简单学八字 | 地支藏干在命局中的作用 (重点篇)

在地支藏干问题一直比较困扰人，地支的五行不像天干那样甲就是甲木，乙就是乙木，地支除了代表自己的本气外，还包藏着一至两个天干的五行在内。这一部分在古书上虽有记载，但在实际推断命运如何进行运用却并无明确的论述，在古人推命的记载中却又把藏干提到一个重要的位置。

如格局的排定，古人对格局的确定一般是根据四柱月支藏干与日干的关系决定的，并把地支中的藏干都冠以十神加以注明，再如道家以天地人为三元，三元的概念给我们一个启示，即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。

关于地支藏干每位命学者都很熟悉，对于藏干的作用也各执己见。地支藏干在命理预测中到底有什么作用、又如何运用呢？下面随奇门遁甲术对地支藏干深一步的了解。

一、地支藏干关于地支藏干尽管大多数命学流派都有论述，但就地支藏干本身而言就有分歧，地支中到底都藏了哪些天干五行，他们在地支中又是如何分配的，各执己见、藏干不一。

命理学讲究的就是一个理字，它是一科严谨的实证科学，容不的半点马虎，对于一些杂论，我们有必要加以更正。

《蠡海集》上说：地支所藏的天干中，子、午、卯、酉是四极代表进禄；辰、戌、丑、未是四藏寓含四墓，因此各藏一阴干；寅、申、巳、亥为四开阔，乃是四禄己藏寄生之处，所以各藏两个阳天干；戊藏于辰戌，己藏于丑未，阴阳各归其所。至于所藏的天干，都以临官长生或墓库余气所定，如寅是甲木的临官、丙戊的长生之地，所以藏甲丙戊，卯是乙木的临官，所以藏乙木，辰是乙木的余气、癸水的墓库、本身之气为阳土，所以藏乙戊癸。余此类推。

二、地支的五行属性如下：

地支藏干歌诀（个别无关紧要的字有修改）：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

申藏庚金壬子戊，酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，亥中壬甲是真踪。

子为阳水，是阳中藏阴；丑为阴土；寅为阳木；卯为阴木；辰为阳土；巳为阴火，是阴中藏阳；午为阳火，是阳中藏阴；未为阴土；申为阳金；酉为阴金；戌为阳土；亥为阴水，是阴中藏阳。

组成地支藏干的三元素 

组成地支藏干的三元素为本气、中气、余气

1、本气---就是藏干中力量最强的一个元素

2、中气---就是藏干中力量第二的一个元素

3、余气---就是藏干中力量最小的一个元素

十二地支藏干如下

1、子藏干为癸水

2、丑藏干为已、癸、辛，其中已土为本气，癸水为中气，辛金为余气

3、寅藏干为甲、丙、戊，其中甲木为本气，丙火为中气，戊土为余气

4、卯藏干为乙木 　　

5、辰藏干为戊、乙、癸，其中戊为本气，乙为中气，癸为余气

6、已藏干为丙、庚、戊，其中丙为本气，庚为中气，戊为余气 　　

7、午藏干为丁、已，其中丁为本气，已为中气

8、未藏干为已、丁、乙，其中已为本气，丁为中气，乙为余气

9、申藏干为庚、壬、戊，其中庚为本气，壬为中气，戊为余气

10、酉藏干为辛金

11、戌藏干为戊、辛、丁，其中戊为本气、辛为中气、丁为余气

12、亥藏干为壬、甲，其中壬为本气，甲为中气

每个地支中都暗藏着一个到三个天干，那么究竟该以哪种五行推论？古人对此也有规定：

寅中戊土用事五日，丙火五日，甲木二十日。

卯中甲木用事七日，乙木二十三日。

辰中乙木用事七日，癸水五日，戊土十八日。

巳中戊土用事七日，庚金用事五日，丙火十八日。

午中丙火用事七日，丁火二十三日。

未中丁火用事七日，乙木五日，己土十八日。

申中戊土用事五日，壬水五日，庚金二十日。

酉中庚金用事七日，辛金二十三日。

戌中辛金用事七日，丁火五日，戊土十八日。

亥中戊土用事五日，甲木五日，壬水二十日。

子中壬水用事七日，癸水二十三日。

丑中癸水用事七日，辛金五日，己土十八日。

古人实际推命时，均是以本气为主，如果所藏之神透干，方以透干之神参考。

三、十二地支所具有的十神之义

1．子中藏'癸’，为子与癸具有比肩之义。
2．丑中藏'己辛癸’（1）丑与己有比肩之义；（2）辛是己和丑的食神；（3）癸为己和丑的偏财。
3．寅中藏'甲丙戊’（1）寅与甲具有比肩之义；（2）丙是甲和寅的食神；（3）戊是甲和寅的偏财。
4．卯中藏'乙’，卯与乙具有比肩之义。
5．辰中藏'乙戊癸’。（1）辰与戊具有比肩之义；（2）乙是戊和辰的正官；（3）癸是戊和辰的正财。
6．巳中藏'庚丙戊’。（1）巳与丙具有比肩之义；（2）庚是丙和巳的偏财；（3）戊是丙和巳的食神。
7．午中藏'己丁’。（1）戊与丁具有比肩之义；（2）己是戊和丁的食神。
8．未中藏'乙己丁’。（1）未与己具有比肩之义；（2）乙是己和未的偏官；（3）丁是己和未的偏印。
9．申中藏'戊庚壬’。（1）申与庚具有比肩之义；（2）戊是庚和申的偏印；（3）壬是庚和申的食神。
10．酉中藏'辛’。酉与辛具有比肩之义。
11．戌中藏'辛丁戊’。（1）戌和戊具有比肩之义；（2）丁是戌和戊的正印；（3）辛是戌和戊的伤官。
12．亥中藏'甲壬’。（1）亥和壬具有比肩之义；（2）甲是壬和亥的食神。
小结：（1）地支与本气具有比肩之义；（2）地支与它气具有的十神之义比较杂乱些；（3）但要注意地支藏干之气的引发和发挥。

四、地支藏干之间的关系有上述生、泄、克、耗、冲、克、合、刑、害、比的九种关系，本气干与它气的干的表现需要外力的引发下方可。

1、地支藏干一个
为子、午、卯、酉，气机专一，所有的外在表现都是趋向于专一性。
对日主来说，为十神中的哪一个，便会具有哪一个十神的专一性、集中性、精髓性。
在生活中的表现：（1）性格倔强，认定自己的理，难轻以改变，分吉凶。（2）得病以一种病为主。（3）爱好转一性强，其它的爱好便不怎么样。（4）在事业某一方面就有突出成就，或学习某一科的兴趣特别浓厚，而其它方面都相对低落许多。（5）爱情专一，至死难改。（6）对人忠诚，能从始而终。（7）头脑多向一处想，其它方面则欠差许多。
总之来说，所谓的极端主义就是这一类的，分吉凶两个方面。对待任何事、任何方面宜专一、固执、集中。
2、地支藏干两个或三个，所具有的外在表现便会具有两面性和三面性的特征
这方面在生活中的例子有很多，在此不再多述了。分：（1）两面或三面都好；（2）两面或三面都凶；（3）两面或三面的其中有吉有凶。
3、地支相同者可互相引发与转化流通
这就好比同一性质的五行，可以合在一起，增加其力量共同发挥作用。

五、地支藏干引发到天干的表现
无论是什么样的关系，还是什么样的组合，但都离不开自身的组合的核心规律和在一定范围内可以改变的规律。
总之来说，地支藏干分为地支表现、天干表现、干支表现及其相互间的结合、整合中的表现。
1．地支藏干表现，为地支之间相互进行的关系中，所引发出来的。
2．天干表现，为地支藏干和天干产生的共鸣效应和同步规律及互相渗入而引发出来的。
3．以及上述几方面的相整合。
上述各个干支及其引发力都有：（1）强弱、（2）有无、（3）流通、（4）转化之分，需要在实测中仔细分析、判断。

六、地支藏干在地支组合中的影响地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。

如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲，还是以本气为主，其余气如在命局中没有力量，又失时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害，实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支，同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外，很大程度则取决于地支之间的组合。

七、地支藏干在命局中的作用

1.地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。

有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。余仿此。

2.地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中，对命局又如何作用的呢？

作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，像其它天干一样影响着人的命运。

这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。众所周知，在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。

3.地支藏干在大运流年被引动透出。

如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年构成刑局成立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。

若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时，虽无透干，大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会产生“刑去余气留本气”的效应，如相刑成立，其余气在原局、大运、流年天干引动透出时，因其根气受伤无以为用根，若天干环境不佳，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。

通过此例，我们可以举一反三，不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中，人世的变迁，运程的转化、归纳、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。

地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律，告诉人们如何去面对复杂的社会，如何保存自己的实力用在关键时，但绝不是要人们执迷不悟，只知求生，不知有死。只有树立自身的目标，通过自己的不懈努力，才能在人生旅途中立于不败之地。

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