内视为主，假借为辅(假借和内视的要点)

“假借”和“内视”，是气功意识导引的主要手段。

假借，是把人们生活中的经验运用于练功。

例如，跑步时，中枢神经系统要发出跑步的信号，下肢屈肌与伸肌要交替收缩，借使肢体在空间发生位移。如果把这一经验运用于练功,假想自己在跑步，但实际上，只用意念诱导屈肌与伸肌交替进行较小的收缩，实际上并不跑。照样可以支配周身各系统，同时活跃工作，起到跑步锻炼的某些作用。这种方法称，为“空练”，意即实际上不练，只意想在练。

内视，是把人们的意念活动运用于练功。例如，在站桩时，可以内视下肢屈肌与伸肌交替收缩的情况等。

“假借”的范围颇广，可假借“流水声、百花香、蓝天海洋”等使自己的思想集中；也可假借“游泳、骑马、滑冰”等锻炼自己上下肢肌肉。内视可作用于人体上下内外的气血、肌肉，使之发生变化。

假借与内视，不但可运用于局部，也可运用于全身，即:引导局部反应，使之延伸发展至全身。练功久了，可以内视自身的疾病和患病的部位。例如，在全身松静情况下进行内视，就可发觉患部阵阵隐痛或肌肉跳动等。发现病区后，仍要松静并内视病区，这样长期坚持练功，即能使症状消失。

假借是练功中内视不下去、无法安静下来时采用假借，假借本身就意味着消耗，能够内视就不必假借，无论内视假借最好有老师的指导进行才好。

一、就是假借也不要执着，应似有似无，若存若亡，要单一而不繁杂，在内视刚入门练时，以内视为主，以假借为辅，内视为主、为的是不让杂念生起。

二、中老年朋友、是抱着为了身体健康而练正一功，练时不要死站桩，死站桩体内气血不调和内力不生发，要似动非动，以外动带内动，体内哪里不通有淤滞造成身体酸疼，就用本功法地膜启动练习，让体内生发新的气血产生新能量，用能量正病点，正一身，使一身正能量才叫养生，才能养体养健康而达延年益寿。

三、体弱多病者，为了治愈慢性疾病而练正一功的要坐、卧、站结合练习，练时尽量保有一个好的心情状态，心情愉悦地坐、卧、站交互而练。只有心情好,长时间练功，病弱的身体能快速强壮起来，只有心情愉悦地综合练功，才能让身上的慢性疾病远离而去。

所以，“内视为主，假借为辅。”内视自己体内气血的旺弱，病点的变化，假借高兴振奋的事例，以鼓舞之练功，才能尽快达到治病健体的目的。

为让功夫提高进展快，意念与形体要搭配好。因为每个桩及练的每个动作，都与实战功夫，有着密切的关联，内视与假借需根据自己身体素质状况，和自己的练功时间长短来定。

不管身体素质怎样，练功时间能保障，且时间是越多、越长越好。凡事不能心急，练功更要静下心来，内视体内功感反应及各种变化，应顺其自然，不要急于求成，若急于求成，事必与愿违，只能是欲速则不达。

正所谓，大道无形，法于自然。练功中内视与假借、必须遵循顺其自然的原则，相信功就在自然中，顺应自然而练功，就会在自然而然中得到功。