论语日课170：想走什么路，就有什么样的人生
子不语怪，力，乱，神。（《论语·述而》7.20）
清朝才子袁枚，就是《随园食谱》的作者，曾经编了一部《子不语》，多记述奇闻异事、奇人鬼怪，都是孔子平时不喜欢讲的事。
子不语怪异、强力、暴乱、鬼神，并不是绝对不讲，而是很少讲。有些东西少谈无害，多说无益。《荀子·荣辱篇》解释说：
仁义德行，常安之术也，然而未必不危也；污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。故君子道其常，而小人道其怪。
人对自己的要求不一样，所关注的方向不一样，所选择的人生也就有所差异。整部《论语》是一部自律的、养正者读的书，是积极入世的，而推动社会有序发展、个人幸福的正是这样一股力量。正如朱熹《集注》引谢氏言：
圣人语常而不语怪，语德而不语力，语治而不语乱，语人而不语神。
孔子本来就是性情中人，《论语》也不乏生动与活泼，而一旦成为思想工具，所有的一切也都就变味，当思想的禁锢发展到极端，出现《子不语》《聊斋志异》的反动，也就成为一种必然。
我们对经典要传承，而不是简单地传播，一方面回归其文本，一方面也要结合当下。正如论语日课039所提到的，孔子非抱残守缺，也力主变则通，通则久。一切经典都是当下的经典，只有注入时代的血液才更能焕发朝气，更加亲切。
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