《中庸》日课022丨做人就是要实诚，不自欺
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子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。
孔子说：
鬼神之在天地间，微妙莫测，其德行盛大，无以复加。
鬼神观在中国传统文化中占有非常重要的地位。人死为鬼神，祖先叫鬼，有遗爱在人的则为神。祭祀鬼神，是对祖先的感恩，慎终追远。祭神如神在，讲究的是一个“诚”字。
鬼神无形，视之不得见；鬼神无声，听之而不得闻，然而鬼神就体现在万物之中，使人无法抛弃它，可谓是虚无缥缈，无所不在。
虽然鬼神不可见不可闻，然而在祭祀之时，能使天下人，无论尊卑，莫不斋戒净心，穿着庄重的服饰，恭敬地祭祀，那鬼神的精灵，洋溢在这气氛中，好像正在我们上下左右一般。齐，即斋，斋戒。
《诗》曰：'神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可揜如此夫。”
这是《诗经·大雅·抑》中的句子，意思是说：
神明的降临，不可揣测，虽极其诚敬地祭祀，尚不知其享用与否，怎么能怠慢不敬呢？
格，来。度，测度。矧，况且。射，厌怠。揜，同掩。鬼神之使人敬畏可知也。举头三尺有神明，心不诚，骗过所有人也骗不过鬼神，所谓天地良心。心不诚之人，必先自欺，而后欺人以欺鬼神。
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