在古代有没有"娱乐圈"？其创建者就是唐代的唐玄宗

古代就有娱乐圈吗?可能有人不相信，因为在封建社会，老百姓整日不得不为了生活而忙碌，哪有时间"娱乐"呢?这没错，但是，为生活而奔波的老百姓不参与，并不代表那些衣食无忧的皇亲贵族不参与。近日，偶然在书中发现，那位"不开窍"的人不是别人，而是唐玄宗李隆基。

　　那最早的娱乐业是什么呢?歌舞!这个从春秋战国时代就已经存在，皇帝宴会群臣，往往会找一群歌姬在那莺歌燕舞。这些歌姬在当时只是"下人"身份，甚至可以说是"奴隶"，没有任何地位可言，所以，虽然歌舞一直传承下来，但是，严格来讲，算不上正式的"娱乐圈"，毕竟，"圈"的含义就是错综复杂，而当时，太单调。

　　这一状况直到唐玄宗李隆基时期，才得到改观。

　　提到唐朝，不要认为只有唐诗盛行，在那个相对开放的封建王朝，各个行业的发展都达到了顶峰，连娱乐圈也是李隆基一手捧起来的

　　众所周知，李隆基非常喜欢音律，而他本人也十分擅长，尤其在得到杨贵妃之后，夫唱妇随，还创作了不少曲子。有人说李隆基是被皇位耽误的音乐家，仔细想想，如果李隆基不是皇帝，有那么多的资源可供他使用吗?有杨玉环常伴左右吗?如果他是个凡人，傻乎乎地站在大街上唱他的曲子，指不定还会被唐朝的"城管"给关进去呢!所以，说他是被音乐耽误的皇帝还差不多

　　在古代，皇帝是名副其实的"风向标"，他们只要有什么爱好，绝对会成为流行趋势。唐朝的音律，宋朝的足球，不都是在皇帝的扶持下发展的吗?到了清朝就更狠，道光皇帝提倡节俭，大臣们立马穿着带补丁的官服上朝;乾隆皇帝喜欢好名声，于是，"和主任"立马就迎合出了一个"康乾盛世"来，而他更是自诩为"十全皇帝"——有点飘了!他是舒坦了，他的儿子和孙子可就苦了。

　　有点跑题了，回到李隆基身上。李隆基为了推动音律的发展一直都是不遗余力，有两件事在当时引起了轰动：

　　一：梨园子弟

　　现在说到"梨园子弟"，大家都知道，那是唱戏的，可这个名字是怎么来的呢?还是李老板的功劳

　　当时李隆基在皇宫一个角落建造了一个"梨园"，并挑选了300名青年男女亲自栽培，专攻《法曲》，于是，就有了"梨园子弟"一说。"梨园"名震天下，成了音律人士向往的"圣地"。

　　"梨园"的影响，不仅确定了音律的流行地位，而且还使得早期从事"娱乐行业"的人员身价倍增。自此之后，"戏子"才成为一种可以维持生活的行业保存下来，无数男女前赴后继地加入其中，这也极大地繁荣了古代的娱乐业

　　二：亲力亲为

　　这是个褒义词，但是用在李隆基身上，成了"中性词"，因为李隆基的"亲力亲为"不是督政、不是民生，而是演戏。

　　他不但要演，还特别钟爱演"丑角"。不管戏中"丑角"是何身份、戏份多少，他都积极参与，而且还演得十分认真。这就造成两个尴尬的局面：其一，古代戏班在开演之前要跪下"拜神"，因为李隆基爱演"丑角"，"丑"字辈演员在祭拜时可以不磕头、不鞠躬了;其二，"丑角"以前大多是"打酱油"的角色，地位很低，可由于李隆基的原因，哪怕是戏班里的"顶梁柱"，也只能排第二，第一是"丑角"。

　　其他人演"丑角"，很正常，可是让皇帝演"丑角"确实有伤大雅，怎么办?遮掩一下。据说还是高力士想的招，在脸部挂一个白玉片作为遮掩，让人看不出皇帝来。别不服气，现代戏剧脸谱上的遮掩都是取材于次，李隆基对现代戏曲的贡献也是蛮大的

　　安禄山跳舞

　　如果事情一直这么发展，李隆基就有可能成为一个"近乎完美"的人了，可惜，他一手推动的娱乐业也为他带来灭顶之灾。

安禄山是通过杨国忠巴结上杨玉环的，嘴上功夫好，三言两语就把能做自己女儿的杨贵妃哄得心花怒放，结果，本该是"干女儿"的人，成了"干娘"。安禄山想当官，杨玉环就给他出了个主意，说玄宗喜欢胡旋舞，让安禄山勤加练习。为了前途，安胖子也豁出去了，没成想，当那个肥胖的身体在玄宗面前扭来扭去的时候，还真把玄宗逗乐了。舞不怎么样，但是为了哄"干爹"开心的那份孝心却被杨贵妃吹得天花乱坠——成了!谁也想不到，这个"傻儿子"后来竟然会发起"安史之乱"，彻底改变了唐朝的命运!

　　古代没有填词人，歌曲是谁创作呢?就是诗人。他们拿自己创作的诗让青楼女子们唱，通过青楼女子将文采展现给那些在青楼流连忘返的达官贵人，歌曲一旦走红，就会让这个诗人名声大振，甚至会入朝为官、名利双收。当时为了让知名歌姬唱自己的诗，诗人还得奉上不少银子呢。这就形成了一条产业链和利益圈，这和现代的娱乐圈有什么不同吗?