《子平真言》断​事业的成就

事业的成就大小，自然是随格局的成败高低而来的。成格者不贵即富，破格者不贫即夭。病重有制者格高，病轻有制者格低。格愈高则成就愈高，格愈低则成就愈低。病重无制者破格，非夭即残。病轻无制者与有制者，多为平凡之辈或发福不均。

所谓格局之“病”，主要是指是用相喜神是否有情有力。所谓“有情”就是用相喜神搭配得好，位置得当，喜者贴身，忌者远离，吉神有生扶，恶神有制化，而且制化不两立，正偏不混杂，相喜不矛盾。变格时说变就变，一变即成，不拖泥带水。所谓“有力”就是要得气得根，扶要扶得起，用要用得上，去要去得净，化要化得真。

看事业成就的大小就是看命主的出息有多大。当官的是大贵还是中贵、小贵、近贵；经商的是大富还是中富、小富、近富；从事技术艺术的是专家、高级技师、中级技师、普通技师,抑或是普通技工。虽然要精确推断官至几品是一件比较困难的事情。同样的八字，官品也常常不甚一致。澳大利亚有位部长的八字，就踉老毛的完全一样，但人家就不是皇帝。时代和风水都不同。因此，算命只能推断出富贵的大致层次。近贵是指不入品级的管理人员，如普通公职人员、村长、街道主任、小学校长、小国企经理及科室负责人之类；小贵则为副科以上正处以下官员，相当于古代七、八、九品官员；中贵则为副厅以上副部以下官员，相当于古代四、五、六品官员；大贵则为正部级以上官员，相当于古代一、二、三品大员，包括皇帝。富的等级则须随不同的时代和地区而论，三十年前，一万元就是大富，如今是贫困户。目前中等城市的财富标准是：几十万元算小康，几百万元算小富，几千万元中等富，几亿元算大富，几十几百亿元超级富。若是在大都市，几百万元才能算小康，几千万才够小富。

时代不同，官阶也不同。若是战乱时代，有枪就是草头王，随便拉几百号人就可以自封什么司令，那种级别就很难定。

有命书记载黎愧曾命戊午乙丑癸亥丙辰。算命先生算他“入学早，补禀早，官至二品，寿元八十，子孙昌盛。”这官印居年月，说入学早补禀早容易理解，但官至二品是怎么推断出来的？

只要不是战乱时代，社会安定，官职的升迁就相对稳定有序，在那种情况下是比较容易算准官职大小的。黎命官印成格，大运配合得宜，属于大贵之命。断其二品，是经验加估计。子平书上没有明确规定，哪种八字是一品官，哪种八字是二品官。虽然《三命通会》在以八字日时论断富贵时，有些官至几品的断语，如'甲寅日丙寅时，年月无巳酉辛丑字，是归禄格，位至一二品；纯木带火，富贵双全，六卿之职；丙子及亥卯未月，四五品贵”等，但这不以月令取格的非子平之法，纯属经验之谈，应验率不高。如某男命：己卯丁卯甲寅丙寅。八字就符合其所论条件，但命主只是位满脸麻子的普通盲人。

所以仅凭八字推算官品，是一件相当困难的事情，没有现成的理论指导。只有在精确拿捏住了格局的成败高低之后，多看那些大富大贵的命例，然后再结合具体的时代背景、家世条件、国家政策以及祖坟风水等因素进行综合评估，才能作出接近实际的推断。

说到家世，其对事业的影响也是不可小觑的，算事业是不是首先就要看其家世？看家世就是看出身。江湖命师给人算命时，一般都要先“过三关”，即看父母存亡、兄弟几个、是否嫁娶等。现在算命除了算兄弟几个这一条不重要外，其余两条仍然是非看不可的。看父母在很大程度上其实就是看出身。看出身相当重要，一直生活在一个“拼爹”的国度里。学会数理化，不如有好爸。

瞎子算命都是按出生时辰套取人家父母情况的。什么子时初，父寿母先丧；子时中，父母均寿高；子时末，父亡母寿高等。这肯定不行。过去连子时丑时都没法搞清，又怎能搞得清是子时初还是子时中？这样做的目的，就是让人家自行反馈父母存亡的真实情况，然后再推断命主早年学业、事业等情况，就容易多了。

这法儿确实是江湖套子。还有套人家兄弟多少的歌诀：“子午卯酉四时髙，为人清秀是英豪；纵有手足难为伴，父初母没不安牢；时初时末无依靠，正时正刻方富博；富贵财源凭自至，名位通天得势高。寅申巳亥四时详，为人聪明呈文章；时正兄弟四五个，时初时末也成双；父母亲朋时中笑，财丰禄厚生福堂；若是天德加贵气，一世荣华大吉昌。辰戌丑末四时孤，不妨父母六亲疏；时初时末母少寿，时正无根父遭诛，雁行单飞无依靠，苦累奔忙祖业枯；鞍前马后身劳役，华盖重逢做僧姑。”

盲人命师推算父母存亡还有一些别的方法，比如择日学的十二建除法，从年上或月上起建星，生日碰到成除二日的先丧父，碰到破收二日的先丧母等等。不管准确率高不高，这都已经不是子平的法子了。