樊迟

​    孔子，只怕是这世上有史以来最会教学生的老师了。且不说他的学而不厌、诲人不倦、有教无类、因材施教，光是孔门七十二贤，就已经是一种恐怖的存在。当代有人用三千弟子七十二贤来统计孔子教学的优秀率。。。。。。哎，我只想说，没文化没见识，还是不要出来吓人了。每一个都是可以独当一面或者执政一方又或者开山立派的贤者，任何老师一生有一个这样的学生都可以足慰平生了，何况是七十二个！

这些学生当中，在论语中出现过的名字当有二十几个。毫无疑问，孔子最喜欢的那必定是颜回——谁不喜欢闻一知十的学生！最爱的只怕是子路——孔子可能是把子路当成弟弟来教导了。这些人中有一个比较特别的，不聪明，甚至还有一点愚笨，反映慢，理解能力不太好——我仿佛看见了学生时代的大多数同学。这个人，就是樊迟。

樊迟经常跟在孔子身边，以至于孔子回答了别人的问题后还要特地向樊迟再解说一遍，生怕他产生歧义（孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”）。看，回答孟懿子就俩字，跟樊迟就细细解说了一番，足以证明樊迟的理解能力不太好，且认死理。樊迟经常问孔子问题，同样的问题在不同的时间段会反复提出，而孔子妙就妙在根据环境情境的不同往往能给出不同的解答（ 樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”/樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。樊迟未达。子曰：”举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：'举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”/樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”）今天我们并不太能知晓当时樊迟问问题的情境，却能从中看出孔子的高明以及樊迟的愚笨。子夏一听就懂得道理，樊迟即使听了子夏的解说也未必就全然能够理解。但是很显然，樊迟虽然属于中人之姿，依然有着一颗好学的心。孔子即使对樊迟有时候很不感冒，却也一样能谆谆教导，毫不放松。因为孔子始终认为：“中人以上，可以语上矣。自行束脩以上者，吾未尝无诲矣。”最终，樊迟还是跻身于七十二贤的行列，名传千古。

说起来，大多数人都是中人，都是樊迟。但是世界同样也是由无数的樊迟们组合而成的。只要学而不厌，不耻下问，多闻阙疑，多行阙殆——禄在其中矣。