孟子日课078丨不要以为自己不会洗脑
今天是孟子日课第78节。欢迎你留言交流。
“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪，虽使五尺之童适市， 莫之或欺。布帛长短同，则贸相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”
孟子驳斥了许行的并耕谬说，陈相无以为辞，却又心有不甘，又举出许行市不二价的例子。他说：
许子之言还是有可取之处的，比如市价。如果听从许子的学说，市场上的货物都有定价，没有贵贱之分，一国之人不用诈伪，即使是五尺之童，幼小无知，也不会有人欺骗他。布匹丝绸长短相同，价钱都一样；麻线丝絮轻重相等，价钱也一样；五谷粮食多少一样，价格也一样；鞋子大小一样，价格也一样。
陈相认为，物价一定，就不用讨价还价，没有争端，如此便会返回淳朴的上古之治。看孟子如何驳斥的：
曰：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？”
世间货物，天之所生，地之所长，与人之所为，自然是参差不齐，各不相同。它们的价格相差悬殊，有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍；如果不分粗精优劣，使他们完全一致，那就只是扰乱天下而已。大鞋和小鞋的价钱一样，谁还愿意做大鞋卖呢？如果按照许子的学说，就是鼓励天下去粗制滥造。原本是为了防止粗制滥造，反而助长了这种风气；原本是要止息争端，如今却制造更多纷争，这样怎么治理好国家呢？
凡事都要符合客观规律，社会本身就是一个复杂的系统，妄想一刀切，解决所有问题，怎么可能。
陈相中毒如此之深，人一旦被邪说洗脑，再想使其返回正途，那就难上加难。姚永概言：
此段于正文之外，另生余波作收。徐又铮曰：前文尽情尽理，已无可置辩，以为南人不复反矣；乃仍不肯服善，又复申说，足知邪说惑世之深，前段责其倍师，尚有引而进之之意，至此则迷溺已深，无可救药，故略破其说便止，不复费词。
如今的洗脑更是无处不在，让人防不胜防，恐怕很难有人自信不被洗脑。
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