四大名著有三部齐聚一书,为何独不见《三国演义》?

大家可能听说过郭德纲的相声中,有这么一个段子:

"大家都知道呀,关羽、刘备、张飞哥,三个人一头磕在地上,好的跟一个人似的,后来就跟着唐僧去西天取经了。这个事呀,《红楼梦》里都有记载……”

虽然这个相声讽刺的是不懂装懂之人,吹牛时把几本书一锅烩了,张冠李戴闹出了笑话,但四大名著的故事,真有可能在一部里聚齐吗?

郭德纲和于谦

是的,《西游记》与《水浒传》就一块儿在《红楼梦》出现了。

《西游记》《水浒传》的故事,多以戏曲名目出现在《红楼梦》里。

《红楼梦》第二十二回【听曲文宝玉悟禅机】薛宝钗生日之际,贾母作为老年人喜欢热闹喜。宝钗投其所好,先给贾母点了一出《西游记》,后来又点了昆曲水浒戏《鲁智深醉闹五台山》中的《山门》。

接下来宝钗为证明自己会点戏,就给贾宝玉念了戏里鲁智深的《寄生草》一曲。林黛玉于是取笑宝玉,未入《山门》就开始《妆疯》了。

相比之下,《西游记》出现在《红楼梦》中的频率更高些。

骑白马的唐僧

故李纨夸奖平儿为王熙凤的得力臂膀时,首先举例说"唐僧西天取经,就有白马来助他"一句,尽管也出自《西游记》。但是否为小说《西游记》并不确定,毕竟唐僧骑白马去西天取经的故事,是从唐朝就流传下来的。也有资料显示戏曲中的《西游记》之戏名为《四游记》中一出,不同于小说内容。

如果说单说以上两处,为小说《西游记》的出现尚有疑问的话,《红楼梦》第十九回,宁国府新年演的四出戏里,则有《西游记》之《孙行者大闹天宫》的折子戏。

加上抄检大观园之前,贾宝玉听到老爷明天要查功课,怕得要死,书上说"这里宝玉听了,便如孙大圣听见了紧箍咒一般,登时四肢五内一齐皆不自在起来。"

这两处则明白无误属于小说《西游记》的内容——孙猴子大闹天宫,被如来佛压在五行山下,观音菩萨骗上了紧箍咒,只要唐僧一念就疼得满地打滚,这些铁定属于吴承恩的原创版权了。

《大话西游》中周星驰扮演的孙悟空

因此四大名著中有三本书的故事,真有可能在一部《红楼梦》里聚齐的。

但《红楼梦》里面,完全没有《三国演义》的故事,这是为什么呢?

四大名著成书不时间不同,依次为:《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。一般说来,后问世的《红楼梦》作者曹雪芹,听过或看过其他三本书,是极有可能的。

既然在《红楼梦》提到了《西游记》《水浒传》,而且《三国演义》成书时间比《西游记》还早,刘关张三兄弟的故事家喻户晓,连李纨论薛宝琴诗时,提到了关夫子(关羽)坟多的事,曹雪芹不知道《三国演义》的故事,是几乎不可能的。

其实,相比《水浒传》《西游记》至今流传下来的,元人以三国故事为内容,创作的戏曲剧目也不少。比如关汉卿就有《关大王独赴单刀会》。

四大名著

最重要原因应该是《三国演义》,这种群雄争霸类型的戏曲或小说,并不适合在《红楼梦》里面出现。

首先,贾宝玉是怜香惜玉的文艺青年,不喜欢刀刀枪枪。

贾珠早夭,宝玉衔玉而生,为贾母王夫人的心肝宝贝,怕习武艺伤着了,宁可让他在脂粉堆中长大。他打小喜欢胭脂水粉,抓周之举更让老爸贾政深感失望,为此断定他将来没有出息。

《红楼梦》第七十五回,讲贾珍因居丧不得游玩,便发起了习武射箭的集体健身运动。贾宝玉无心功名仕途,迫于父亲的命令也去练习射箭,心生反感的事情,当然不会上心。

"过了几天就变成了赌胜于射箭,大赌起来。贾政不知底反说这才是正理,文既误了武也当习,命宝玉、贾环、贾琮、贾兰等四人于饭后过宁国府,跟贾珍习射一回方许回去。"

书中还有这么一个情节;贾兰在园子里射箭,他赶忙前去制止,告诫他小心别伤了人。对于小侄儿喜好学玩射箭一事,宝玉作为叔叔关照他小心,看似闲笔一段,实际上透露出贾宝玉不喜欢练箭,花拳绣腿都不为其所好。打打杀杀的《三国演义》自然不会喜欢。

贾宝玉

何况护花使者贾宝玉,作为一个喜好吟诗作对的文艺青年,素不喜经世致用之学。谈情说爱的《西厢记》《牡丹亭》之类浪漫言情小说,才是他的最爱。要不然他哪有时间和耐心,天天往潇湘馆跑呢?

至于大观园女儿国的闺阁千金,没有机会看,也不会看。

在女子无才便是德的时代,偶尔写诗怡情,不过为自娱自乐,三国英雄也没有女性打天下,与她们无关。

另外,贾家本是靠军功起家的贵族,除了宝玉,加上在于族中子弟文武皆弃,过着骄奢淫逸的生活,不喜看《三国演义》这样的创业史,贾府的衰败很正常的。

因此,《红楼梦》志在"大旨谈情”,《三国演义》兄弟们联手打天下的事情,扯不上关系。

那么水浒戏是讲强盗的故事似乎更不相干,为什么却出现了呢?

《西游记》和《水浒传》能在《红楼梦》中多次出现,是由于作者所好之故,也与该书背景内容有关。

鲁智深

贾府有家庙铁榄寺和翠栊庵堂,祈盼家族兴旺平安。贾母和王夫人等都是忠诚的信佛礼道之徒,《西游记》热闹喜庆,又讲的是唐僧西天取经的故事与佛有关,自然喜欢看。而《水浒传》中的鲁智深慧根通达,善始善终的"福人”形象,是基于佛家因果报应说,非常符合人们朴素美好愿望的人物。

鲁智深的《寄生草》中"赤条条来去无牵挂”一句,让宝玉得悟佛缘,慧根初现,也暗伏了他出家的结局。

还有学者研究发现,在水浒成书前民间已有各种形式的,梁山好汉单行本存在,鲁智深曾是话本中第一主角。《红楼梦》中出现的水浒戏,也许并不一定是来自于小说《水浒传》。

《红楼梦》

从另一个角度说,可能是曹雪芹和贾宝玉一样,不喜欢《三国演义》这样的历史小说。

由于《三国演义》中的女子没有爱情,常被当作战争牺牲品。所以曹雪芹刻意不在《红楼梦》中提到它,关于它的戏曲故事也一个没有,甚至连刘关张等这样历史人物的故事,也都不说罢了。

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