母亲河记忆:家住“二都”河之源

家住“二都”河之源
程福如

微信版第1014期

 母亲河的记忆系列

元朝时期,绩溪全县划分为15个都。今板桥头乡碧山下、东坡、龙丛、仿儒、考溪、楼下、校头、蜀水、下溪等区域均属二都。虽然“都”这个行政区划单位早已废止,但不少绩溪人仍习惯称这一片区域为二都。

我,就是土生土长的二都仿儒村人。

二都地处山区,地势较县城和比邻的宁国县金沙、胡乐以及旌德县的喻村、仕川等地要高,各村落平均海拔在400米以上。境内重峦叠嶂,群峰竞秀,其中百萝园主峰逾千米,芦塘山接近千米,大獒山、扁担凹、姚家坟山、龙王尖等山峰海拔也均在700米以上。

大小山峰里随处可见泉水从石罅中汩汩而出,涓涓细流又将各座山弯冲刷成一条条山涧。数不清的山涧水在大小山谷形成一条条山溪,众多的山溪又逐渐汇合,形成大溪河、扬溪河和蜀马河后,分别朝宁国、歙县、泾县三个方向,注入水阳江、新安江和青弋江。

水,是一切生命的源泉。二都先民们分明是相中了这里丰富的水源,以及由水源涵养而成的肥沃土壤,才在这里肇基建村,繁衍生息,给寂静的深山带来勃勃生机。

漫长的农耕时代,二都境内的山涧水清澈透明,无污染的泉水,喝到嘴里甜滋滋的。刚刚落脚的先民们就地取来山上的毛竹剖开,打掉里面的竹节,做成竹枧接住山涧泉水,并让上下两端形成一定落差,泉水顺着竹枧往下流,煮饭、洗菜、洗衣都靠它。上山干活时,人们常常弯下身子,将嘴直接凑到山泉边喝水,或用双手窝成碗状捧水,或采摘一片大而光滑的树叶,卷成锥形接水喝。辛苦耕作的农人们常常汗水淋淋,疲惫不堪。牛饮一顿大地母亲赐予的甘冽山泉,顿时神清气爽,精神倍增。

二都先民们还就近在自家房屋周边打井取水,这样更加方便卫生,还可以用来预防火灾。井水冬暖夏凉,从不枯竭。用优质天然水烧出来的开水再加以大山深处采来的无污染茶叶冲泡,顿时茶香四溢,那滋味,比西湖龙井、福建铁观音丝毫不逊色。

二都境内的地势,以仿儒与东坑分界的寒庄岭和校头与碧山下分界的接贤岭为最高。寒庄岭以东的芦塘山群峰流下的泉水,在寒庄岭被分成北至下溪、南至丛山关两个方向,蜿蜒曲折,不屈不挠地朝着水阳江奔流而去。

同样,因有地势高耸的接贤岭阻隔,岭南诸村的水,不经北面的校头流入下溪,也不走龙丛源流入丛山关,而是经板桥头流向扬溪的扬之河最终注入新安江。岭北校头村境部分来水经三都蜀马隐塘流向旌德白沙,汇入青弋江。

从外地迁居二都的先民们,安顿下来之后,大概首先想到的,就是举全族之力,在山坡上围水造田,种植水稻。他们先将坡地整成一陇一陇的梯田,然后沿着山涧修筑水沟,将水流引到开垦的梯田中。

寒庄岭以北的仿儒村依山而建,海拔高达500米以上。这里山势陡峭,没有过境水源,人口多了以后,用水成了困扰村民的较大问题。勤劳智慧的先民们于是想出了开挖水塘以蓄水的办法,解决了生产生活用水的困难。直到改革开放前,仿儒村境内已有水塘近百眼,人们不仅用水塘的水来灌溉水稻,还在水塘内养殖淡水鱼,以丰富日常饮食,大大提高了人们对天然水源的利用率。

夏日的稻田里那一湾浅水加上松软的淤泥,最适合鳝鱼的生长了。到了晚上,你若拿一只火把或手电筒在稻田里一照,总能看见鳝鱼们正将头探出水面觅食。用铁夹快速地夹住黄鳝的头部,保准会一夹一个准,傻楞楞地鳝鱼只能乖乖就擒。三五条鳝鱼,就是一顿美滋滋的大餐了。在夏日里的晚上偶尔照照鳝鱼,然后饕餮一顿,成为乡民们的一大乐事。

或许由于多山、日照时间短、水源优质以及土地肥沃等特殊的地理环境,二都一带生产的大米质量上乘,以“软、糯、香”闻名县内外,在绩溪广为流传着一句“一都柴、二都米,三都姑娘、四都被”的顺口溜。

水稻收割后,还得进一步脱壳加工成为米粒方可食用。先民们再一次想到利用水源。他们请来水碓匠,建起水碓坊,成功将水稻加工成想要的米粒。二都稍大点的村庄都建有水碓。水碓一般都建在村的下游出水口处。“吱呀吱呀”的水碓转动声音,满满的都是人间烟火味。不管多难,只要水碓声在,乡民的日子就有盼头,心里就不会慌。水碓的吱呀声对于村民来说,无疑是世上最美的声音了。水碓与村水口的树林、庙宇等,常常组合形成村中最美的风景。

仿儒的水经考溪、楼下至蜀水村外的三岔口处与校头(部分)、南坑、西坑以及黄家岭流经而来的水合津,形成二都境较大的河流——龙溪河,流向大溪、龙门岭、下溪。由于二都境与旌德接壤处犬牙相错的地理环境,考溪境内千米高峰百萝园山上的水却不经过考溪、楼下、大溪等村,而是在村背面径直流向旌德县仕川村,与仕川境的水汇合后又转而注入下溪的龙溪河,在下溪村形成U字形,绕村而过,经龙门岭山脚流向旌德县喻村镇的桥头埠,长达15公里。入旌德后东折流向宁国西津河后注入水阳江。

下溪村,是水阳江源头在绩溪境内北向的最后一站,同时也是绩溪最北端的一个村落,古时名“龙溪”,位于绩溪县城西北55公里。宋末,琅玡王氏、东晋丞相兴文献公王导之后、祁门县令王壁的裔孙宣五从祁门查源迁入,成为村之始迁祖。

下溪村三面环水,一面枕山。据《龙溪王氏宗谱》载,宣五公迁龙溪初,先居龙溪河之西,但一直人丁不旺,家运不昌。不知过了多少年代,王家养了一只老母鸡,全身羽毛五彩斑斓,只是不会下蛋。有一天,这只老母鸡突然失踪了。王家人认为肯定是被老鹰叼走了,所以也就没有去寻找。大概一个月后的一个傍晚,那只老母鸡居然从河东领回家一群小鸡崽。王家人喜出望外之时,老母鸡突然化作一道五彩金光飞腾而去。王家人恍然领悟,方知是上天欲兴王氏于一方,乃派观音娘娘幻化成仙鸡来龙溪指点迷津。于是,祖先们认为河之东定是一块风水宝地,遂于河东筑室定居。至大明初年后子昌孙炽,人文蔚起,家声日振,遂成大族,成为全县屈指可数的文化村之一。从这个传说可以看出,数百年来,不管河东河西,下溪人始终都是逐龙溪河水而居。龙溪河,是他们须臾不可离的母亲河。

龙溪河流经下溪村时,水面变宽,水质仍然清冽。河内鱼虾种类繁多、资源丰富,尤其是石斑鱼数量众多。石斑鱼属冷水鱼类,生活于溪流沟涧石缝或深潭底部,生长缓慢,个体小,肉多,刺少而软,肉质细嫩。对水质的要求非常高,要在清澈透明、无污染的水源中才能生长。龙溪河优良的水质正好满足了石斑鱼的生长。近年来,下溪人充分利用这得天独厚的水资源优势,拦坝蓄水,大量养殖石斑鱼。

龙溪河优质的水源,还为养殖石蛙提供了有利条件。石蛙,又名石鸡,学名棘胸蛙,是两栖蛙科动物。富含高蛋白、多种维生素和矿物质,是营养成份和药用保健价值都非常高的食用蛙类。数年前,有能人看中了村周优质的水源、宁静的山区环境和适宜的气候特点,在山中建起了石蛙养殖场,获得了较好的经济效益。村中还开展相关垂钓体验和鲜石斑鱼、石蛙品尝活动以带动村中特色旅游,使这个藏在深闺的山村声名雀起。

芦塘山下的另一支山涧水,在寒庄岭的南向东坑村经八公堂流向龙丛村。穿村而过后,与龙丛村境内的山涧水汇合,形成龙源河,经村口向南流经半丘庵、烂马筒后,在丛山关口处北转而流向原宁国(现属绩溪)金沙方向,与金沙河、兵坑河以及家朋、和阳而来的戈溪河汇合,入宁国西津河后注入水阳江。龙源河全长约9公里。

龙源河一路跌宕穿越漫漫龙丛源山林,河面也变得越来越宽。与龙源河并行的,有一条古道,曾是二都人通往县城以及徽州府的最主要通道。古道上常年人来人往,热闹非凡,中段半丘庵原设有古路亭和茶亭,供路人歇息解渴。龙源河两岸山高林密,有的河段由于落差大,形成峭壁悬崖,河床内怪石嶙峋,给人一种神秘莫测之感;有的河段则地势平缓,水面如镜,两岸青山倒映在水中,将河水映衬得翡翠一般碧绿。如今,古道的交通功能已近消失,但优美的生态环境和保存完好的古道,成了二都人怀旧和外乡人休闲徒步的好去处。

丛山关,是古徽州的北大门,丛山关以北就是古宁国府境了。据说,宋明时期,徽州府在丛山关设水、陆两道防御工事。其中以水作防御工事未见史料,待考。

经年累月,丛山关的防御工事早已不见踪影。有人因龙丛源的水源较大,于本世纪初在半丘庵外修建了两座水力发电站。天然的水源,再一次成了服务人类的优质资源。

发端于二都的多股从森林深处流淌而来的泉水,大部分从南北两个方向注入水阳江,最终注入水阳江的来水总面积达80多平方公里。一部分则南流入新安江,还有一小部分向西流入青弋江。

生于斯长于斯的我,离开二都已有四十年了,但小时候在山涧里喝水、梯田中插秧、水塘边捣衣、水碓下舂米等等场景仍然常令我魂牵梦萦。每每想到家乡的山泉水,心里仍然甜滋滋的

(作者系绩溪县血防站退休干部,宣城市历史文化研究会理事)
母亲河记忆系列

古殿残碑,远方的呼唤

千古悠悠宛溪河
三桥锁翠徽水河

桐汭河上的宗洪圩堤

宣城市

历史文化研究会主办

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