徐凤逐日按时定穴法 | 您用或者不用,方法就在这里,不更不移

徐凤逐日按时定穴法其推算非常不易,且并非效如桴鼓,时至今日不知有几人还在使用,之所以选择徐氏之法,并非摒弃何、闫之意,因其为基础,探究气血随时流注之途,天人合一之理,不负“博及医源,精勤不倦”之初衷。

1.干支配脏腑:直接上歌诀

天干脏腑

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡

庚属大肠辛属肺,王属膀胱癸肾脏

三焦阳腑须归丙,包络从阴丁火旁

阳干为表阴干里,脏腑表里配阴阳

地支脏腑

肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中

申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通

2.阳进阴退

天干为阳主进,地支为阴主退,是推算次日的干支取井穴时辰的方法。如甲日甲戌时开取胆经井穴窍阴,再推算乙日开井穴的时间,则天干从甲进一数为乙,地支从戌退一数为酉,如此乙日开肝经井穴大敦应在“乙酉”时,以此类推。需要注意的是癸日十时不开穴,肾经开井穴涌泉,不按“阳进阴退”的原则,而是癸日肾经须起亥时。是何原因?《子午流注说难》:“肾不开丑时而移开亥时,何也?盖肾者主水,为人身立命之本,注重生木。如不能转注于甲日,则流而不注,不合乎阴阳相生之道也。”就是说,肾经只有在“亥”时开其井穴涌泉,根据“阴日阴时开阴穴,转入阳日继开阴”的原则,才能在转注到甲日的“乙丑”时开肝经的荥穴行间,从而达到“水生木”的目的,这样也才符合五行相生的规律。

3.阳日阳时开阳穴,转入阴日继开阳. 阴日阴时开阴穴,转入阳日继开阴

指的是阳日阳时(阴日阴时)开值日阳经(阴经)的井穴以后,按荥、输、经、合的次序继续在阳时(阴时)开阳经(阴经)的五输穴。也就是说,阳日的阴时不开穴,阴日的阳时不开穴,而是隔一个时辰开一个穴位。在转注次日以后,仍然按“经生经,穴生穴”的规律,继续开穴。

如:甲日胆经值日。在甲日的“甲戌”时开胆经的井穴足窍阴,甲日的“乙亥”时(阴时)不开穴。当转入乙日(阴日)的“丙子”时(阳时)继续开小肠经的荥穴前谷,乙日(阴日)的“丁丑”时(阴时)又不开穴。

乙日由肝经值日;在乙日的“乙酉”时(阴时)开肝经的井穴大敦,乙日的“丙戌”时(阳时)不开穴,乙日的“丁亥”时(阴时)开心经的荥穴。当转入丙日(阳日)的“戊子”时(阳时)又不开穴,但在丙日(阳日)的“己丑”时(阴时)又继续开脾经的输穴太白。

4.返本还原又叫“逢输过原”

是指开穴中,每逢开到五输穴的“输穴”时,必须返回到值日经本经,并同时开其原穴。如丁日心经值日,丁日的“丁未”时开其井穴少冲,“己酉”时开脾经荥穴大都,“辛亥”时开肺经输穴太渊的同时,还返回到心经并开其原穴神门对于“逢输过原”规律。还有歌诀:

甲申临泣为输木,合谷金原返本归

乙未太冲原太渊,丁酉心经灵道引

丙午小肠后溪输,返本京骨本原寻

三焦寄有阳池穴,返本还原似的亲

丁卯输穴神门是,本寻肾水太溪原

包络大陵原并过,己已商丘内踝边

戊寅陷谷阳明输,返本丘墟木在寅

己丑太白太冲穴,辛卯经渠是肺经

庚子时在三间输,本原腕骨可祛黄

辛亥太渊神门穴,癸丑复溜肾经通

壬戌膀胱寻束骨,冲阳土穴必还原

癸酉太溪太白原,乙亥中封内踝比

5气纳三焦与血归包络

金·何若愚《子午流注针经·卷中》云:“三焦是阳气之父,心包络是阴血之母也。此二经尊重,不系五行所摄,主受纳十经血气养育,故只言十经阴阳二脉,逐日各注井、荥、输、经、合各五时辰毕,则归其本。”在以五输穴按时开穴之后,于每日日干重见时纳取三焦、包络两经五输穴的方法。气纳三焦,开“生我穴”;血归包络,开“我生穴”。

5.1气纳三焦,开“生我穴”

这里的“我”,指的是“值日阳经”。由于三焦为“阳气之父”,主持诸气,故阳经凡在开过合穴之后,下一个“日干重见”(指值日经开井穴的时天干再一次重复出现)的阳时,便要“气纳三焦”。根据开井穴时的值日经的五行属性,开三焦经五输穴中的“生我穴”。如甲日“甲戌”时开胆经井穴足窍阴……至乙日“壬午”时开过膀胱经的合穴委中之后,在乙日“日干重见”的“甲申”时要“气纳三焦,开'生我穴’”。“我”为胆经,属木。“生我者”属水,故应开三焦经五输穴中五行属性属水的穴位——荥穴液门。

歌诀:

甲申时纳三焦水,荥合天干取液门

丙午时受三焦火,中渚之中仔细详

戊辰气纳三焦脉,经穴支沟刺必痊

庚寅气纳三焦合,天井之中不用疑

壬子气纳三焦寄,井穴关冲一片金

关冲属金壬属水,母子相生恩义深

5.2血归包络,开“我生穴”这里的“我”,指的是“值日阴经”。包络为“阴血之母”,一身之阴血皆归于包络。故凡是阴经在开过合穴之后,下一个“日干重见”的阴时,就要“血归包络”。根据开井穴时值日经的五行属性为开心包经五输穴中的“我生穴”。如乙日“乙酉”时开肝经井穴大敦……至丙日的“癸巳”开肾经合穴阴谷之后,在“日干重见”的“乙未”时要“血归包络,开'我生穴’”。“我”为肝经,属木,“我生者”属火。故应开心包经五输穴中属火的穴位——荥穴劳宫。

歌诀:

乙未劳宫火穴荥,丁已包络大陵中

己卯间使包络之,辛丑曲泽包络维

癸酉中冲包络连,血归包络应记清

以上内容配合上篇文章介绍的干支推算,便可应用于逐日按时开穴法, 时间匆忙,不能尽善,请多提宝贵意见。

(0)

相关推荐

  • 十二经络的主要穴位的作用是什么?如何快速记忆十二经络?

    不凡的求是 北京中医药大学学生 08-05 21:24 关注 肺大胃脾心小肠,胱肾心包焦胆肝.这是速记歌诀. 这样一来,巡行就明白了.更深一层,肺大肠相表里,脾胃相表里,后面类推. 在接头处第一竖行分 ...

  • 疑病多郁、久灸不愈,记住:胆经上的这五穴一定要灸透!(含案例分析)

    经常有灸友咨询一些"奇怪"的病症,其实这些倒也不是什么大病,就是疾病疑似难辨,且症状反复发作,怎么也好不了,即便前往医院,医生也很难明确诊断. 截止到目前,这些疑似难辨之症,我们已 ...

  • 时间医学-----足少阳胆经

    人体有十二正经.奇经八脉.我们这次课开始正式讲经络穴位.我们从胆经开始讲起. 为什么经络书上一般是从肺经开始讲,我这里却从胆经开始讲呢?因为一年有十二个月份,通常意义上的一年的开始从正月开始.正月是寅 ...

  • 子午流注逐日按时定穴

    以时间取穴的方法常用的有:子午流注开穴法,灵龟八法,飞腾八法,其中子午流注开穴法又分纳甲法和纳子法,纳甲法也分两种,一种是养子时刻开穴法,另一种是逐日按时定穴法,临床常使用后者. 鉴于理论基础过于复杂 ...

  • 中医穴位按摩子午流注逐日按时取穴法

    为了方便亲友们自我按摩养生和调理各种不适症状,本人整理出点穴按摩的时候每日诸时辰应该首先选取的穴位(根据子午流注和灵龟八法等).建议您在自我按摩养生或者调养疾病时,首先按照时辰选取对应的子午流注穴位, ...

  • 子午流注按时开穴法详解

    子午流注,是针灸于辩证循经外,按时取穴之一种操作规程方法.它的含义,就是说人身之气血周流出入皆有定时,<针灸大成>徐氏有"刚柔相配,阴阳结合,气血循环,时穴开阖"之说. ...

  • 风水阴宅定穴法

    风水阴宅定穴法 定穴的内容与前面所介绍的形峦内容有所不同,龙法.砂法. 水法和明堂更多是从宏观上来确定龙穴的位置,而定穴则是确定穴 场具体在哪里,这属微观方面的内容. 确定穴场具体位置,我们一般从以下 ...

  • 风水定穴法

    原文地址:风水定穴法作者:风水命理苏国圣 点穴包括两大部份,一是众场,二是穴位."穴"古意为土室,是人类防风避雨的地方,所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方. (一)穴场 穴场是穴 ...

  • 体表标志定穴法

    确定一个腧穴的位置,常利用体表的各种标志,尤其是骨性标志作为定位依据.人体体表标志可分为静态标志和动态标志两大类.静态标志,主要指骨性标志(如骨节突起或凹陷),以及五官.毛发.乳头.脐窝.指(趾)甲等 ...

  • 定穴法

    定穴法 太极定穴法: 站在外围看,发现有一个园晕,隐隐约约,仿仿佛佛,粗看有形,细看无影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊.这就是我们所寻找的真穴. 太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向左右分 ...

  • 土色定穴法: 棺材下葬时如何从土色辨认吉凶

    山野丘陵各处泥土,因所处不同,其颜色也有所不同,这都是受地气影响的缘故,水也随地气而变,所以每个地方的水土.人的吃食.发声口音都各有不同.我们在定穴时,可从其泥土的颜色来判断其吉凶. 地气之分有多种说 ...

  • 承道子论“认龙定穴”法

    明境引用堪舆地理俗话说:"上山容易,点地难!点地容易,证穴难!" 古代先贤经典著作中的证穴方法大致有几点:朝山证穴.水势证穴.明堂证穴.十道天心证穴.龙虎证穴.鬼乐证穴.分合证穴- ...