散文 | 丁景元： 水照频姿千柳岸
柳不娇贵。弱弱的身躯，却能抗得住酷暑寒霜，经得起风吹雨打。或许它们有过雷雨前的狂乱或者呜咽，有过重负下的无奈或者轻叹，有过折枝断臂的伤痛或者泪水。然而，一旦风停雨止，依然翩翩而舞，仿佛一切苦难都不曾有过。这种能轻易走过忧伤的生活态度，岸柳千姿频照水的境界，不正是我们为之努力的方向么？
文/丁景元
图/网络
文题题字 万锡树
元
一
不知什么时候，垄上的荠菜花白成了一片，而塘前的岸柳也悄悄地鼓起了小嘴。
春，真实地在我身边泼绿点翠了。
故乡有谚：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河边看柳，七九河开八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走。”如此一对应，今年的立春虽早，但春天似乎比往年来得稍晚。想必是恋着江南的河山，“五里一徘徊”吧。
柳，是大地上最早醒来的乔木。春到柳先翠。柳，是春天的象征。或许正因如此，人们才把它与春天联结起来。
唐代诗人贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，将无形的春风比作有形的剪刀，正是这把“剪刀”，剪裁出嫩绿明艳的苗木花草，给大地换上了新妆。
而这春天的第一剪，“剪”到的竟然的是二月的柳梢。
如此，柳像中了头彩一样，细长轻拂的枝条，那鼓起的小嘴，一起吐出嫩绿的新叶，在暧风里随意摇晃出迷人的身姿。
可见，柳与春风是“剪不断，理还乱”的。
柳临水而居，轻盈婀娜，犹如临水照丽人，悠悠地便照出一幅幅水乡水韵的水墨画来。
宋代诗人杨万里：“柳梢拂入溪云阴，柳根插入溪水深”。是说柳树的根穿破岸土，把它那毛绒绒的脚入水中，享受流水冲揉之乐。其实，这根须有抽水机的功效，它源源不断地供应柳对水的需求，正因如此，柳叶才如此光鲜翠绿，柳枝才那般柔柔软软。再看那伸入水中的根须，也能成为水中形体较小的鱼虾避暑隐身的好去处。
所以，我一直固执地认为：水边无柳，水便少了风韵；柳不近水，柳便少了灵动。所以，岸柳最是丰姿，婀娜，水嫩，妩媚。
有了柳，又有了水，便有了时光风雅的景致。
走在春天的水边，水波熠熠，岸柳长垂。多么美好的风景，但这风景，还是让人感觉缺少些什么？
缺什么呢？女子？
对，就是女子。
设想一下，一条岸柳依依的小溪，三五女子挎着竹篮，纤纤袅袅地走下石阶，优雅地卷起衣袖，蹲在平整的石墩边捣衣或漂洗。此时，柳和女人便融合在了一起。
刹那间，便有一种不知哪是女人哪是柳，哪是水色哪是天空的感觉。只觉有色的，无色的，都映在一溪缓流的倒影里，被拉长，被折射，或成云翳，或成流动的一片黛绿……，都是恰好的影像。
柳，水，女子，这三种最柔美的形象，同时出现在这样一片的风景里，便让那顶天立地的硬汉见着了，心中也会顿时生出了绵软。
如此一说，柳便也是一种女性的树，多姿，婀娜。
然而柳树不关风月，就象女性与生俱来的美，本身并不表示情色一样。
二
柳树是一种极其平常的乔木。它遍及中国南北东西。所谓：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，正是说柳树极易成活的特性。
幼时，读陶铸《松树的风格》，以为松树真是“只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷暑，随处茁壮地生长起来。”于是，我就在门前的塘堰上，一半种松，一半植柳。
结果，可想而知，柳在当年已是浓荫半堤，而松却三年不见林木，直至在一个多雨的季节，全部悄然死去。
由此，从那时起，我对柳便格外有一层敬意。
柳虽然常见，却十分耐看，犹如那小家的女子，却也碧玉般的光彩，生动，悦目，赏心。
赏柳。怎么看？静看？动观？细瞻？其实，柳宜静看，亦可动观，更需细瞻。
无风的日子，岸柳棵棵神情恬静，安然，时光的容颜清晰地映照在水华之中，一如处子般的光鲜，端庄。此时，直觉时空都好像凝固了，只有柳萌下的水合着节奏，哗哗地流。
有风的日子，观那岸柳，株株轻歌曼舞，仪态万千，那柳枝一如女子的手，柔弱，灵秀，曼妙万般。此刻，最易让人产生遐想，把柳与在埠头或溪边淘米洗菜或浣衣的村姑对接起来，远远地望过去，呈现在我们眼前的都是相互映照而又彼此装点的场景。
岸柳就垂挂在哪里，丝丝都执著的朝着一个方向，条条尽可能的把枝条伸长。
春天里，新枝次第垂挂了下来。一条、两条、三条……那么多垂下来的柳丝，让水照照，让风梳梳。
夏日里，一起疯狂地生长；
秋天里，又一起让秋风慢慢地涂抹成一色的金黄。
柳不娇贵。弱弱的身躯，却能抗得住酷暑寒霜，经得起风吹雨打。或许它们有过雷雨前的狂乱或者呜咽，有过重负下的无奈或者轻叹，有过折枝断臂的伤痛或者泪水。然而，一旦风停雨止，依然翩翩而舞，仿佛一切苦难都不曾有过。
这种能轻易走过忧伤的生活态度，岸柳千姿频照水的境界，不正是我们为之努力的方向么？
三
与其说柳与女子相像，倒不如说它与文人墨客投缘。柳，向来是他们笔下歌咏的主题。
是谁如此钟爱柳色，任春夏秋冬飞扬。
唐代诗人李商隐：“章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗”，把春柳的繁华写到极致。既写柳，也写人。字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影。
北宋词人贺铸：“飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，这是梅雨初夏的柳。
唐代文学家陆龟蒙：“柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双”，写的是在寒风中零落枯槁的冬柳，寄寓了诗人自伤的情怀。
是谁赋了柳的众多形象，恰好处却是长发飞扬。
《诗经·小雅·采薇》是最早给柳画像的：“昔我往矣，杨柳依依。”“依依”像是申请了专利，像一枚注册商标，从此便成了柳的专属词，也首开咏柳寄情借柳伤别的先河。
唐代诗人王维：“画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向”。“绿柳”与“红桃”并放在一起，便有了色觉上的对比和互补，真是色调的绝妙搭配。
宋代诗人陆游：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，同样是一个色调把关搭配，与那柳咏“杨柳暗，晓风残月”都有异曲同工之妙。
唐代诗人岑参：“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾”，柳可“拂”旗，可以想见那柳丝之长；相同的还有南朝诗人萧绎：“长条垂拂地，轻花上逐风。露沾疑染绿，叶小未障空”。
清人高鼎：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。
清代文人郑燮：“湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。”这“如烟”二字，立马让柳有了仙风仙气。
是谁借柳写景，一直把景写到绝美处。
唐代大诗人杜甫的祖父杜审言：“云霞出海曙，梅柳渡江春”。这梅开柳青，春便来到人间。
唐代诗人韦应物：“杨柳散和风，青山澹吾虑”，嫩绿的杨柳，苍翠的山峰，都在春风中呈现出绿色的荡漾，缠身的俗务，积在心中的思虑，怎能不随风而去呢？
唐代诗人白居易：“半朽临风树，多情立马人。开元一支柳，长庆二年春”，只简括的几笔，便勾勒了一幅自我画像——“临风立马图”。
是谁借柳言情抒怀，三言两语便触痛伤情处。
这样的柳，随处可见。诸如盛唐边塞诗人王昌龄：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”；唐代文人施肩吾：“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”；唐代诗人戴叔伦：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时”；唐代诗人白居易：“曾栽杨柳江南春，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”等等。都是典型的抒情之作。
唐代诗人雍裕之：“袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船”，没有折柳赠别，只有如长长的柳丝绵绵。五代词人冯延巳：“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖，平林新月人归后”。
现在，不得不说下诗歌里程碑式的人物李商隐了。“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉”。让人在繁华与萧条的盛衰之间，见时光如流，生命匆促。
行走在中国古典诗词的道路上，柳仿佛是古典诗词大家在道路两旁种下的行道树，像里程碑一样，标识着中国古典文人的世界观，价值观。他们笔下万般的柳态，非同凡响的歌哭，穿越千年的时光，依然光彩灿灿。
给读者的一封信
稿件来源：明光文学