微尘古文选
1.汾水神游记
岁在庚子，适逢端午。黄发垂髫一众，从天空泛游于汾水。汾水者，出黄河，经沂州，过太原，至运城。延绵千里，美景不可胜收，天空但取其一也。
是时，日薄西山，游鱼潜，倦鸟还。斜晖拨云以洇水，清风穿林而拂面。水中影见天上霞，河心风染岸边花。天光云影，入水为茶，天人共饮，陶然忘机。
山得水而秀，地得水而灵，浮萍得水而润，人得水而乐。童子或笑、或闹，或扶舷而寻鱼。长者怀幼儿而对白，天地寂然，而人语竟隐隐然不能详也，怪耶！舟中静默者，唯船夫与天空也。一人悠然揺桨，一人闲而拍照。
舟行至河中，见岸上行人如蚁，来往穿梭，不知何来，不知何往。舟浮于茫茫之水，亦似寒秋一叶。人渺然如尘，同游鱼飞鸟无异，慨而忘己，归于天地，岂非周庄之蝴蝶耶？遥想屈子，披发行吟至泽畔，形容枯槁。怀愤赴死，令人叹惋。渔父曰：圣人者，不凝滞于物，而与世推移。人固不可随波逐流，然弃身明志，当可取耶？天地者，非一时之天，非一方之地也。退而观之，造物生我，独为此心所隘之物而存耶？呜呼，逝者往已，来者当思。
童子未曾见此景，雀跃而呼，相与指物。当此时，手虽百指，不可胜指，眼虽十双，不可胜观也。笑语与桨之击水声相杂，随波而远，良久方息。已而小儿昏而欲睡，大儿厌而望归。长者无奈，呼船夫折而返。是时，金乌已沉，银钩初现，岸上灯火如星。眼福已饱，腹内空空，归心似箭矣。
舟中人有七而神有八，余一神为谁？微尘也。微尘者谁？千里外一受圈者，百思不得出游焉。遂神游于舟中，与兄为伴，作文戏耳。庚子五月初五记之于盛京。
2.汾水躺游记
去岁端午，天空携家眷泛于汾水，微尘神往从之。今岁故地重游，目之所极，风姿大异于从前，慨然有感，遂作文以记之。
是日，天朗气清，惠风和畅。天空兄邀好友一众游汾水。河岸山原，郁郁青青，睹之心旷神怡。所赖土丘平缓，不肖半时辰，吾一行已登至东山之顶。远眺则浮云轻柔，散列碧空。近观则流水蜿蜒蛇形，白云翠林倒映其中，珊珊可爱。
天空兄曰：吾有良田数顷于汾水之畔，苗丰禾茂，秋收可期。穆春时，饮牛于汾水之弯。对岸浅滩处，有采荇者，不知谁家罗敷，笑靥如花，痴而忘归，不知牛踪。仲秋时，山原披金戴玉，谷香飘溢。琴瑟相鸣，以诉衷肠，彤管白茅，暗订终身。夏初，携童子五六人，浴于汾，风乎舞雩，歌而返。冬末，炕头温酒，醉眼朦胧，看院中幼儿堆雪，灯下爱妻缝衣。取唐诗旧卷，信手翻阅，偶得“澹然离言说，悟悦心自足”一句，会心一笑，岂不自得耶？
一行中有名为唐平之者，连连称妙，唐君曰：世间有“躺平”一语，或是之然之，心往求之，或非之难之，忿而斥之。吾欲使天下非难“躺平”者，皆立吾所立之处，观此汾水。岂不见天地寂然，山川安然，生灵渺然，时光恒然！别有造作不安者乎？如是观之，则天地躺平也，山水躺平也，人亦躺平而不自知也！汾水因势而奔走，非争也，亦非求也。人因势而奔走，亦非争非求也。实乃水恰到此山，人恰到此处而已。逝者，汾之水也；静者，天地之心也。吾亦欲得良田二顷于此，求佳人于河之洲，与天空兄为邻，饮酒品诗，作百代过客而无憾，岂不快哉！众人欣然附曰：平之兄所言，深得某意也！
同游者有徐公，名曰有为，默然不语，似有所思。天空见状，问其详，对曰：诸君且看此汾水，气蒸云霞，氤氲山川二百里；碧影摇曳，横贯桑田五千年。天赐琼浆，泽被万千烟火；地奉甘醴，梦萦亿兆乡思。汾水虽平而静，绝非无为也！吾欲静如汾水，亦欲流动如此。吾欲躺平，亦欲奔走。吾欲润泽山林，涵养虫鱼鸟兽，生机盎然。吾亦欲山川静默如此，世间安然。天空有良田二顷在此汾之畔，我亦有心田一方在此，躺平随心。然吾此生，注定奔走不息，注定遭世间磨难，岂能避之？田园无此汾水润泽，虫鱼鸟兽何处依存？故吾亦不敢避之也！众人闻之皆怅然。
天空兄转而顾我，问曰：贤弟有何高见？
吾曰：弟无甚高见，学人陈词而已。众兄且放眼望此山原，日升月落，不见世间熙攘，云卷云舒，可闻林中之蝉。鸟不愿高飞，鱼无意深潜，万类各安其所。汾水无息稍驻而静若止，生灵安其居而气充塞。是故动者守其静，静者守其动，真乃人生一谛，藏乎山川之间矣！
众人皆笑曰：果乃陈词也！
忽而平之兄提议：登山站立许久，身体料已疲乏，古人云：躺不平何以平天下。诸位躺聊可否？皆许，一众七零八落，东倒西歪，躺至日落西山乃返。
辛丑五月初十晨微尘记
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