批《神峰通考》之谬

《神峰通考》原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著的八字书籍。

张楠在书中列举了不少子平的“谬说”，例如：

《总论子平谬说类》章：

“六壬趋艮，谓用寅中甲木，能合己土，为壬之官；谓用寅中丙火，能合辛金，为壬之印。俱是无中生有之说，吾恐谬也。大抵与前拱禄、飞天、禄马之说，相为表里。此说尤非，故以谬名之也。

六甲趋乾，谓该上乃天之门户，谓甲日生人临此，谓之趋乾。假如别日干生临亥上，何以不谓之趋乾也？然天门亦只好此六甲日主来趋也。然天门体至圆，本无门户可入，然乾乃西北之界，类天之门户，岂可论人祸福乎？此说是子平之谬也。”

从张楠的这段文章，可以看出，实际上，并不是“子平谬说”，而是张楠没理解“六壬趋艮”，“六甲趋乾”这些暗禄格的真正原理。

其实《三命通会》中已经讲的很明白。

《三命通会》卷 六·六壬趋艮：此格乃六壬日见壬寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格。

六壬趋艮的真正原理是寅以六合的作用，虚合出亥，为壬之禄。并不是用寅中的甲，通过天干五合，合来己土。“六甲趋乾”亦是同理。

张楠引用的说法出自《渊海子平》，可见《渊海子平》某些内容在理论方面跟《三命通会》相比，要稍逊。

孙镓核  /文