初唐诗人奠基，盛唐诗人开拓边塞诗壮大于唐朝绝非偶然
唐朝边塞诗达到了一个登峰造极的地步，但是对于后人而言，后一个误解，那就是总以为边塞诗起源、发展、壮大于盛唐，但其实不然，在初唐时期，初唐四杰就已经开始写边塞诗了。
“初唐四杰”的边塞诗创作“从古老的诗歌之流中汲取营养，又从当代社会生活之源中撷取诗情，终于使诗歌创作迎来了众星争辉的全盛时代。 这个时代精神，也就是作为后代景仰而载入文化史奇迹的盛唐气象”。初唐四杰边塞诗与功名欲望
“四杰”的边塞诗表现了强烈的功名欲望，盛唐在此基础上，更加深了对远大的社会理想的理解与描写。 “四杰”是高宗、武则天时期崛起的一代新兴的地主阶级知识分子。
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他们在胡汉一家，文化交融的时代气氛的熏陶下，产生了强烈的民族自豪感和自信心，积极追求人生理想，渴望实现人生价值。
科举考试的改革为庶姓文人进入仕途开辟了一条光明的道路，即使科考失意，他们仍可慷慨从军，千里游边，荣获军功，达到“画图凌烟阁”的理想境界。
因此他们凭借着青春年华，狂放不羁、目空一切，大胆地向门阀世胄要功名。 他们的边塞诗中，充满了这种渴望得到君王一顾、以布衣直取卿相的功名欲望。
在盛唐边塞诗中，表现功名欲望也是十分普遍的。 但是，盛唐诗人在表现功名欲望的同时，往往能够写出一种更远大、更明确的社会理想，表现出对社会的更强烈的责任感。
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如高适的《燕歌行》中“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！ ”在高适看来，战争既能发挥个人的潜能，又能使个人生命中断，但这一切都是基于对国家的忠诚守护， 他描绘出了带有战争阴影的悲壮美。
李白的诗中“一扫清大漠，包虎戢金戈”，“萧条清万里， 瀚海寂无波”，他为人们描绘出了一幅幅美好，让人憧憬的太平景象，表达了诗人对战争的厌恶和痛恨之情， 希望和平能给普通百姓带来安居乐业的富足生活。
与李白边塞诗侧重点相似的杜甫有关控诉开边罪恶的诗，其中的代表作当属《兵车行》。 有人考证这是进攻南诏或用兵吐蕃历史背景下的作品， 反对开边， 与诗人同情人民的人道主义精神是一致的。
盛唐边塞诗中的这种社会理想，反映出诗人对人民痛苦和国家命运的更强烈的关注， 也反映了在个人功名之外的更博大、更宽广的胸怀。 它深深植根于人民之中，更直接地反映了天下苍生的呼声，因而与“四杰”的边塞诗相比具有更广泛的人民性。初唐四杰的边塞诗着重于描写恶劣的战场环境
初唐四杰的边塞诗更着重于表现追求功业、壮志难酬的慷慨壮烈的情怀。 盛唐边塞诗人在此基础上， 在诗歌的创作中增添了许多乐观精神和浪漫情绪。
“四杰”的边塞诗中大多萦绕着一种悲壮的气氛，如骆宾王“溅石回湍咽，萦丛曲涧幽”，“风尘吹白首，岁月损红颜”等都抒写情怀的悲壮，表现出一种捐躯报国、视死如归的英雄气概，读之令人感动。
在盛唐边塞诗中并不乏对战争残酷、生活艰苦的描写，但诗人们却能以极大的热情，去描写将士的昂扬斗志，歌颂大唐的赫赫军威，表现战斗胜利的喜悦和信心。 盛唐边塞诗人表现出来的人生态度十分积极而无丝毫颓废。
从这个意义上说，唐代边塞诗人的个性精神，既是那个时代进取精神的产物，又是和进取精神相统一的。
无论现实中的英雄还是历史上的英雄， 都给了岑参无穷的力量和勇气，推动着他笑傲沙场，建功立业，如李白诗中的“晓战随军鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰”，王昌龄诗中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等等。 由此可以看出，盛唐边塞诗虽不回避对战争残酷、生活艰苦的描写，但诗人们在描写战争残酷的时候，却能够表现出信心和勇气，心中充满胜利的希望。
盛唐边塞诗之所以达到极高的艺术境界， 其中一个不可忽视的因素， 是两个时代的诗人肩负着不同的文学使命， 因而有着不同的审美取向。
“四杰”的边塞诗，感受到的更多是喷涌的气势和酣畅的抒情，他们为唐诗的发展开拓出了广阔的道路。 而盛唐边塞诗人的使命，是要去创造一个崭新的世界。
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