崔寒柏:白蕉之所以成就不大,是因为把王羲之学得太像了
兰亭奖一等奖获得者崔寒柏认为,白蕉的书法成就并不大,其原因是他太喜爱王羲之书法,并且把王羲之书法学得太像,缺少明显的个人风格。但是,白蕉书法的笔力还是值得提倡和学习的。
白蕉是谁?可能许多学习书法的人都知道。他是近现代著名的书法家、诗人和画家,与黄宾虹、高二适、李志敏合称“20世纪文人书法四大家”。曾出版了《书法十讲》等书籍,为书法爱好者学习书法提供了学习方向。
上图为崔寒柏楷书
沙孟海曾经认为,“白蕉先生题兰杂稿长卷,行草相间,寝馈山阴,深见功夫。造次颠沛,驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人”。这是说明白蕉的兰草作品和书法作品的功夫很深。白蕉擅长行草书,他的书法自王羲之出,正如崔寒柏所说,白蕉太喜爱王羲之书法,整日沉浸于学习王羲之书法之中。
白蕉在书法上的贡献主要是,承接于“二王”书风,用笔在轻盈中见于笔端,其结字以唯美见长,章法上取于“二王手札形式,以文人风格体现出文人书法气象。
对于崔寒柏的这一说法,立即引起了许多书法爱好者的热议,有的人认为,崔寒柏自从得了那个奖项之后,说话不顾事实,想说什么就说什么,难道他要否认白蕉先生的书法贡献吗?还有人说,不管你怎么说,白蕉先生的书法贡献你是抹不掉的,这样说是想让人去学丑书吗?更有人说,崔寒柏现在是不知天高地厚了,你怎么能和白蕉相提并论?不学王羲之难道要去学你吗?
但不管怎么说,崔寒柏的这一评价,并不是一无是处的,我们要站在书法风格方面去思考他的这个论断还是有一定道理的。为什么这么说?这要从以下几个方面去讨论:
第一,学习王羲之书法绝对没有错,但照搬照抄是不利于个人风格形成的。苏东坡当年就批评一位学习王羲之《兰亭序》的人,说他所临摹的《兰亭序》以以假乱真之象,但这个人最终还是高不了的,因为他的作品让人看到的只是王羲之,而没有他自己,果然,这位学习者到现在也不为人所知。可能白蕉作为一位文人,对王羲之书法也有他自己独到的理解,在风格形成上并没有完全独立于”二王“书风之外,这也是崔寒柏对此所排斥的。
第二,当代书法观点认为,学习书法并不是要把原来的古人字形、风格衔接过来,只要我们掌握了他们的笔法与风格之后,就要从中走出来,在不断的研习过程中逐渐形成个人的书法风格。当代一些书法家在这方面做得十分优秀,他们所创作的书法作品,看似某人,但又不是某人。例如,书法评审中,许多优秀的作者,就是可以把两个以上的古人作品“嫁接”在一起,让评委感觉不到究竟是写谁的?
第三,学习古人书法,是要在继承中创新才是真正的出路。米芾认为,“古人书各各不同,若一一相似,则奴书也。”这是米芾对书法学习所指明的方向。许多人认为,我们学习古人书法,不就是要学习笔法、学其字形、学其风格吗?如果都去创新,自成一体,那还要学习古人干吗?其实,这个想法张旭光也给出了答案:我们吃了食物,包括小麦、肉食等,难道还要长出小麦和同样的肉食吗?不是,而是要对它们进行消化后,提炼出自己身体所需要的营养物质。学习书法不就是如此吗?
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