爱情与性无关，婚姻才与性有关

这个时代，对于性的问题谈论得比过去多了，连小孩子都会冒出一句：某某人性感。许多人将性当成爱情的条件之一，甚至觉得性生活不和谐，得不到满足，那就缺少了构成爱情的关键要素。于是，就会有人以身试爱，也用发生性关系来证实爱情的深浅。影视作品更是在这个环节上大做文章。

我个人的看法，爱情和性关系不大，婚姻才与性有关系。没有走进婚姻，就没有必要考虑性。因为许多相爱的人不一定会终成眷属。

每个人都有自己的亲身感受，这是骗不了自己的。我是个记忆力很好的人，能回忆起少年时代对异性的感觉。那是纯真的，不带有任何荷尔蒙之类的色彩，但是又与男同学不一样。到底哪里不一样又说不清楚。就是喜欢和她在一起，说话聊天，做功课，偶尔也会打打闹闹。在一起的时候，时间总是过得那么快。分开的时候，度日如年。为了在放学的路上可以多陪她走一段路，我和离她家很近的男同学成了朋友。每到放学，我就可以看到她回家的背影，看着她走进自家的篱笆小院。我到男同学家里，一起写作业。回家的路上可以路过她家，就会向她家的院落里张望。遗憾得很，无数次的张望，只有一次看到她，在院落前的小菜园里拔几棵大葱，还在剥葱皮。

那年，我的心情是极快活的，总盼着去上学，努力把字写得漂亮，功课也很用心，学习成绩一路飙升。这一切都与她清澈明亮的睛睛，白里透红的脸颊，开心爽朗的笑声交融在了一起，成为少年时代最美好的回忆。

在少年时代，似乎没有什么爱情之类的概念，连喜欢这类词都说不出口，就是见了面开心雀跃，分开时就无比想念。如果说这是友谊，我想是不对的，因为这种美好的感觉是不可能发生在同性之间的。

有人说，这叫早恋或者初恋，是不成熟的。我倒觉得这种美妙的、不掺杂任何生理欲望的，只在内心生发出来的喜爱与思念，才是真正的爱情，与性和荷尔蒙毫无关系，与友谊和理解倒是关系更密切一些。

我们都知道梁山伯与祝英台的爱情故事。从多方资料来看，两个人并没有什么干柴烈火的翻云覆雨，但却爱得那么深挚。若不能结合，就以死殉情。这才是中国人的爱情，代表着中国人对美好爱情的追求和向往。

阿诗玛的故事中，阿诗玛与阿黑两情相悦，就是跳舞和对歌，丝毫不涉及与性相关的内容。

电影故事片《芦笙恋歌》中，娜娃与扎托，爱得那么深，也没有什么过火的行为。那首《婚誓》传唱了一年又一年。

我的看法是：爱情就是爱情，没那么复杂。看到一个异性心生喜悦，无私心也无杂念，而且是专一的，“只为伊人飘香”，那就是爱。至于婚姻，就是为了让彼此有更多的时间和机会在一起。因为在一起的时候快乐啊！一旦步入了婚姻，性才会发生，才需要面对。不仅要面对性，还要面对各种困难和问题，要一起承担社会的、家庭的责任。所有的问题不再是个体的私人问题，而是两个人共同面对的问题。无论是喜是忧，是苦是甜，只要两个人同心同德，就可以。若是再算自己的小账，考虑对方能不能满足自己的生理需求，已经是在破坏团结了。

时下较流行的说法：人都是自私的，爱情是自私的。我不认同这类说法，也不想说人必须要大公无私。我只想说，人与人之间要团结向上，彼此关怀，互相鼓励，为着建设更美好的生活而不懈努力，一荣俱荣，一损俱损。谁要是跑偏了方向，搞分裂，只考虑自己，就会失去朋友，也会失去爱情。头脑正常的人绝不会因为对方“优秀”“漂亮”就允许其冷漠和背叛。这是原则问题，也是人道主义的问题。

最后我明确一下：爱情是珍贵的，和性没什么关系。只有建立在珍贵的爱情基础上的婚姻和性，才值得双方去认真面对和探索。否则，就没有探索的必要。

我相信，也坚信，一个健康的社会形态中，人们不会动不动就谈性，谈爱。因为这太珍贵，太不易得了。不到关键的时候，还是少谈及的好。我的文章和作品中，谈及这类问题的时候是极少的。如果不是受到“某种现象”的干扰，我甚至想不到要写这样的文章。需要思考的问题不是有很多吗？为何要在这类问题上转圈圈？

家庭是组成社会的最小单位，家庭的健康有助于社会的稳定和发展。而组成家庭的粘合剂就是爱情，性生活又是家庭生活正式开始的标志。爱情问题就是一个非常关键的问题，需要认真对待。对于从事文学艺术工作的人来说，最好是长点脑子，长点心！要有一个系统的爱情观。就算是揭露现实社会中的不良现象，也请站到一定的高度去揭露，而不是越写越下流无耻，连普通读者的道德高度都达不到。从我个人的实际体会和经历来说，那些露骨的描写，混乱的人际关系距离我非常遥远，几乎就是胡思乱想，就是没事儿闲的。也许淳朴的劳动人民都是这么想的吧？我感觉身边的人差不多都这样，他们也都是淳朴的劳动者。

我只是讲述自己的真实感受和真切的想法，而不是什么理论，谈不上正确还是错误。读者们只要知道，这世界上还有人这么想，就足够了。