打坐的问题解答

打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分散盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特是“静”，“久静则定，久动则疲”。

在道教的修行过程中有两套方法是贯穿始终的，静功是首当其冲的的，其次是桩功。修行是以静为基础的,不根于虚静者, 即是邪术;不归于易简者, 即是旁门 这套功法，主要是三个要点，道家的修行无非是三条：

一、调身

二、调息

三、调心

下面我来解答一些学员经常提出的问题：

吃饱后可否立即静坐？

初学静坐的人，刚刚吃饱了不能静坐，因为肠胃正在忙着消化，不适合静坐。对静坐已经有心得的人来讲，吃饱了马上去静坐，一下子就消化了。初学的人最好吃饱以后休息半个钟头到四十分钟以后再上座。至于肚子饿的时候可不可以静坐？初学的人最好是不要太饱也不要太饿。

静坐中，有时不由自主的气动，身体摇摆不已，会跳动，或打神拳，该让它继续或停止？

那要看情形。人可以分为两部分，一个是知觉（思想），一个是感觉。气动带来的现象属于感觉状态。身体里的气机发动，可以说是好现象，也可以说不是好现象。身体里哪里有障碍，气血流通时，它就自然反应发生这种现象。至于要让他发展或制止他，就要靠智慧来判断了。

有的人头脑很清醒、很正常，为了他的身体，可以让他继续、鼓励他动，等于是最好的内在运动，使他身体恢复健康。如果是精神有问题，或是思想倾向神秘性的，最好立刻制止，不然演变下去变成乩童、跳神的人，再加上神秘思想，就变成病态，不应该如此。任何一件事的好坏都看人的运用。

打坐中，一放松，身体总是向后仰，是怎么回事？

是重心没有坐稳。重心要放在腿盘和屁股组成的支撑面上。身体要稍微向前倾斜。如果重心只放在屁股上，重心就靠后了。一放松就会向后倒。这样，坐中一直不能放松，不但不易入静，还容易形成禅病，造成肌肉、骨骼的局部疼痛。打坐时，在屁股后面加一个半垫，来调整重心。        要检查自已的坐姿是不是正确，就在坐好之后，放松，看看身体会不会走形。如果走形了，是坐姿不正，需要重新调整。

打坐过程中，丹田处跳动是怎么回事？

这说明丹田处的气聚足了。丹田气聚足了，就会把气运送到全身。如果说心脏是个“血泵”，通过一收一放，把血液泵至全身各处循环；那么丹田就是一个“气泵”，通过一开一合，把内气泵至全身各处循环。打坐就是不断地聚气，让这个“气泵”的作用不断地加强，从而达到练功效果。

我在辟谷期间，感觉丹田跳动得非常强劲，比心跳还要强，也比平时打坐时跳动得厉害。因为在辟谷期间，全靠丹田气的运行，来保证所有的身体消耗，同时也要不停地吸收宇宙能量，所以，丹田跳动强劲。

打坐中，总是流汗，是怎么回事？

如果坐中出汗，下坐即止，是因为体内有湿气，在排湿。有湿气的人，一般没感觉到热，就出汗了。出的汗也是冷汗，一摸汗，是凉的，体表也是凉的。

等排完了，就会一切正常。坐中不要擦汗，就由着它流。一擦，出静了，汗不流了，留在体内,反而不好。打完坐，下坐再擦。

身体有湿气的人，一般有如下症状： 有舌苔，舌苔滑腻。舌边有齿印。有时，口水发黏。下体潮湿。大便后，用三、四张纸都擦不干净。冲马桶时，马桶也不易冲干净，总会残存一点在上面。身上像穿了一件湿衣服一样不舒服，“湿气如裹”。脚上长脚气。

如果你有以上症状中的二、三项，一般是有湿气。深层原因是脾虚，不能行水化湿，导致湿气内停。湿气的特点是“黏”。严重的，可以看一下中医，吃一些健脾祛湿的中成药。