绛珠草根：驳《苗怀明：说说红学研究的学术门槛》一文
编者按：
小文《说说红学研究的学术门槛》刊发后，引起较大争议。此后王贺先生的《学术研究的门槛及其他》一文表达了大体赞同的意见，今天再发一篇基本持反对意见的文章。该文颇有代表性，由此可以了解红学爱好者的所思所想，对探讨当下红学研究的生态具有一定的参考价值。
作者尽管言辞激烈，但还在学术争鸣的限度内，这是一种值得赞赏的理性态度。也希望阅读这篇文章的读者诸君，不管是赞成还是反对，都能心平气和地说出自己的想法，拜托了。
苗怀明
在中国古代小说中，《红楼梦》无疑是一部雅俗共赏的登峰造极的巨著，以苗说为代表的某些专业研究者，定是孤高自许为掌握了“真理”的雅人一类，而视不顾学术门槛的民间草根为俗人，其研究成果是乱象吧？
《说说红学研究的学术门槛》
那么，很遗憾，他没有读懂《红楼梦》，红著的真正作者是在广大意义上消融了雅俗之别的、用佛眼关照世间的大慈悲者！书中每一位小人物亦有着闪光、动人之处，与有着不乏性格缺陷的主角们共同构成了这部社会万象、鸿篇巨制。
甚至，有些小人物的识见比主角们更加卓越，也更能适应盛衰变幻、朝代更替。作者在小人物身上隐藏了甚至更多的深意。可以说，没有书中的小人物，就没有我们如此喜爱的这棵参天长青树的长久生命力！
阅读、欣赏乃至研究《红楼梦》是普天下人共有的权力，凭什么设置学术门槛？倒是奉劝多花点精力钻研《红楼梦》本身，而不是浪费时间去“多次提到学术门槛”问题，他再一万次地提及，也根本不会减弱民间草根研红的热情！
再者，以他专业研究人士的身份所写出来的研究专著，突破了红著百余年来的瓶颈了吗？没有；透彻详尽地通解了《红楼梦》了吗？也没有；以专业学术眼光解出来的《红楼梦》令大众都信服了吗？更没有……
（清）友石绘红楼梦故事图
那么多专业研究人士，前赴后继，长江后浪推前浪，乱烘烘你方唱罢我登场，也不都是给所谓的“红学”做了嫁衣裳？
站在专业研红人士的立场上，即使心中有似如同红著作者的包涵度，在场面上也肯定会同意苗说，因为在现实世界中，身份地位决定人站在不同的层面上，为自己领域内的人说话是情有可原的。
可说什么专业研究人士“嫉妒业余爱好者的言论”这倒有点过了，因为现在正有越来越多的专业研红人士加入民间研红队伍，双方精诚合作，共谋发展，不少专业研究人士越来越相信可以包容多一种说法、多一种可能，从而为自己的研究提供多向度、多层面的思维模式。在苦苦钻研那么多年而不得突破的情况下，何乐而不为？
《红楼梦》邮票小版张
固然，“研究一门学问所具备的基本素养和能力”是必须的，但《红楼梦》本属小说范畴，并非学术论著，将其成学成说，专业研究人士是始作俑者，非民间草根所创。民间仍将《红楼梦》视为最有亲和力的，读之乐趣多多，感之意味深深，研之海阔天空的这样一部作者写给所有人的书。是的，必须强调一下，《红楼梦》不是专门写给专业研究人士的书，也不是只有专业人士才看得懂的书！
苗说提到：何以“难度更大、要求更高的中国古代小说研究包括《红楼梦》研究就可以不需要任何门槛呢？”并说这是“约定俗成的学界共识”。
说对了，这只是学界共识，不是民间共识，请认真区分一下，民间研究并不认为研究红著“难度更大，要求更高”，民间草根认为人人都可以尝试研究，尤其是红著诞生的历史背景与作者原型探讨。
在“专业素养和研究能力”方面，民间研究并不否定专业研究人士关于对红著的具体学术内涵，包括美学、哲学、文学、艺术、科学及专业百科知识方面等等的深入探究。
《红楼梦散套》
何况，正因为红著的百科全书性质，民间研究者中不乏各行各业的精英，他们都有权力从某一角度进行对红著的研究，甚至研究得更好，观点更独道。
而苗说中的“专业研究人士”其实仅指学院派、高校中的具有高学历、高资质的研究人员。其所抱持的误区之一就是：民间研究不具备：“对作品较为准确、深刻的解读能力；足够的作品阅读量；对本学科文献资料较为全面的掌握；熟练检索、阅读和利用文献资料的能力；掌握基本的文艺理论知识；对中外文学以及历史、哲学、宗教等相关学科知识的基本了解；对本学科研究历史和现状的全面了解；基本的归纳总结及论证能力；较高的写作表达水平；必要的学术训练，等等。”
言下之意是只有“书呆子”才有资格研究《红楼梦》，估计他也很难看得懂作者塑造的主角之一：鄙视八股文的贾宝玉。本段中多次提到“基本”二字，说明苗说对民间研究的贬低到何种程度，其实民间研究中不乏高手。
蔡梅英绘红楼梦群芳图
民间研究多喜欢以随笔形式做研究，随感随悟随写，不喜欢采用学术论文的形式做研究，萝卜青菜各有所爱。
在明清之际，小说这种体裁也不被主流写作方式所认同，甚至是末流，但红著作者毫不介意地这么写了。难道苗要跳到作者面前说：“你不遵守主流写作方式，我不跟你玩”吗？
固然，民间研究的确有“动辄宣称有重大发现，可以轻易推翻以往上百年众多学者的研究成果”的说法，但是专业研究人士有没有思考过一个问题，为什么会有这种现象产生？尤其对于《红楼梦》研究而言，颠覆胡适认为的曹寅孙著红说为什么会这般此起彼伏，而极少针对其它名著呢？
看到这里，苗某肯定又要跳出来说：你们都不具备研究的资格，我们为什么要理会你们的乱象呢？其实，这是非常幼稚的想法，越是专业研究人士越需要关注普遍现象，而不是只认一个死理，一个前人推断失误的伪事实，而被学术圈中极其有限、视野偏狭的观点捆绑在内。
接下来，苗说这段话就显得无比夸大，更加可笑：“如果中国古代小说研究包括红学研究不需要任何学术门槛、随便是谁都可以一夜之间成为专家的话，那高等学府的文学院或中文系也就没有存在的正当性和必要性，大可以关门，相关专业的硕士、博士也就可以停招了。”
民间红学研究只是凭着爱好者们的热情，在不一定很具备专业素养下的一种广角化的猜测与探索，其实弥补了专业学术思维中很难跳出的框框，固然有自称专家者无数，但其实只是表示他们可以在某一方面比专业人士也许更有远见，并不代表他们可以代替专业人士进行更全面、深入的研究，何况关于《红楼梦》的所有研究角度与细微范畴，尚有多少专业人士穷尽半生或一生精力研之而不能得全呢。
无论什么样的人，都很难超越，这也是至今三百多年过去，却没有一部著作可以超越《红楼梦》价值的原因所在。
苗说在文中口口声声无非一个是否有专业水准的问题——有，就可以研究；没有，对不起，你们就通通没资格研究。说得不好听，这种观点无异于“掩耳盗铃”。其实有多少具备高资格的专业研究人士却不参与红学研究，只提倡欣赏名著本身。
剪纸林黛玉
因此，苗说希望民间研究自动自觉退出研红舞台，这是不切实际的，就像他去劝不愿意参与研红的专业人士加入研红群，可能吗？
希望某些专业研究者能够摆正心态，不要把时间精力浪费在瞧不起业余爱好者上，也不要把前人的某些定论看做是无可推翻的巨人的肩膀，请不受任何观点影响，来一次从零开始的自研如何？也许，会发现一些令你自己震撼的研究成果的！
苗说提到“专业学者，对这些所谓的重大发现几乎没有反应，大多保持沉默，到这些网络平台浏览、参与的专业研究者也非常少。”专业研究者对于民间研究的态度，其实也正如民间研究对专业研究的态度，自己如何看待别人，别人往往就会如何看待你。
专业研究人士也一定也体会到了，抱着宽容民间研究，汲取其中精华的，能够取得思维、视野的全面拓宽，毕竟他们不是全知全能的；而对民间研究抱着成见的学者们，永远就走不出那一块偏狭的学术区域，也许穷尽他们一生，也没有多少人关注其“大门不出、二门不迈”的专业理论。
连环画《宝黛初会》封面
为什么现在越来越多的专家肯屈身下就各档电视节目，就是因为他们在专业领域里很难得到更多的认同度，那儿不仅英才毕集，且个个孤高自许，通过高学历的教育，就更加对别人尤其是同龄人的理论“不屑一顾”了。
相对而言，以他们的身份来到民间，就更容易得到认同一样，因此但凡有名利心的，一个个争先恐后，电视节目录了一集又一集，一年又一年，长年不懈，东西南北四处飞，甚至大有荒废本职之嫌，还美其名曰“让学术走向民间”。
其实，往往听到友人说：专家学者见多了，常常见他们说的、做的不是他们专业领域里的事情，而自以为是万事皆通，指手划脚，往往落民间以笑柄。此说可为专业研究人士戒之。
更曾听有名牌大学学生说：我们有的教授都在讲理论、背书，其实一点自己实践也没有过……理论与实践的脱节，这是不少自认为高高在上的专业学者之难以逾越的弊端之一。何况，学术界的乱象也层出不穷，岂止民间？
刘旦宅绘红楼梦人物
苗说提到民间研究“学术含量实在太低，其作者大多不具备基本的专业素质和科研能力，无论是文献资料的搜集、使用还是具体的论证过程，都存在太多问题，有些甚至文理不通，不知所云，这样根本无法进行学术层面的对话，就是想对话也不知从何说起。”这样的现象是存在的，甚至有草根也看不懂草根在说什么的现象。
但是，但是——请取其精华去其糟粕，放低姿态，丰富一下自己的识见好吗？甚至论证逻辑混乱的文章也并不代表其灵感全无可取，抓住重点看几段，就足够了，给自己留下深入思考的空间。
苗说：“当然，业余爱好者也有做得不错，达到专业水平的，不过据笔者个人近些年来在网上的所知所见，不过区区几个人而已，这和业余爱好者成千上万的庞大数量形成鲜明对比。”而就这你看得上眼的区区几个达到专业水准的爱好者的观点，你采纳了吗？没有，依然我行我素，目空一切。
固然，苗说“希望他们能认识到自己的不足，提高个人的学术素质和研究能力，弥补自身知识结构不完备、缺少专业训练所造成的缺憾，达到和专业学者对话的水平，取得有价值的学术成果。”是非常有道理的，但是，反而言之，有没有想到，如此之多“俗人”在热衷于研究中国四大名著之首的《红楼梦》何尝不是一种幸事？
这是中华文化复兴之大幸！难道复兴传统中华文化只是学术圈的事吗？这是全民的任务！学术圈固然是主力军，但是不能用所谓的“学术门槛”扼止民间研究的发展与壮大。
你又何尝知道他们没有在这样的研究中提高与弥补了自己的不足，至少，研究红著必得查阅资料吧，相关资料可能是低俗无趣、无任何意义的吗？不可能，因为红著的高度，决定了所有研究者的基本高度！
固然“一些业余爱好者自视甚高，动辄把专业研究者看成浪费国家科研经费的废物，喜欢自说自话，动不动就是重大发现，动不动就是推翻前人研究的所有成果，动不动就是主流学术怎么不行。”这肯定是有缺陷的，但既以主流人物自居，难道连这点包容心都没有吗？
在批驳民间学术研究的同时，是否反躬自省自己的研究成果真的有着巨大的意义与价值吗？真的能说服芸芸众生吗？甚至真的在学术界引起了共鸣、获得高度的认同感了吗？
苗说还提到“（业余爱好者对于）主流学术到底是什么，至于以往的学术史如何、当下的研究动态如何，则更是一问三不知。事实上有些爱好者也没有兴趣知道，反正信口开河也不需要交税。”是的，这也许是爱好者不足的地方，然而，有没有想一想，为什么民间研究对主流学术不感兴趣？
原因在于，红学界长篇大套、光冕堂皇的理论解决了实际问题了吗？没有。结果，对于研红而言，往往是越研越多瓶颈，越描越黑，严重的弄得像慌脚鸡一般，把后人贴上的标签当作铁证，把后人写的诗当作作者原创，缺乏个人独立的观点，或一直在变着方儿复述前人的说法。
苗说提到“大多专业研究人士反倒比较低调，默默做自己的事情，至于网络上的学术研究怎么热闹，多数学人并不关心，更不愿意去进行争论。这也是近些年出现的一个很有意思的现象。”这是专业学者应当具备的基本素养，是值得民间学者学习的。
而从苗说的“多次（发文）提到学术门槛”种种，反之可以证明他是位不甘寂寞，并不低调的专业研究人士，他也得为自己的专著做宣传啊，果不其然，他的《风起红楼》是十一年前出版的旧书，在浩如烟海的专业研红书中不知能占有多少分量，更别提在民间作品的加入下不过沧海一粟而已了。
并且，他小视民间的力量而想走高端路线，为他的专著成为学术界的畅销书而不惜一切代价地努力。或曰：他心想反戈一击，刺激刺激你们这些民间学者，让你们反而对我产生好奇心，买我的书看吧？
希望民间学者看了他的书后不会觉得：不过如此而已。真心祝福他—— 一个渴望自己的书能够打开销路的费尽苦心的专业研究人士。
当然，沉下心来深入钻研是对的，然而要在大方向正确的情况下，否则只会越研越往牛角尖里钻。
民间研究的宣传与造势，种种夸张化的手法方式，正如苗说的“一边是业余时间的爱好，一边是受到专业训练、专门致力于此数年乃至数十年，前者无论是智商、知识或能力都并不比后者高，何以前者就可以很容易超过后者，后者就是被嘲笑的废物呢？不知道那些业余爱好者能说得清其中的道理否？”
大多只是为了个人的兴趣爱好，或研红“荷尔蒙”的激动心理或能够引起社会的关注，希望大家共同为真象努力而已，并不代表智商等就比专业研究人士高，也许只是旁观者反而清罢了。
电视剧《红楼梦》剧照
苗说更提到“拒绝学术门槛，不遵守学术规则，浪费自己的生命不也是一件让人感到惋惜的事情吗？”天哪，这说法还真是文理不通、走火走魔了吧？他觉得民间学者是在浪费自己的生命，可是相信所有的民间学者，都认为自己是在从事非常有意义、有文化意识的事呢，多少民间学者从研红中自学到了大量广博的知识，触动了多少活跃的灵感，各种形式的研红作品层出不穷，下至豆蔻少女上到耄耋老者，其研究成果往往比刻守死板学术法则的学术论著、文章更有趣味得多，也更多值得商確的内涵！
关于苗说的“为什么愿意投入大量时间和精力进行所谓的研究，而不愿意掌握基本的专业素养和研究能力呢？”这一句有道理，这可为民间研究爱好者所重视。
王叔晖绘红楼梦人物
但是，冗述一句：掌握专业素养与研究能力的目的是什么？是要解决实际问题！没有解决研究中的各种瓶颈，有再高的专业素养也只能作茧自缚，其研究能力刚好成了反比。
苗说最后提到：“你不按照牌理出牌，人家当然有权利不和你玩，对你的重大发现不予理睬。……有趣的是，不少业余爱好者一方面宣称看不起专业研究者，对其进行嘲笑、讽刺，一方面内心里又非常希望得到专业研究者的认可。如此矛盾奇特的心态和言行，想得到学界的认可是一件几乎不可能完成的任务。”
这段话看似无可辨驳，仔细一想则大有毛病，这岂不恰恰证明了民间爱好者的综合素质比某些专业学者要高吗？至于他们的嘲笑与讽刺只是针对某一方面的，并非否认专业学者的一切。
从爱好者对某些专业学者的讥讽也可以看出，他们正是与某些专业学者看他们一样的：恨铁不成钢。这种镜子效应相当有意思。
于是，当这种现象发生的时候，某些专业学者那边“呯”地把门关了，完全否定了业余爱好者，宁愿把自己闭塞在一个多年也研究不出一个所以然的小空间中，还洋洋自得如何专业、如何了不起；而民间爱好者却敞开大门欢迎专业学者指导、评点、甚至希望用他们的新发现、新观点为专业学者开辟一条正确研究方向的道路，希望专业学者用专业的眼光来继续深入研究，从而写出专业的论著，成为真正能够代表国家出征、为国争光的英雄队伍。
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试问，这又有何矛盾可言呢！两者素质高低可见一般。
最后，希望某些完全认同苗说的专业学者，在提醒民间学者应该这样、应该那样的同时，也反省一下自身的研究瓶颈吧。
国有专业学者是大幸，有业余爱好者也必不可少，就像众多层次不一的红著人物一样，一起建构、丰富了这部巨著，缺一不可。
感谢苗说，在下潜心研究多时，好久没写这么长的文章了。