浅谈练功中的“意念” 作者：戳脚文趟子拳第三代传人吴来明

戳脚文趟子拳第三代传人 吴来明

肢体的演练，若不超出人身之极限。只要下功夫去练，是很容易达到的。而意念则不同，人因所琐事繁多，练功中要想改变人的思维，不产生杂念，而达到意念集一，万事空之境界，是极难做到的。

内功内练之法，实属用意练意之则。其原理是，意到，则气到。意运，则气运。意松，则身松。意柔，则身柔。意顺，则身顺。意整，则身整。意合者，全身俱合。达境者：意空，则全身内外皆空。总之：功成与徒劳，内功与外练，练武与练舞，只在用意或不用意之差别。

查仙古至今，无论佛道两家，及儒家之论，或千门百派开山之鼻祖，宗师。或武技绝顶之高人，乃至技艺超群之拳师。所传之功法各得一章，千姿百形。所传之理法，虽千言万语，千篇万卷。但法则终归共于内练“神意气”之理，外练“筋骨肉”之法，终达“松柔静”之学。古人云：道不远人，人自远道，其言常悟矣。

习技者花费几年，甚至几十年之辛劳。都想练之有所成，成之有所用。但现实演练者众多，而练成功者却少之又少。究其原因，只有一个。功成者，用意专心。途劳者，杂念重重，想事非非之故。同为练功，结果则不同。

古人云：习技未达者，多形过于意。造诣较深者，则以意示形。由此知之，意到形随者，入门矣。意到形到者，可搏矣。而意到形到未知熟为先后者，则化矣。玄妙之机，随意而生矣。