重新建立与自我和他人的连接

重新建立与自我和他人的连接

题记：“不要问自己，这个世界需要什么。

问问自己，什么会使你鲜活起来，然后就去做这些事。

因为这个世界需要的，就是充满生命力的人。”

---哈罗德·惠特曼

我们内在鲜活的东西是什么

我们的内在，鲜活的东西是什么？

我们能够做些什么，使生活更美好？

要表达我们内在鲜活的生命状态，我们要学会不参杂评论地表达内容。我们之前学习了观察和感受，今天继续探讨“感受的根源”。

要想说清楚我们内在鲜活的生命状态是什么，必须清楚自己的感受和需要。我们每时每刻都会产生感受，但是却没有人教过我们怎样有意识的觉察我们内在的鲜活生命状态。也不知道我们内在有什么感受。

我们的一些认知已经被文化编程，在特定的场域中我们更多去关注外在，很少觉察内在，如果有了对自我感受的觉知，我们就可以创造一个愉悦和滋养自我的世界，重新建立与自我和他人的连接。

别人的行为可能会刺激我们，但并不是我们感受的根源。

听到不中听的话

例如我们听到不中听的话：

“我从没有见过你这么自私的人！”

不同的人会产生不同的选择。

责备自己：我没有考虑别人的感受，自己太自私了。【会导致自己内疚，惭愧，会讨厌自己。给自己负面标签。】

指责他人：你没有权力这么说我，你才自私！【这样的反应的人会因此发生争吵，而让关系冲突。】

体会自己的感受和需要：我很难过，因为我看重信任和接纳。【了解自己的需要和感受，我们不会去评判和指责他人。而承认我们的感受源于自身。】

体会他人的感受和需要。你渴望每个人能够公平对待，你看重平等，对吗

【当我们了解到对方的需要和渴望，我们可以和对方建立联结，而进行深度对话。】

利用他人的内疚

作为家长常常会利用孩子的内疚，把自己的不愉快的感受归咎于孩子。例如：你这个成绩太让我失望了。言外之意就是我的心情全是因为你的不好表现造成的。看到父母痛苦，孩子就能就会内疚，而调整行为来迎合父母，觉得学习是为了父母，而不是来自对学习的热爱。对孩子的批评暗含了我们对孩子的期待，也是间接表达我们尚未满足的需要。我们不希望通过引起内疚的方式来表达感受。

刻意练习

例如，你从来不理解我。他是渴望得到理解。

我们可以通过刻意练习来感受一下我们现在有什么需要。

1、“她不负责任，我们之间已经说好了，如果来不了，就要先说一声。”

2、这里所有的人都比我更懂非暴力沟通。

3、“他又跑题了……我希望有人能让他闭嘴。”

4、“走着瞧，等下周轮到我做主持人，我会打断他，就像他今天打断我那样。看看到时候他会有什么反应！”

5、“这是他第三次因为迟到而干扰了我们的开场。”

6、“有的人自己不准备，而指望我们这些完成作业的人提供答案。”

我们每个人都有的基本需求：

1、 自由选择：选择梦想、目标等，制订计划实现梦想和目标。

2、 庆祝：庆祝生命里高光时刻或是表达悲伤。

3、 言行一致：真诚、创造、意义，自我肯定。

4、 滋养身体：空气、食物、运动、免受伤害、休息、住所、水等。

5、 玩耍：乐趣、欢笑等。

6、 情意相通：美、和谐、激励、秩序、平静等。

7、 相互依存：接纳、欣赏、亲密关系、社区、体贴、成长、安全感、爱、尊重、支持、理解等。

当我们了解我们的需要，我们的需要就已经满足一半了。关注自己的需要就不太容易受人奴役。当我们在需要层面进行连接时，看起来的冲突就变得能够解决。

我们可以把上面6个内容改成“我（感到）……因为我……“表达句式。会有怎样的体会？

1、“当我听到大家都没有得到他的通知，我感到失望，因为我看重言行一致。”

2、“当我看到你们这么快就说出需要，我觉得焦虑，因为我希望自己更熟练些。我还有些紧张，因为我希望自己能被接纳。

3、当我听到他又一次开口说话，我感到着急，因为我希望理解和支持。

4、看到他没有等我说完就开始说，我很生气，因为我希望得到倾听。

5、当我注意到第三次迟到，我感到烦躁，因为我希望得到配合。

6、当我看到仍然是那三位朋友完成作业，我感到很失望，因为我希望大家能够相互支持，共同成长。