影评|战争的本质不是杀戮——电影《长津湖》观后随感
《长津湖》在国庆期间上映，实在是用意深远。国家承平已久，人们就很容易会忘掉历史。莺歌燕舞，人们就很容易忘掉血泪征程。1950年，金日成欲武力统一朝鲜。同年6月25日，朝鲜人民军南进作战，朝鲜战争爆发。6月26日，美国介入朝鲜战争。10月1日，南军首先在襄阳地区越过"三八线"。2日，麦克阿瑟发布全线向北推进的命令。7日，美军开始越过"三八线"，并继续北犯，企图迅速占领全朝鲜，严重威胁我国领土安全。19日，中国人民志愿军在司令员兼政治委员彭德怀的率领下，跨过鸭绿江，奔赴朝鲜战场。25日，揭开抗美援朝序幕。长津湖战役就发生在这样的大背景下。这都发生新中国成立之后的第二次国庆前后不久。在这一年的国庆阅兵典礼上，朱德总司令代表中国政府就朝鲜战争、台海局势发表谈话，要求人民解放军做好战斗准备，随时准备打仗。
电影是很好的宣传，一段不为人知的历史，电影一拍出来，大家一看就立刻明白了。很多的道理，讲起来费力不讨好。看起来，却通俗易懂，根本不用多费口舌。但是电影不仅仅是宣传，电影往往要将人的感觉融入其中，要将当时的氛围艺术地呈现。《长津湖》整个场景宏大，而在烘托处理战士们的情感世界时，却用了很多特写。有点有面。在整个抗美援朝这个面上，长津湖战役是一个点。在整个长津湖战役这个面上，穿插7连又是一个点。在整个穿插7连中，伍千里又是一个点。这种以点带面，以面衬点的方式，既能够深入战士和观众的内心，又能够凸显宏大的战争场面。
这场战争是一场不愿打，不想打，但又不得不打的战争。新中国刚建立一年，百业待兴，战士们鏖战已久，也期待休养生息。但战争的逻辑是不管你愿不愿打、想不想打的，只有该不该打。还是电影中部队里动员的好：“党中央、毛主席把土地分给我们了，现在敌人他们要抢回去，我们怎么能够答应？”士可杀而不可辱！敌人把战火要烧得我们的边境上来，面对我国的领土虎视眈眈，我们岂能答应？我们岂能袖手旁观？面对欺人太甚的敌人，只有给他一个狠狠的教训，方能保我国土太平。“这一仗我们不打，我们的下一代就要打，我们出生入死，就是为了他们不再打仗。”为人父母者，必为之计深远。国之将士者，必虑之谋万代。这是抗美援朝战争的逻辑，也是我们的正义所在。深谋远虑时，柔弱变刚强！正因如此，战士们在赴朝的列车上，看到壮丽的长城时，才会静美如画；正因如此，战士们在潜伏待命的任务中，才在零下40度的严寒中，不发一声。哪有什么英雄？你看看赴朝的战士中，哪一个不是英雄？你看看穿插7连的汉子里，哪一个不是英雄？“没有冻不死的英雄，更没有打不死的英雄，只有军人的荣耀。”
英雄是天生的吗？不是。伍万里入伍时面对炸飞的尸体心生恐惧是真实的，他在战斗中不畏炮火手掷榴弹也是真实的。战火的洗礼过程，就是英雄的成长过程。雷爹在战士们的追逐打闹中，对一个战功赫赫战士喊：“你刚入伍时，还尿湿裤子，是我给你洗的裤子呢！”英雄不是以杀人多少来衡量的。战争需要英雄，但英雄并不需要时时杀戮。当伍万里要对已经中枪的美国军官补枪的时候，伍千里阻止了他，说“我们，有些枪可以开，有些枪不能开。”我们必须为保家卫家而不得不开枪，但我们没必要对一个战俘开枪。战争的本质不是杀戮，而是拯救。我们应为守护人类和平开枪，也应该为人类和平而放下枪。
真实的中朝边境
在真实的长津湖战役中牺牲的志愿军第九兵团烈士宋阿毛遗笔
百度地图上的长津湖
但愿我们不用再为保家卫国而开枪，也不用为守护人类和平而开枪！
（本文图片皆来自《长津湖》影片剧照及网络）