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原文2·11子曰:“温故而知新(1),可以为师矣。”

  注释:(1)温故而知新:故,已经过去的。新,刚刚学到的知识。

   译文: 孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。”

   阐释:

   “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。

如要探求“温故而知新”的原因,我想应该是如下几点:1、随着阅历的增长,我们对知识的认识越来越深刻,越来越全面,从而产生新的认识。2、我们的知识总是越来越多的,我们联系的能力也总是越来越强的,所以,一些原有的知识在结合新知识的过程中,也可以让我们产生新的理解和感悟。

  原文: 2·12子曰:“君子不器(1)。”

   注释:(1)器:器具。

   译文:孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”

   阐释:

   君子是孔子心目中具有理想人格的人,非凡夫俗子,他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务;对外能够应对四方,不辱君命。所以,孔子说,君子应当博学多识,具有多方面才干,不只局限于某个方面,因此,他可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。

这方面其实也涉及到一个辩证统一的问题。知识的”博“和”专“的问题。我认为这并不矛盾,“博”与“专”其实相辅相成,不过我们首先要有一个“专”这样,才能充分发挥自己的人生价值。其次,还要尽量“博”,这样,我们才能活得丰富多彩。

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