【云帆视点】星汉：叙事用韵，步武先贤 / 四六文摘

【云帆视点】

叙事用韵，步武先贤

作者：星汉

作者简介

星汉，姓王，字浩之，1947年5月生，山东省东阿县人。新疆师范大学文学院教授。中华诗词学会发起人之一，第二届、第三届副会长，现为顾问；新疆诗词学会创建者之一，现为会长。出版著作有《清代西域诗研究》《天山东望集》等二十馀种。

叙事用韵，步武先贤

作者：星汉

笔者发现，某些诗友的古体诗，特别是较长的叙事诗，用韵过于宽泛，且用韵外的奇数句的平仄不甚讲究。本文就此，略陈浅见。一孔之见，未必是一得之见，还请方家不吝指正。

笔者以为，当今作诗填词必须严格用韵。押韵必须有依据，要么用平水韵，要么用《中华通韵》，因为这是“国标”。《词林正韵》和平水韵一脉相承，因此也可以看作“国标”。在《中华通韵》正式发布之前，笔者作诗填词一直用平水韵和《词林正韵》，除了“习惯成自然”外，再就是《中华通韵》发布之前的各种新韵韵书、韵表都是民间组织操作或是个人行为，缺少权威性。

无论诗、词，在今天都不宜用方言押韵。一般说来，作诗填词的人，都希望自己的作品流传越广越好。以方言押韵，也只是使用这个方言的人读起来美听，那毕竟只是使用汉语人的一部分，其弊病显而易见。

有些领袖人物，在艰苦奋斗的岁月里，没有韵书，在马背上作诗填词，用方言押韵，倒是情有可原。今天再用方言押韵，就大可不必。

叙事诗就是用诗句讲故事的诗。因为要讲故事，叙事诗往往篇幅较长。叙事诗不一定都是古体诗，但是诗要“叙事”，当以篇幅不受限制的古体诗为宜。

中国古代叙事诗滥觞于《诗经》，三百年后的楚辞，扩充了篇幅，初备叙事诗的艺术特征，汉魏时期叙事诗完成了人物形象的描摹和性格心理的刻画，产生了《古诗为焦仲卿妻作》和《木兰诗》继往开来的名篇。

诗词为什么要押韵，可以说出很多道理，最主要的只有两个字：好听。一句一韵，就等于没有押韵。笔者对于前人古诗中的一句一韵，总怀疑其有误。

《古诗为焦仲卿妻作》中，这种一句一韵的情况颇多。如“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移”诸句中的“篌”“书”二字，一句一韵，殊不可解。一个“书”字作为韵字，夹在中间，实在不论不类。《古诗为焦仲卿妻作》通常根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的修改，其用韵亦复如是。中国最早的韵书是三国时期李登编著的《声类》和晋代吕静编著的《韵集》，但这两书早已亡佚。因此，对于《古诗为焦仲卿妻作》的用韵无从考稽。笔者尚不知音韵学家们如何解释。

语音总是有继承性的。倘从后来的《广韵》对照，笔者愿别置一喙。以上数句中，“衣”，《广韵》于希切，平微；“诗”，《广韵》书之切，平之；“书”，《广韵》伤鱼切，平鱼；“悲”，《广韵》书之切，平之；“移”，《广韵》弋支切，平支。因此，笔者以为，“十五弹箜篌，十六诵诗书”，当是传抄误写。应作“十五弹箜篌，十六诵《书》《诗》”，如此，流畅美听。诗，指《诗经》；书，指《尚书》。

后来文人的独立创作的叙事诗，用韵更有规律。杜甫《石壕吏》人们都耳熟能详。全诗是：

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

其中三四句，中学语文课本均作“老翁逾墙走，老妇出门看”。《全唐诗》卷217，作“老妇出门看”，双行注为：“一作看门，一作首”。中国社会科学院文学研究所编的《唐诗选》,在《石壕吏》此处注为：“'看’，寒韵，与'村’（元韵）、'人’（真韵）在古诗里是通叶的。又作'出看门’、 '出门首’、'出门守’等（详见毛奇龄《西河诗话》卷七、施闰章《愚山别集》卷二），似仍以'出门看’为优。”社科院本，此注释所谓“在古诗里是通叶的”，当是臆测。唐人作诗应用成书于隋文帝仁寿元年的《切韵》，或是经过增修的《唐韵》。《唐韵》虽是私人著述，却带有官书性质。《切韵》《唐韵》二书亡佚。宋真宗大中祥符元年陈彭年等人奉诏作《广韵》。《广韵》继承了《切韵》、《唐韵》的音系。请看：

村，《广韵》此尊切，平魂。人，《广韵》如邻切，平真。看，《广韵》苦旰切，去翰。门，《广韵》莫奔切，平魂。

在“以视线接触人或事物”这个义项上，“看”是去声。在老杜诗里，去声的“看”是不可能和平声的“村”“人”押韵的。即便是把“看”（《广韵》苦寒切）用作平声，笔者尚未见唐诗中有《广韵》中“真第十七”与“寒第二十五”押韵的例证。

看来此处“老妇出看门”才是原文。马茂元《唐诗选》作“老妇出看门”，霍松林等编《唐诗精品》亦作“老妇出看门”。看来均是考虑到押韵的合理性，选择了“看门”。

倘如此，那么《石壕吏》这首叙事诗，在用韵上凡六组。每组之中一、二、四三句押韵。如果单就形式来看，每组颇类古绝句。

我们看看《木兰诗》的用韵情况：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

这首诗的起韵为仄声，其后偶数句全为仄声，奇数句全是平声。

昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

以上8句为一韵，偶数句子全是平声，奇数句子3句用仄声，一句用平声。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

以上6句为一韵，换韵处和偶数句，全是平声，奇数句全为仄声。

《木兰诗》全诗62句，凡6换韵，偶数句押韵处与前一句奇数句（首句和转韵例外）平仄相反者18句。也就说，占了绝大多数。

唐诗受崇实尚俗文学思潮影响，叙事诗在数量和质量上都得到长足发展。杜甫、白居易、元稹、李绅、刘禹锡、柳宗元、韩愈、杜牧、韦庄等人，均有名篇传世。在用韵上，受到律诗的影响，诗人们更加自觉地把偶数用韵的句子和奇数不入韵的句子，在平仄上加以区别。

杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》，那就是50句，全部押入声韵，但是奇数句子30句平声，当是老杜有意为之。韦庄的《秦妇吟》全诗200多句，更是注意用韵的句子和不入韵的句子在平仄上的区别。

偶数用韵的句子和奇数不入韵的句子，在平仄上加以区别，后人的叙事诗更趋精致。如王安石《明妃曲》（其一）是这样写的：

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

诗中有明妃初出汉宫，君王回宫，明妃入塞，家人传书的情节，当然是在叙事。如果读者不理会“君不见”这种乐府中常用的夸语，可以将此诗分解成四首七言绝句。还能看出除了“咫尺长门闭阿娇”外，其余句子的形式都能在律诗里出现。每换一次韵，即是一个情节的完成。平声韵的一组，第三句末字必是仄声；仄声韵的一组，第三句末字必是平声。每一组的用韵，平仄交替使用。这当是王安石受到律诗的影响，有意而为之。

这种诗作，在朗诵的时候，肯定好听。当今创作古体诗叙事，似可效法。

清代的叙事诗，吴伟业的《圆圆曲》最为著名。全诗过长，兹不录。全诗凡15换韵。或四句、或六句，或八句。换韵的第一韵，后面跟着全是这个韵目或是韵部的字。平声韵处，除首句外，奇数句全是仄声；仄声韵处，除首句外，全是平声。很有规律。这里要说明的是，此诗的第10次换韵，韵脚是“进”“定”“印”“乘”“镜”五字。吴伟业，太仓人。以今日普通话而论，前后鼻音不分，乃在意料中之中。《圆圆曲》为歌行体，歌行体用韵相对自由。此诗用韵即在后来的《词林正韵》内。既然是“曲”，理论上就是让人唱的，和宋词还有曲调的时候是一样的。以宋词而论，地不分南北，人无论男女，地位不管高低，词风兼及婉约、豪放，都有今天看来前后鼻音不分的现象存在。前后鼻音韵字通押的现象，元曲中也存在。杂剧有，散曲也有，用韵的情况也超出了周德清《中原音韵》的范围。兹不举例。倘如是，吴伟业《圆圆曲》这一组诗的用韵，也就可以“原谅”吧！

步武前贤，笔者在叙事诗的押韵方面，颇为谨慎。《癸巳春千佛洞见为小童驱鬼事，感赋》一诗是这样写的：

吉木萨尔西，山势连不断。一岗高而平，野塔脏又乱。巫婆黑且肥，手持铃铛串。豪车城里来，威风杂傲慢。车主仰油头，太太露粉面。自称级别高，做官非本县。小儿方四龄，今年染病患。夜间话尤多，白日特捣蛋。母子蒙红绸，巫婆施手段。闭目头频摇，咒语口中念。铃声满虚空，神水喷弥漫。夫妻甚虔诚，磕头如捣蒜。冥纸冲天烧，火焰掠荒甸。孩童已受惊，依人全身颤。从此一生中，心理难康健。闻道请大神，花钱须过万。台上讲话时，此举谁曾见？雪山荡回声，是我发浩叹。

栾睿教授《星汉〈东天山诗稿〉述评》（载《新疆教育学院学报》2014年第3期）一文评论此诗的用韵：“此诗在形式上，星汉极费心思。全诗凡34句，用仄声韵，一韵到底；但是奇数句子收尾处，全用平声字。”

笔者《移摩古道行》，四句一换韵，平韵、仄韵交替使用。用平韵时，第三句为仄声；用仄韵时，第三句为平声。没有例外。笔者另外一首叙事古诗《携研究生游怪石山》，栾睿教授在同一篇文章《星汉〈东天山诗稿〉述评》里，作了评论：

我们不难发现，这首诗6个段落，用韵颇有规律，每个段落6句，句句押韵。每个段落之间的用韵，又是平仄互换。最后一个段落又是仄声韵的入声韵，且全在平水韵“十药”之内。每一段落犹如“柏梁体”，但是又只有6句。岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》每三句一换韵，文学史视为变调，此诗却是岑诗的倍数。节奏急切有力，别具一格。

《移摩古道行》和《车师古道行》，都曾侥幸获中华诗词学会举办的第三届和第四届“华夏诗词奖”的一等奖。我想这两首的用韵，大概在获奖时也占有一定的比重。

笔者提到本人的古体叙事诗，文字过长，本文无法全部引用。《路石集·星汉卷》均载，有兴趣的读者可参阅。笔者可以负责任地说，所作古体诗多为叙事诗，除上文提到的数篇，还有《渼陂行，同仙侣同舟诗会诸诗友》《天山日光城浴雨》《登环县西山文昌阁》《土豆吟》等，在用韵上，不敢越雷池一步。这在有些诗友看来，可能有些拘泥。星汉是以此来表示用韵的主张，此文纵有老王卖瓜之嫌，也顾不得了。