李白有诗云“赤伏起颓运，卧龙得孔明”，这其中“卧龙”与“孔明”的用典，正是说刘备在卧龙岗上得了“孔明”这条卧龙的辅佐，得以一挽汉朝之颓运。“孔明”——正是诸葛亮，字孔明，号卧龙（又作伏龙），是三国时期蜀汉的丞相。

同时，他也是历史上杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。他在公元181年出生于琅琊阳都的一个官吏之家，他三岁时母亲病逝，八岁丧父，跟随叔父生活。后来，叔父病逝，他便移居河南南阳卧龙岗或湖北襄阳的隆中隐居，以农耕维持生计。

至于诸葛孔明的隐居之处到底在何处，至今未有定论。关于孔明故居的历史纷争，不如就像清代顾嘉蘅所写的对联一样“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳”，使之并存，留名千古。

诸葛孔明一生“鞠躬尽瘁，死而后已”的故事传颂至今，是当之无愧智慧与人格都令人敬佩的人物。这也就不难理解，为何”天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，会对诸葛孔明给予如此高的赞誉。

诸葛亮，因《隆中对》里提出的战略规划，以军事家的身份留名青史；又因《出师表》中文采飞扬、情深入骨的字句占据文学史上的一席之地。但他在文学与军事上的杰出表现与成就，无法掩盖他在发明创造上的过人智慧。

由于军事家的身份，他的发明创造的物品多用于军事用途，如木牛流马、孔明灯、经他改造的连弩等，但除去发明物品，他在军队调遣、排兵布将上也有着极高的造诣。因此，他才能发明九宫八卦阵，以八卦图作为依托，将中华文化中最神秘玄妙的“易学”与军事战争巧妙结合，在对敌作战中将八卦阵运用如飞。

用这样的方法让敌人不知所措、溃不成军，诸葛亮也算得上前无古人，后少来者。有诗圣之称的杜甫就曾以“八卦阵”为题写诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”。

太极生两仪

八卦阵，学名为九宫八卦阵，是由诸葛亮发明的一种军事阵法。一般认为，通常有四四一十六种变法。“九”取六爻三三衍生之数，在中国古代为数之极。《易经》有云“一生二，二生三，三生万物”，又云“太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷”。

九宫八卦阵，正是由此得名，取以有穷变无穷之意。阵列如何变化，全凭将领指挥。若指挥不当，对己方而言无疑是自乱阵脚；但若指挥得当，八卦阵便能在千变万化中显出它的特有威力来。因此，为了更好观察列阵情况，诸葛亮在阵中设下指挥使台，由弓箭手与步兵共同守护，以确保万无一失。

八卦阵有休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，该当如何破解？从正东的“生门”打入，往西南的“休门”杀出，复从正北的“开门”杀入，即可破阵。

听起来十分容易，而事实上，并非如此。八卦阵在冷兵器时代，多用于攻克那些看起来无往不利的马上骑兵。高头大马固然会给步兵带来压倒性的伤害和心理压制，但这仅限于步兵陷入随时可能被骑兵冲散、处于孤立无援的境地时。

八卦阵中的将士们，都事先经过以步卒应对马军的针对性训练。当对方冲击时，他们会有意识的在战线的某些位置让出破绽，以薄弱地带引诱敌方的骑兵下意识的朝这些真空地带前进。当敌方骑兵杀入阵中时，八卦阵能保持着形散神聚的状态，既在骑兵两侧集结固守我方军队，同时让出前方空间任敌人冲刺搏杀。

这样，通过事先操练确定，以及战时的灵机应变、有意引导，将骑兵横冲乱撞的长驱直入，变成我方主导下的阵内环形路线。与几乎是铜墙铁壁的敌军的无穷接触，在敌军阵内不得破局的长期往返，都会逐渐消耗掉骑兵的气势与体力。

《左传·庄公十年》中曹刿说“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”。从古至今，战事皆不过此理。八卦阵，正是利用了对敌军士气的消耗，才能一次又一次的一举得胜。

《三国演义》中的八卦阵

提起三国，提起诸葛亮，提起八卦阵，最让人津津乐道的还是作为四大名著之一的《三国演义》中的记载。在三国演义中，八卦阵一共用了三次。第一次是在夷陵之战以后，为了追袭，刘备余勇误入了八卦石阵，幸得诸葛亮的岳父黄承彦将他引出。

第二次是在《武侯斗阵辱仲达》那一章，司马仲达与诸葛孔明大展身手、各摆阵法。司马仲达摆混元一气阵，诸葛孔明摆九宫八卦阵。诸葛亮让司马仲达来破，怎料九宫八卦阵奥妙无穷，变化多端，让司马仲达损兵折将、大败而归。

第三次的九宫八卦阵，则是出自诸葛亮的徒弟姜维之手，在第一百一十三回《姜维斗阵破邓艾》中，邓艾虽识得九宫八卦阵，却仍要逞能破之，最后几乎是全军覆没，差点性命难保。由此可见，九宫八卦阵的威力无穷。

九宫八卦阵，不仅仅只在小说家的笔下和说书人的口中得以一见。近日，在几张航拍图中，我们得以一窥沈阳百年八卦街的全貌，也重新掀起了一段灰尘扑扑的历史。

1918年，当时的北洋军阀张作霖为促进民族工商业的发展，下令开辟南市场、北市场。东北军阀汤玉麟、吴俊升等人皆是戎马一生，他们在建筑规划上提出主张，表示在南市场的兴建中要渗入兵家的谋略理念，使其成为既有御敌除邪之徒，又有消遣娱乐之意的市场。

于是，负责执行的工程科长何逸夫决定按照八卦图的内容，在市场中心设华兴广场，由华兴广场延伸出四条大街，分别命名为乾元路、艮元路、巽从路、坤后路，此为四相路。再由四相生八卦，即所谓八隅的坎生路、震东路、离明路、兑金路。这八条路，合称八卦街。

八卦阵的难题由古至今，现在，在沈阳繁华的南市地区，这条呈现出八卦散射形状的街道，依然仿佛一个大的迷宫。让进入的人在一瞬间就迷失方向，唯有半空俯瞰的航拍图能够让人清晰辨认。

文/斋晗