【文学时代微刊】看《聊斋》走进“聊斋”谒蒲翁|申力（重庆）
文学时代微刊第1808期
看《聊斋》走进“聊斋”谒蒲翁
出淄川城东行，越过洪山，眼前就是蒲家庄，庄的东面有一幽静古朴的小庭院，门楼上挂着郭沫若手书金匾“蒲松龄故居”。进月洞门，只见粉白的花墙内垂柳依依，翠柏葱郁，四块空灵剔透的太湖石分陈其间，分别是“山”，“明”，“水”，“秀”四个草书形象，天工造成，令人拍掌叫绝。过了此地进入北边一房内，檐下挂着一块斑驳的匾额，上镌隶书“聊斋”两字，这就是蒲松龄先生诞生写作和谢世的地方。
中堂挂着先生的全身画像，是蒲翁七十四岁时由儿子蒲筠请江南名画家朱湘麟写生而作。画上有他的两则亲笔题跋：'’尔貌则寝，尔躯则修。行年七十有四，此两万五千余日。所成何事？而忽己白头！奕世对尔子孙，亦孔之羞。康熙癸巳自题。”癸巳九月，筠嘱江南朱湘麟为余肖像，作世俗装，实非本意，恐为百世后所怪笑也。松龄又志。“诙谐幽默的情趣中寓谦逊律已之意于自题中，蔑视世俗而又不得已从俗的痛苦心情在又志中。
郭沫若“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的对联挂在画像两边，像下几案上陈设着“木瘿炉”“三星石”“灵璧石”等古文物，一块形似蛙鸣的太湖石是蒲翁当年凝神构思，奋笔疾书之余用来锻炼身体的。为此石他在《咏石隐园》自注中有记载：“有石类蛙鸣，余置鱼跃石侧”。可见他对此石的喜爱。罗汉床床涠上有山东画家冯起震画的竹，墙上“绰然堂”是从蒲翁设帐教书三十多年的同邑西铺村毕际友家移来，一盏灯台，两块砚台，一把酒壶和一杆旱烟管在“聊斋”伴随先生呕心沥血，笔耕墨耘度过了一生，“独自子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书......”聊斋自志”。
西院宽敞明亮的陈列室保存着一部分完好的手稿，《聊斋志异》的中英俄日法等文的多种版本一字排开，展现了蒲翁的风彩。根据他作品改编的大量读物、电影戏剧的剧本和剧照让人耳目一新。
走出村外往东有一片苍翠的古柏，林下的四角碑亭内刻有清雍正三年张元所撰《柳泉蒲先生墓表》残碑，茅盾先生一九七九年三月敬书的”蒲松龄柳泉先生之墓”立于此。浦氏墓园东南角另有一碑，上镌“蒲氏始祖之墓”相传蒲氏家族原系蒙古人，是元朝开国世勋,因宦海风波被皇上所忌，皇帝假托梦中蒲草长得比金銮殿还高，诬指蒲氏有篡权夺国野心而诛九族，蒲家仅逃出一个男孩，为避祸改姓张，直到朱元璋建立明朝后才恢复旧姓，此男孩就是蒲氏始祖，松龄先生是他的十一代孙。
离开墓地，穿过繁花似锦的果园就到柳泉了，据传蒲翁在世时，此地井水盈满，外溢为溪，先生常在土坡半腰草亭里设茶招饮乡夫村老和路人，听他们谈说奇事趣闻，以搜集创作素材。如今此处已成为南来北往的人的休憩之处，有时还可以听一些老人讲聊斋，再次走入狐妖世界。
【作者简介】申力，笔名申维希，分别在《重庆工人作品选》《重庆文艺》《重庆诗歌年鉴》《工人日报》《诗空间》《渝水》《诗缘》《天山天池诗刊》《诗文》《星星》诗刊和《文学时代微刊》等报刊平台上发表作品数百篇。有《红月亮诗画艺术社》《江南诗画艺术院》《相约金话筒》《南极光文学》朗诵诗数篇。
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2018年9月29日
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