建筑STORY | 在地性&当代性——蒋愈谈北方中式产品战略
在刚刚结束的“宸启中国心意——融创华北2019北方中式产品战略发布会”上,“在地性”与“当代性”是两个贯穿始终的高频词,而这两个研发着力点的倡导者——gad 合伙人/设计总监、一级注册建筑师蒋愈先生却非常低调。
这篇专访,将为您还原蒋愈先生对融创华北北方中式产品战略研发导则的深度思考。
融创华北北方中式产品系列的研发,是对融创中式产品战略的践行。对此,蒋愈先生有着更为深入的思考:“集团2018年发布的中式产品谱系,是一个面向全国的普适性的总结与规划,未来还将补充更多产品系,才会最终构成一个完整的谱系。华北区域提出的北方中式产品序列,是对这个谱系的填空,还是深化?从华北区域所承担的产品责任来看,大家达成的共识是深化。在这个前提下,我认为应当紧扣在地性和当代性这两个维度来展开深度思考。”
蒋愈先生认为,中式人居不仅仅只是一种审美风格,更是居住和生活本身。“当下我们所处的时空,不是一个独立的‘当代’,而是由不间断的历史形成的‘当代’。风格是历史的符号,要在当下有生命力,就要看对当代的借鉴意义是什么。”
“从这个角度来看,基于地域性的自发生长,才是中式人居的本原,对自然的尊重与渴望是体现在传统中国人生活的方方面面,而建筑,作为生活的容器,更是如此。”
“在地性”始终是蒋愈先生在中式产品研发中特别强调的,“地域决定‘使用’的方式。”他认为在地性有两个维度:横向和纵向。
横向不特指中国东西部的地理分界,而是泛指文化;纵向就是从北到南,可以说是气候主导。从在地性的“使用”上来说,肯定是气候更重要,因为建筑的基础需求首先是可供使用的,文化的意义是更深层的需求。
蒋愈先生将在地性分为三个层次来考虑,思考的颗粒度逐级细密:第一层次是大区域的气候及文化,比如南方、北方;第二层次是城市,即建筑及相邻建筑物等的关系;第三层次是场地,即建筑所在场地的地形地貌,等等。这事实上也是蒋愈先生做中式产品设计时考虑问题的顺序。
对于在地性的重视,源于蒋愈先生对中式人居的理解。首先,合院类产品,其核心价值不是室内,而是室外、是庭院。如何更好地去使用庭院,营造舒适的庭院使用场所,是合院类建筑设计营造的核心要点。中国的庭院是可赏、可游的,从这两点来说,就要很好地考虑气候的因素。
郑州漫山小镇叠拼产品过程方案
由蒋愈先生主笔设计的郑州漫山小镇叠拼产品,是在地性思考的典型。针对中原地区的气候特征,问题的本质是要解决北方春、夏、秋三季的庭院生活与冬季建筑热工性能的矛盾,为此,蒋愈先生提出了全季侯阳光房“主动引入”策略和易迁徙空间“主动移出”策略,以充分满足北方人居对庭院使用的需求。
西安融创·桃源府过程方案
对自然的尊重与渴望体现在整体规划中。比如,西安融创·桃源府的基地本身具有得天独厚的极佳的景观观赏条件,因此项目的规划将住宅融于环境之中,将山景、公园、大树等原生态资源与住宅相结合,最大限度地转换成居住的品质;强调空间尺度、质感与情境的丰富变化,形成绿地景观、园景和建筑之间在空间尺度上的相互衔接以及周边自然环境的和谐共生。
而“当代性”,是蒋愈先生对传统的态度。“无论选取哪个时代的审美截面,当代中式建筑始终要解决的是当代人的问题。”
作为融创中式产品谱系的开创者之一,蒋愈先生对传统的新生有着深切的感受。“之于传统,我们是缺项的。我们在学校学习期间,并没有系统地接受传统建筑的教育与熏陶,再加之我们曾经的文化断层,使得从大众到建筑师,对中国传统建筑事实上是陌生的。”
西安融创·桃源府过程方案
“从2012年开始做苏州桃花源,我们便处在这样一个历史阶段。当时,古老的非遗技艺面临失传的风险,过去很多优秀的工艺工法已经消失。如何让传统的营造方式在当下延续,是最大的压力和使命。这个阶段到现在仍然没有结束,但我们终究会跨越这个阶段,通过对传统的学习,探索未来之路。”
这条面向未来之路,便是用当代的材料、当代的工艺、当代的结构、当代的审美和当代的视野,用当代的建筑语言,做出骨子里的东方,更出色地构筑人与自然的和谐关系。比如,当代结构能实现更大的无柱空间,使得室内外交融更顺畅;当代材料,比如超大、超透的玻璃,比如会呼吸的膜结构,能够让可望、可行、可居、可游的中国式生活意境,得到更深度的拓展,等等。
郑州漫山小镇坡地产品过程方案
由蒋愈先生主笔设计的郑州漫山小镇坡地产品,是当代性思考的典型。一方面,坡地产品充分学习了北方传统建筑处理山地高差的智慧,用台地式布局、场地侧高差嵌入吊脚楼,形成退台户型;另一方面,运用超宽玻璃幕墙、无边际泳池、无柱空间等当代材料、当代工艺、当代结构,将庭院向空中拓展,使得人与自然有了更为契合的交流。
五千年的中华文化流传至今,决定了“传统”不可能只是一个面貌,所以融创的中式产品在当下落地生根,会形成一个有各种时代审美特征的谱系。
对于传统中式形制的继承,蒋愈先生梳理过一个系统的方法论:将经典中式建筑按照屋顶、屋身、基座的三段式组成部分进行剖析,然后提取其中的要素进行符合当代审美的简化或工艺工法创新,不同的简化方式再进行排列组合,由此当代中式作品理论上有无穷可能。
“在全球化的背景下,中国文化一定会以其当下仍保有的活力与世界相遇,中式和现代,最终会殊途同归。”而这,正是蒋愈先生一直努力的方向。
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·本文发送日期2019年08月16日。