朱瘦竹：不懂这六个“词”，最好别干唱戏这行！

张荣奎《镇潭州》

不论生旦净丑，有六种考语：

（一）实授

（二）归工

（三）通大路

（四）是干这个的

（五）压众

（六）角儿

实授，意思一字一句，一举一动，从高明先生学会，没有一点任意删改，以至于失却真相的地方，实授的罪人是漂学。

归工，意思应那一行，恪守该行的绳墨。像汪派戏唱出谭腔，小生念白，一条小嗓子到底，不懂大小嗓子搭使；没有武底子的文角色，偏爱演武戏，没有学过慢板的武角儿，胡唱文戏，以多才多艺朦外行老板，以“能学全才”自诩而欺。在识者的眼光里，没有一出戏有谱儿，一切的一切都不顺眼，那一份杂乱啊，这就叫不归工。

王幼卿《万里缘》

通大路，意思合乎标准，走遍南北，文戏不必对词儿，武戏不必说把子，对于场面，不必背锣经，场上见，保险准纲准词，不碰不砸，配人如此，人配也如此，一切根基真才实学，做到平稳无疵，落落大方的地步。

是干这个的，意思三考出身，哪怕倒霉倒到黄瓜蒂，有朝演着应行的戏，行头尽管旧，嗓子尽管坏，可是舒眉展眼，一招一式，所谓“酱缸打碎，架子在场”，不论行家非行家，一律看得顺眼。

李少春《连环套》

压众，意思扮相英俊，头角峥嵘，一台的人，不论当中一坐，旁边一站，总觉得鹤鸡之比，佼佼不群。

角儿，意思是富有天才，充分发挥的杰出人才。往往身怀特长，但是穿上任何行头，扮着任何角色，一掀门帘，横看竖看，总觉他不像主角，那么任凭他的能耐好到毫颠，奈不是角儿坯子何，这是丰度，与压众是两个问题，丰度是动的，压众是静的。

《修竹庐剧话》

上海罗宾汉出版社

1949年10月版

京剧道场