《论语》精彩片段

（一）子日：“巧言令色，鲜矣仁。”

孔子说：“花言巧语，油腔滑调，嬉皮笑脸，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。”

在历史上，在我们的生活中，这种善于伪装，虚情假意的人为数不少，更有甚者，口蜜腹剑，暗箭伤人。奇怪的是，这种人往往还颇能左右逢源。在领导面前，这种人腰杆就从没有打直过，脸上的笑神经就从来没有松弛过。不过，这种笑充其量就是一种条件反射的结果 ，内里是缺乏情感要素的。对朋友，这种人表面上待你亲逾兄弟，背后也恨你到咬牙切齿；口口声声要为兄弟两肋插刀，结果背地里插兄弟两刀。事若不成，为人所知，嘿嘿两声，如若无事，只道是“误伤误伤”。曾子也说过：“胁肩谄笑，病于夏畦。”说的就是某些人，耸起两个肩头，做出一副讨好人的笑脸，这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊！可见，真正的圣人是从内心深处鄙视这种人的。
所以，直到今天，我们仍然要牢记圣人提醒我们的话，时时警惕那些花言巧语，一脸笑得稀烂的伪君子。

（二）不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

这是孔子关于教育教学的言论。孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不再教他了。”

这句话强调了学生预习的重要性，学生要在老师上课之前勾画疑难，质疑问难；二是课堂教学中教师要对学生的回答进行引导，培养口头表达能力与思维能力；三是对知识的掌握要灵活，不能死板机械，不能读死书；最后，孔子认为读书是要讲求天赋的，一而再，再而三都学不好，学生痛苦，老师也受折磨（如今恐怕要加上家长也痛苦吧），一拍两散大家轻松。前几年不是社会上有这么一句话吗，说什么“误尽苍生是语文”。反观语文教学现状，是有其深刻原因的。语文学科不受欢迎，已是共识。前面一二两点属基本要求，尚且不得，要求举一反三，一举多得，自然难上加难。如今的老师又不像孔子，搞的是私人办学（就是今天的民办学校），差的可以不受不教，况且班额又大，因材施教，谈何容易！中国的教育要想迎来真正的春天，就必须实行淘汰制，小班额制，激发学生竞争意识，从根本上剔除“钱学生”。诚如是，则教师幸甚，学生幸甚。

（三）子曰：“知者乐水，仁者乐山。”
   孔子说：“智慧的人喜爱水，仁厚的人喜爱山。”
   智者知晓事理，洞察世事，反应敏捷而又思想活跃，所以孔子用水之灵动来进行比拟。
   仁者安于义理，仁慈宽容，泰山崩于前而不惊，性情好静就像山一样稳重，所以孔子用山来进行比拟。
   山水之于智者仁者，犹如伯牙之于子期，它彰显了宇宙与人的和谐，难怪李白要高唱“相看两不厌，唯有敬亭山”了。