如果没有《三国演义》,刘备、诸葛亮在中国历史上处于什么地位?

戚继光,抗倭英雄,民族脊梁。

但,万历年间的举人沈德符却在他的书里说——

沈希仪、俞大猷、戚继光,皆以征倭取富贵,能结交文士,表章战绩,遂为世所侈谈。

他说,戚继光等人因削平倭寇而加官进爵,又喜欢结交读书人,在诗词歌赋里表扬他们的战功,于是他们更为世人所知。

说白了,他认为,戚继光等人之所以大名鼎鼎,有一定的炒作成份——可见炒作不是现代才有,乃是光荣传统。

(戚继光剧照 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

从戚继光,我想到了诸葛亮。

鲁迅曾批评《三国演义》欲显先主之长厚而近伪,欲状诸葛多智而近妖,过度美化,夸张出格,反而成了高级黑。

当然,这是专家看法,平头百姓们,显然更喜欢罗贯中们创造的历史。

之所以在罗贯中后面加个“们”字,乃因自三国时起,诸葛亮、曹操、司马懿他们的传奇故事便已开始流传,历朝历代,情节不断丰富,也愈加脱离史实,最终到了元末明初,由罗贯中集其大成,写出一部煌煌巨著,定格了很多古人在后人心中的形象——但它不是历史,是小说。

《三国志》是文言,并不适合大多数人获取知识;《三国演义》则差不多是白话,更有利于传播。就像现在的自媒体,不少在电视搞讲座、出的书垒起来几米高的学者,未必玩得转,因为他们并不熟悉拿着手机的普通人所能接受的风格。真正在自媒体上赚了钱的,是用最为通俗的语言普及各种知识的人。

(三国剧照 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

不论如何,《三国演义》里的诸葛亮,与《三国志》里的,已有了很大差别;老百姓心目中的,与历史上真实存在的,也差了好几百公里。

中华几千年历史,我们不拿刘备跟刘邦、李世民、朱元璋比;也不把诸葛亮跟张良、魏征、刘伯温比,只拿蜀汉跟孟知祥建立的后蜀相比——

后蜀立国三十三年,只比蜀汉少九年,在这几十年里,“孟知祥之子孟昶颇能励精图治,境内很少发生战争,是五代时期经济文化较发达的地区,后蜀维持近三十年和平”。

赵匡胤派兵灭蜀之时,孟昶迅速投降,四川基本没有经历兵灾。

对老百姓而言,孟家不比刘家差;对中国历史的进程而言,刘家虽想统一却未完成,孟家却顺应了统一的趋势,并入宋朝。

(花蕊夫人剧照 图片来源网络,感谢原作者,若有侵权,请联系删除)

为何孟昶的知名度,完全比不上刘禅?甚至连他的老婆花蕊夫人都不如?

在前蜀后蜀两朝当官五十余年的后蜀宰相李昊,其名气,为何连给诸葛亮提鞋都不配?后蜀的安定,他难道没做贡献吗?

如果没有三国民间故事的流传,刘备、诸葛亮在历史上,会不会像孟昶、李昊一样,处于不尴不尬的地位,刷不到多少存在感?

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