怎么也想不通，宝玉为什么要把袭人嫁给蒋玉菡？

谁告诉你，是宝玉把袭人嫁给蒋玉菡的？

袭人曾说，“你倒别这么说，从此以后我是太太的人了，我要走，连你也不必告诉，只回了太太就走。”

这话说得很牵强，但也不是毫无道理的。袭人从宝玉梦“游幻境”之后，就与他发生了关系。但是袭人的待遇和地位，却迟迟没有改善。

直到宝玉挨打、袭人向王夫人进谏之后，袭人的月钱才提到一个月二两银子，还有晚饭加菜、定期赏衣服的福利。而这一切，都得益于王夫人的决定。

反过来，袭人母兄想替她赎身，“明仗着贾宅是慈善宽厚之家”，是和贾府说话，可能要经过贾母王夫人的首肯，而不会直接由宝玉来决定。

也不光宝玉。司棋被逐，有邢夫人、王夫人两方面的扯皮，而司棋的主子迎春却毫无发言权。惜春不要入画了，只能要求凤姐或尤氏带走她， “或打，或杀，或卖，我一概不管”。

大观园里的公子小姐们，锦衣玉食使奴唤婢是没有问题的，但奴仆的人事权，并不在他们手里。当然也有例外，你要调动探春的侍书，你试试不通过探春？借你两个胆子！

但这是探春的个人魅力。而探春的果断、强势的行动力，却恰恰是宝玉最缺乏的。“能说不能行”，是对他的最好评价。当初说过要撵李嬷嬷，要撵晴雯，都不了了之。而心爱的晴雯、芳官、四儿被逐，他也没有任何办法挽回。

回到题目上来。袭人别嫁，应该在宝玉嫁。中国古代的传统，结婚就算成年。成年后的宝玉，会有较多的自主权。那么，能否由他做主，遣嫁袭人呢？

还是不行。年纪可以增长，地位可以变化，权力可以扩大，但人的性格是不能变的。宝玉的软弱，在任何时候都不会变。

宝玉对袭人很依赖，以至于把她视为“同死同归”的终生伴侣之一。让宝玉主动发嫁袭人，是绝不可能的。

袭人别嫁，只能是出于自主选择。虽然享受着姨娘待遇，但一直没“过明路”，她公开的身份一直是丫头，而不是“通房丫头”。

既然是丫头，到年纪长一点，就不免循例出嫁。如果外面有求配，或者家里要求赎身，都是合情合理的。

关键是袭人自己愿意走。她早就说过：“难道作了强盗贼，我也跟着罢”，本来就是有条件的。

贾府败落、不能满足她“争荣夸耀之心”只是一方面原因。而宝玉不肯走追求功名、“立身扬名”之路，才是最让袭人灰心的。

莫泊桑在《我的叔叔于勒》中有一段话：“在有钱的人家，一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地称他一声''花花公子''。在生活困难的人家，一个人要是逼得父母动老本，那就是坏蛋，就是流氓，就是无赖了。”

同样的道理。如果富贵繁华如八十回中，宝玉不念书、不上进、不喜功名，不过是“富贵闲人”。但家族败落如八十回后，宝玉还是不念书、不上进、不喜功名，就是对家族、对父母和妻子的不负责任，甚至是“弑君杀父”、是“强盗贼”了。

贫穷并不可怕，只要希望还在。但宝玉这样不走“正路”、不求上进，彻底摧毁了袭人对未来的希望。

那么，袭人选择离开宝玉，也就毫不奇怪了。

至于嫁给蒋玉菡，多少有点偶然。从袭人来说，嫁给一个富有的戏子，或者别的略具资产的男子，并没有什么区别。