不是所有的书法家都叫黄庭坚！他能写“丑书”，而你不行！
不是所有的书法家都叫黄庭坚！他能写“丑书”，而你不行！
黄庭坚，北宋著名的诗人，他在书法方面成就也很大，他与苏轼、米芾、蔡襄合称“宋四家”。为什么说只有黄庭坚能写“丑书”，而别人就不行呢？因为黄庭坚在书法发展上做了三件事，而其他人没有做到。
第一，摒弃晋唐古法开创宋元新法；第二，工具一改前人；第三，改变书法审美。
先说黄庭坚摒弃古法开创宋元新法。晋唐古法从唐末开始衰落，到了宋代几乎就找不到了，无论是当时的苏东坡还是米芾，他们都在寻找这个古法；然而黄庭坚并没有寻找古法，反倒是按照自己的方式玩了。这种方式与古法比较，则相形见绌。
这里必须要把黄庭坚的老师苏东坡搬出来，苏东坡写字使用的是“三指抵案定点侧落法”，就是晋唐留下的古法；黄庭坚使用的是“五指悬腕法”，就是我们现在使用的方法，他曾说：“提笔去纸数寸，欲左右皆能如意。”是说“五指悬腕法”的好处。苏黄虽是师徒，在这个方面却是古今之别。
再来说黄庭坚工具一改前人。北宋时有一家专门制造古法毛笔的工坊，叫宣城诸葛氏，所生产的毛笔深受文人士大夫的喜爱（类似于我们今天见到的鸡距笔），尤以苏东坡为代表。苏东坡曾说：“惟诸葛氏独守旧法，此可喜也。”以至于苏东坡将“诸葛笔”与“北苑茶”、“内库酒”、“教房乐”合称四美。如此珍贵的毛笔，到了黄庭坚这，结果他不以为然。
黄庭坚在《山谷题跋》中说：“学书人喜用诸葛笔，俯案作书亦可，然提腕则不能左右自如，此诸葛笔败矣。”老师称颂的毛笔，他不喜欢也不用，他用一种新型的毛笔。明代《学书绪言》中说：“山谷极称吴无用无心散卓。”说黄庭坚用的是“无心散卓”的毛笔。他改变了以往的古法毛笔，使用了新型的工具。
最后就是黄庭坚改变书法审美。南朝王僧虔：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”就是说书法要观其神采，至于笔法结构次之，能够明白这一点可以与古人匹敌。为了证明神采的重要性，唐代张怀瓘又作了补充，他说：“深识书者，惟观神采，不见字形。”他是说真正懂得书法欣赏的人，只看神采，绝对不看字形，这就有点像中医看病“望闻问切”，但是，这种审美到了黄庭坚变了。
黄庭坚在《山谷题跋》中说：“唐本《兰亭》虽姿媚不及定州石刻清劲，然亦有胜处。”注意这句话中的“清劲”二字，这是说黄庭坚关注的是书法线条力度，而不是书法整体的神采。他的关注点在一笔一划之中，也就是说，抛弃了神采，关注了形质，这与古人说的“神采为上，形质次之”正好相反。
以上三点，是黄庭坚在书法发展中做出的三个改变，这三个改变也让他成为了“丑书”的鼻祖。元代鲜于枢评：“高闲用笔粗，十得六七耳，至山谷乃大坏，不可复理。”这是说书法被黄庭坚搞坏了，古法荡然无存已是“丑书”。明董其昌评：“山谷直以品胜，然非专门名家也。”这是说黄庭坚不是书法名家。
虽然历史上对黄庭坚书法的评价有很多“负面”，但并没有改变他在书法界的地位，所以我才说“不是所有的书法家都叫黄庭坚！”
（文/王呈祥）
本文参考依据：《东坡题跋》《山谷题跋》《学书绪言》
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