要忘了你真正的目标其实是“常乐”。
常乐之人必是有福之人，富贵可以作为有福的因素之一，但没有富贵并不代表就没福。仔细地去审查一下当下的生活和未来的目标，以“效用”来作为衡量标准，或许就能让很多的人幡然醒悟，“享受当下”才是生活的意义所在，物质条件并不能决定幸福感。去发现生活之美，从平淡中怡然自得，增加和亲人共享天伦之乐的时间，经常小小地“犒劳”一下自己，感恩上天给予你的一切而不是更差的境遇等，都能让你自足而常乐，幸福而有福。
不过需要强调的是，行文至此，浩然只是简单论述了有福和财富之间的关系，而关于有福，尚有更多的内容需要表述，例如总是很幸运，常常心想事成，付出不多却总有好的回报，意外和不幸总能擦肩而过，身体一直没有大病大灾等等，这些现象背后的原因究竟为何？都有哪些因素能让我们更有福等，有关这方面的问题，浩然会在随后的文章中陆续为大家披露。