天山派 | 丹道周天功·吐纳功

武宗的愿景是“智者不匹夫，武者无懦夫”，使命是“以武学打开世界”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族文化的核心内涵之道，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等普世的民族文化。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是大道、哲学，训练人的智、信、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。

一、吐纳功含义

吐纳功属练养内功。旨在吐故纳新，即把体中浊气尽量从口中吐出，再由鼻孔缓慢地吸进新鲜空气，使之充满整个身休，吐出死气，吸取生气，达到养生长生之目的，并配以发音使之元气甘香，灌之心神。

吐纳，古人称之为“吐故纳新”（《庄子·刻意》）。道士修炼，谓吐纳可吸取生气，吐出死气，达到长生。来自“武宗”公众号·嵇康《养生论》：“呼吸吐纳，服食养生。”《汉武帝内传》：“吐纳可以延年”。

练功中着重于呼吸，并配以发音，来督导经脉，接引阴阳，顺畅气血..以达延年益寿的功法，称之谓吐纳功。

二、吐纳功功法

（1）可采取坐式、站式或卧式进行。以自然舒适为要。坐时.上身中正两脚平放平分，端坐椅上（最好盘坐），两手至于两腿上，两掌手指微分，如抱球状，手心相对；站时两脚平行与肩等宽，两手心相对，若抱球状于小腹前；睡时可按习惯姿式，但最好仰卧，分腿，两于离开身体，屈肘成弧，手心朝上。坐好，站好，睡好以后，全身就不要再动了，全身放松，舌顶齿交，两眼微闭，精神内守，开始行功。

（2）从头到脚慢慢感觉着正在放松，要尽量放得很松，然后再由下向上一点点放松到头，抛去杂念，平静心神，稳定情绪，心中暗示自已开始练习吐纳功了，不受外界干扰了。·来自“武宗”公众号·心中默念“抛去杂念，吐纳功深”之口诀九遍。

（3）等心情完全平静下来之后，轻咬牙微张唇，舌顶齿交，吸气发“嘶”音，吸到最大程度，呼气时鼻呼，闭唇松牙。一吸一呼为一息。第一至三十六息时，吸到胸，呼时到手，反复进行；再一至三十六息时，吸时到头，呼时到脚，反复进行；再一至十六息时，吸到胸，呼时到手，再一至三十六息时，吸时到头，呼时到脚，往复循环。

（4）在这过程中，不论遇到任何外界干扰，勿惊勿急，恢复正常呼吸，气归丹田即可收功。如遇到胸闷、气短等现象亦属正常，只要多练习便会悟到其深意，并解决上述困难症状，练习时间越长越好，多行数遍功便会顺利，并且气灌全身，干经脉中运行。

（5）至将收功时，鼻吸全丹田，鼻呼全玄关九遍，下咽律液，意守丹田，心里暗示自己开始收功了，恢复正常即可，慢慢恢复自然呼吸，逐渐转正常，两手回收捂于小腹，气沉丹田，做狸猫洗脸、太妃梳头式各九遍，慢睁双目，平视前方，神光回收，起立慢行，功毕。