三山沟凤凰刻石神韵

八十年代初期，中国和西方美术史论的集大成者李浴先生跋山涉水再一次考察了东北、西北、山东、河南、江苏等地的美术史迹。当他把研究的目光投向三山沟的凤凰刻石时，立即被她的特有韵致所吸引，并毫不怀疑地论定这是中国有纪年可考最早的汉画像刻石。

他在他的《中国美术史纲》中这样论定和描述这块刻石：就时代来说，仅以有纪年可据者来看，最早的则是前汉昭帝元凤年间（公元前80年-75年）沂水县城西南鲍宅山的凤凰刻石。这是一个极简略的、用阴线刻作一大一小两个凤凰纹的石刻画。”

李浴先生在1944年—1946年兼任过敦煌研究所的副研究员，新中国成立后曾执教于鲁迅文艺学院、东北美专、鲁迅美术学院，主讲中西美术史。1957年和1980年先后著作出版《中国美术史纲》、《西方美术史纲》。

元凤《凤凰刻石》不但在美术界，在汉画及书法界也早就有着不凡的声望。鲁迅先生就曾经收藏过此刻石的拓片。鲁迅先生对汉画像石十分喜爱，曾盛赞“唯汉人石刻气魄深沉雄大”。1913年前后，先生开始收藏汉画像石拓片。到上世纪30年代，他收藏的汉画像石拓片累计达300多幅，其中大部分是山东汉画像石的拓片。对先生收藏的汉画像石拓片，上海鲁迅纪念馆曾辑录出版《鲁迅先生藏汉画像》一书，而《凤凰刻石》赫然收录其中。

一块普普通通的岩石，一幅简单的凤凰刻画，能引起专家和鲁迅先生的关注，这决不是偶然的。独特的思想文化背景和地域特色使《凤凰刻石》的产生有着极其充足的理由，而《凤凰刻石》的画面风格和人文内涵又反过来对时代和社会背景形成了有利的佐证。