任勇《觉者为师》摘录

一、（序）做步入新镜的觉醒者

就教学而言，从把学生教会，到“教慧”。

就育人而言，从做“有形”的德育，到“无形”的德育。

就学习而言，“取人之长，补己之短”，“弟子不必不如师”。读书学习，实践学习，进修学习到终身学习，合作学习又孤独学习。

就育己而言，守住师德底线，练就娴熟技能，“德能并重”，修炼教育智慧，涵养师者之魂，“升华智魂”。

育己，从学识魅力，到人格魅力。从自然发展到自主发展。从阶段发展到持续发展？从混沌发展到教有主张。从追求卓越到享受幸福。

“觉”，是对自我人生、教育和文化的自觉也。“觉者为师”，内心觉醒。我们就行健致远。

1.从生答到生问。

美国学者布鲁巴克曾说过：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让主能够自己提问题。”提出问题是思维的动力，是创造的基石，也是解决问的重要途径。

李政道教授曾对中学生传授做学问的秘诀：“求学问，先学问；只学答，非学问”。

学习就是掌握“学问”的一个途径，有“学”就必须有“问”。“疑”是“问”的前提，“问”是“疑”的必然。“千学万学在一问”，有“疑”就有“问”，有“问”才有“学”。

古人把知识称为“学问”，也就是强调了“问”的必要性与重要性。孔子主张“多向”。身体力行地“每事问”“不耻下同”“以求解其感而言，谓之向”“善问善答，则学旧进矣”。

杨振宁教授也指出：“中国学生成绩很突出。但最大的缺憾就是不会提问，缺乏创新能力。”都试先生的一句“当前教育最缺“问”，一针见血地指出了基础教育的教助。

爱因斯坦认为。“提出一个问题比解决一个问题更重要”，所以教师在教学中应注意培养学生“问”的能力。教师要激起学生爱问的热情，善待每个学生的提问，使不同水平的学生都得到锻炼。

我“问”故我在。

学“问”之道何在？教师理当引导。