21世纪国祭伏羲史鉴
【主题词】：史谏国祭中华始祖太昊伏羲
【摘 要】：史载伏羲是“百王之先”“三皇之首”，即中华民族始祖，即中华龙的鼻祖。中国是龙的国家，中华民族是龙的民族。有史以来，世世代代中华始祖伏羲氏厚享国祭。中华民族是礼仪之邦，继承中国历史，继承中国传统文化，复兴国祭中华始祖太昊伏羲氏是民族责任，是国家担当，功在当代，利在千秋。
【关键词】：史谏 复兴 国祭 中华始祖 太昊伏羲氏
史载伏羲是“百王之先”“三皇之首”。伏羲不仅是中国的《上上圣人》①，也是人类的上上圣人。伏羲，风姓，生于成纪，都于宛丘,或称陈。中国文化女子得“姓”，男子称“氏”，故伏羲称伏羲氏。“氏”是父系社会的象征。伏羲氏，亦写作“伏牺氏”，《伪三坟》作“伏戏氏”；《左传·僖公二十一年》又作“炮牺氏”；《汉书》作“包牺氏”；《易·系辞下》作“庖羲氏”；《世本》作“虑戏氏”；《庄子》(管子)作“虑仪氏”；《诗含神雾》、《尸子》作“宓牺氏”。戏、牺、仪三字同音，伏虑，与包、庖为双声音转，皆以音同或音通，通用。因上古无字，先祖之各氏系代代口耳相传，至春秋时才入书简，各以音意相通之字，实为一指也。伏羲氏又作伏牺氏、宓羲氏、宓犠氏、庖牺氏、炮牺氏、包牺氏、伏戏氏，亦称牺皇、羲皇、曦皇、戏皇，又称太皞、太昊、太皓、太昊伏羲氏。汉以后，说伏羲即太昊，言太昊即伏羲，全称太昊伏羲氏。中国人一谈到伏羲氏，大家都会联想到河南省淮阳的太昊陵庙，被称为中国太庙或中国万姓宗祠。千古流传着春二月一个月朝祖会，南船北马云集于此，每日朝祖人众达一二十万人，这里龙的子孙年年祭祀龙的始祖太昊伏羲氏。
世界考古可知，人类有二三百万年的历史，几乎全是母系社会的历史。母系社会“茹毛饮血”“只知其母不知其父”是个野蛮社会，男女群交、乱交、杂交，人与动物本质上没有什么区别，天下部落万邦各有各的图腾，各有各的信仰，“各自为政”，占山为王，弱肉强食，圈地为霸，人不为已天诛地灭争来夺去，多少人成为乱世英豪。他们称霸称王呼风唤雨，天下掠夺不止，战争不断，乱世灾难连连。天下之乱，一乱在“性”上，为了爱什么事都做得出来，杀人越祸司空见惯，二乱在“食”上，为“吃”而掠夺，牺牲千万人生命不足为怪。天下野蛮群交、乱交、杂交，人类食不裏腹，代代饥饿，一片黑暗，一代接一代相传，一直延续了二三百万年，一代接一代在黑暗的苦难中挣扎，多少英雄人物面对野蛮都无可奈何，眼睁睁任它延续，都没有力量改变它。距今10000年左右的时候，天下又遇到了史无前例的严寒大灾难。这时候伏羲出世。
《帝王世纪》说“太昊帝庖牺氏，风姓也。燧人之世，有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之有娠，生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德。”
圣人不空出，《易经系辞》说伏羲“始作八卦“，司马迁说伏羲“作易八卦”。伏羲仰观俯察，一画开天，发现了宇宙密码阴阳，发现了天道，以“天地定位”，画出了八卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号，其中有道，其中有象，其中有数、其中有理。其大无外，其小无内，画出了宇宙、天下、物质、生命、信仰、意识、思想、精神，画出了天心、天性、天数、天道、天理，打开了治理天下的众妙之门，通了神明。
伏羲拯救人类，“以卦治天下”，始“十言之教”，以龙为图腾信仰，一条龙腾飞在东方历史的上空，伏羲龙以替天行道的担当，以奉天承命的威严，以荷天之衢的无畏，以各正其命的责任，以顺天守命的担当，以无怨无悔的宽厚，以乐天知命的忠诚，以不变应万变的智慧，铸造了至大、至公、至尊、至强、至刚、至信的天道信仰，以“天无私覆”的大公，地无私载的奉献，以阴阳天道教化天下，众生共生共存仁爱、天下整体统一和谐，阴阳不二，人物不二，物我不二，宇宙与人不二，让人心归一，伏羲王天下，治天下，得天下，天下人心归一，一就是太极，知道行道阴阳平等和谐，一生二，二生三，太极生阴阳，阴阳生万物，众生共生，万物整体统一全息，万善同归，天一则清，地一则绿，人一则宁。
天下以龙为信仰，“以龙纪官”，东方青龙氏，西方白龙氏，南方赤龙氏，北方黑龙氏，中原黄龙氏，中国、东夷、西戎、南蛮、北狄，天下五方之民都是龙的子孙。伏羲画八卦通了神明，伏羲肇创了文化，从伏羲人才知道了人在宇宙的位置，人命由天不由人，人心才有敬畏，产生信仰，所以人世间是信仰治世。
信仰者，一信二仰，无须客观事实证明人相信不疑曰信，从心底崇拜曰仰。伏羲八卦画出八卦天地、水火、风雷、山泽，阴阳相对，阴阳平等。所以由阴阳宇宙整体八物统一和谐全息。平等是整体统一和谐的全息基础。伏羲时代是同打虎共吃肉，产品人人是等量的一份。八卦体现的平等全息就是天无私覆、地无私载天道的一个“公”字。公曰正，正曰中，中曰善，善则众生共生，天下全息和谐，万善同归，道主宰了人的生命，主宰了人的命运。所以天下崇拜道，信仰道，万物知道知道朝公向善则生，弃之则亡。所以个体人、家庭、民族、国家都崇拜道，信仰道。道由天定，人命由天不由人；道由人行，人运由人不由天。万宗归道，生命归一，道定生命。信仰治世，治世就是治人心，治生命，人类在生命面前都颤颤竟竟，所以信仰治世就是以天道治世，
伏羲以卦治天下。天下需要什么，伏羲给天下什么。伏羲受离卦符号中空启示，仿蜘蛛用麻丝结网“创网罟”，完成了原始工具石块木棒工具超越自然物的大革命，“执伏牺牲”，养六畜，给天下吃的、穿的，解决了天下饥饿大劫难。谁给天下谋幸福，谁惠天下就得天下、王天下、治天下；伏羲结束了万古的“茹毛饮血”人类始“用火陶器熟食”；结束了万古的“饱则弃余”的野蛮时代，开辟了天下“豢养六畜”的定居部落村畜牧时代。
《易》说“一阴一阳之谓道”，伏羲“制嫁娶，正媒妁”，创始了人类“一夫一妻”一男一女对偶制的婚姻文明；结束了千古的“群婚”“乱婚”“杂婚”时代，始“正姓氏”，别血缘，女子得姓，男子得氏。开创了姓氏文明，女子退出酋长，男子称氏始掌权，结束了中国300万年的母亲社会，开创了中国的父系社会。
伏羲王业昊昊，建立了天下资源“公有制”、“剩余产品分配“平等制”、天下政权“禅让制”（《尚书.夏书）、天下信仰上帝信仰、龙信仰 “统一制”（《左传.昭公十七年》）、人类婚姻一夫一妻的“对偶制”，社会众生共生、平等统一、整体和谐的氏族大同社会，天清、地宁、人安，升起了人类第一缕文明曙光，诞生了中华文明，成为后世千秋万代治世的楷模。所以三皇五帝继之，《尚书》记载直到禹时社会组织仍是“禅让制”，使氏族大同社会延续了3000年，成为后世治世的楷模。
从夏禹起，“文明的天下政权禅让制”变流血成河的“天下政权争夺制”，“公天下”变成了“家天下”，“平等制”变成了“阶级制”，天变时变信仰变，天下从夏至周1500多年已忘记了伏羲是中华始祖，所以3000年前周公为中国第一次建史的“五经”，记史的《尚书》以尧为中国始祖，把伏羲已忘记了，《周易》“系辞”两万多字没提过过伏羲一个字，甚至连阴阳一次也没有提过。孔子祖上是宋国人，宋国属东夷，远祖是伏羲，孔子复兴伏羲，在《易经·系辞》中记载了伏羲是“百王先”，记载了伏羲画八卦，提出了阴阳，记载了以伏羲为首中国始祖的中华大祖谱世系——伏羲、神农、黄帝、尧、舜。孔子与西方欧洲文艺复兴呼应，复兴伏羲文化做出了划时代的伟大贡献。所以钱穆说“阴阳始于孔子易传”。
好的道理天下都认为善，因为善人人都会认同，天下认同的善对生命长久，长久就会世代流传，世代流传就是永恒，永恒就是真理，真理就会长存在阴阳世间，哪怕是没有文字，只要有人类存在，万古口传心授也不会消失。
世世代代的存在是治天下，治天下时兴杀人的苛法治世，但伏羲却是大道治世，治世是治人心从不杀人。中国圣贤有三条关于伏羲治世的记载。
1、2500年前，《商君书》记载“宓羲、神农教而不诛，黄帝、尧舜诛而不怒。”
2、《左传定公四年正义引易云》记载“羲作十言之敎，曰：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、消、息。”
3、2000年前，刘安在《淮南子·览冥训》说“伏羲、神农不设法度，而至德遗于后世”“伏羲不设赏罚而民不为非”。
伏羲用天道阴阳信仰让人看世界树立对天道的信仰、敬畏，用阴阳两个世界的变化因果，让人明白平等、大公、大善、大爱不二教化人懂得生死的道理，让个体人、家庭、宗族、国家是一个整体统一生命体，都梆在同一个生命树上，哪个也不敢离开一步，让人人颤颤竟竟，哪个敢失去平等、大公、大善、大爱，不敢离开民族国家，否则，他就走向死亡。
用今天的话说是树立大宇宙天下主义整体大统一的的人生观与社会价值观达到入神入化的境界，人不敢背天下，不敢违天道，个体人是这样，家庭是这样，国家是这样，天下一样知道行道，大道畅行，万善同归，不杀一人、不设法度、不设赏罚，而民不为非，天下大治。人与人，人与社会、人与天下达到了一个大道全息和谐的境界。这就是伏羲时代的天下社会。
天道阴阳，阴有阴极，阴极邵子曰天根；阳有阳极，阳极邵子曰月窖。天根月窖，极点曰奇点；物极必反，否定之否定，阴阳转化，无有永昌，无有长强，盛衰天定，盛衰有定，万物有限，兴亡有常。天道是规律，规律有物极必反的奇点，奇点就是转型的0点。
夏代社会转型，公有制转型奴隶制，公天下转成家天下，禅让制转型世袭制，平等制转型阶级制，此点上始把伏羲忘记，夏代《连山易》代替伏羲易，商周相继而继之。直至公元前8世纪。中国从奴隶向封建社会转型。所以，3000年前周公为中国第一次建史的《尚书》中，以尧为中国始祖，周姬昌为《易经》所定20000多字系辞中，没有一字提到伏羲，或提到阴阳。公元前8世纪－2世纪，全球进入了地理大发现时代，世界大了，东西方构成地球太极 东西方不约暴发了“思想革命”，这就是欧洲“文艺复兴”与中国的“百花齐放百家争鸣”的文化运动。东西方同时走出原始宗教崇拜，中国从东周前771年始进入春秋战国，开始500年大乱，礼崩乐坏，君不君，臣不臣，战争不断，诸侯混战，千里无鸡鸣，“上帝信仰崩溃”，奴隶社会始走向封建社会，从神治走向人治，天下大乱。天下皆醉，孔子独醒，天下信仰什么？孔子在《易下传》提出了天道，天下由何人治里？孔子在《易下传》提出了“古者庖牺氏之王天下也，并提出了伏羲→神农→黄帝→尧→舜的中国古帝王中华大祖谱世系。孔子又提出天道曰阴曰阳，地道曰柔曰刚，人道曰仁曰义的天人合一的整体大统一的和谐全息思想经世治国。西方走向了天下割裂的科学、民主，后来暴发了三次工业革命与突飞猛进的科学枝术，走向了资本主义帝国，中国走向了易经代表的大道治国的道路，走向了天下大统一郡县制整体大统一的的农业文明，所以西方的是个分崩离析的天下，至今各国的版图像老和尚的百纳衣一样零碎，中国几千来始终是个大统一的国家至今有960万平方公里，走在封建专制帝国的道路上。国家虽然在分久必合、合久必分中发展变化，但中国文化是整体大统一的大道文化至今不衰仍是，中国大历史不允许分裂中国，哪怕是经过像春秋战国500年分裂的天下也要统一，中国大道一直引领中国，直到明清长达2000多年，中国是个人类史的文明古国、大国、强国。
如果说秦始皇伟大，弃分封实行郡县制，连他的儿子也没有一寸封土，秦代完成建立了一个封建帝国，那么汉代则完成了如何治理一个封建帝国。汉完成了中国历史第八次民族大融合，汉承秦郡县制，如何治理封建帝国？由原始宗教的上帝之神治，转向民族祖先之人治，回答什么是中华大祖谱世系，回答谁是天下认同的中华民族始祖。
本来孔子在春秋末年在已定论了伏羲是百王先，西汉司马迁自言距孔子500年，500年后司氏并未从孔子的认定，而是拒绝孔子，写史记本纪从黄帝始。司氏死后百年，西汉经学创始人刘歆参阅《易经》《左传》，在《世经》说：“《易》曰：‘庖牺氏之王天下也’，言庖牺氏继天而王，为百王先，首德始于木，故帝为太昊。作网罟，以佃以渔，取牺牲，故天下号曰‘伏牺氏’。”刘歆这种说法不是他自己的思想，而是继承祖先与圣人传承的思想，“述而不作，信而好古”，是祖祖相继、圣圣相传的中国历史传统，可见刘歆对“太昊”与“伏羲”的联用后的“太昊伏羲氏”其不是凭空杜撰，而是率有所本。确立伏羲是中国始祖，是人伦，是人道，定了纲常；确立以易经为首的经学地位，确立易经所揭示的天道，确立天人合一的天道是中华民族信仰、国家信仰，确定中国宇宙观、世界观、人生观、人生价值观，刘歆在伏羲6000年后解决了天下五方之民精神归寄的共祖大问题，不仅具有高瞻远瞩的历史性，功利千秋，而且具有现实意义的政治性，利在当代。所以章太炎说刘歆是孔子之后中国历史上最伟大的人物。
东汉，太昊伏羲开始登上官定正史《汉书艺文志》，并以汉书“古今人表”列出太昊帝宓羲氏的世系，即：
太昊帝宓羲氏——女娲氏——共工氏——容成氏——大庭氏——柏皇氏——中央氏——栗陆氏——骊连氏——赫胥氏——尊卢氏——沌沌氏——皞英氏——有巢氏——朱襄氏——葛天氏——阴廉氏——无怀氏——东扈氏——帝鸿氏。
从此之后，在中国古史帝王世系中，太昊伏羲氏位于中华民族始祖、“上上圣人”的历史地位。
从汉之后，言伏羲就是太皞，言太皞就是伏羲，太皞伏羲就是指伏羲、指太皞了。
自从西汉刘歆把以太昊伏羲氏为中国人祖、中华民族始祖的中国古史帝王世系中华大祖谱世系确立，汉以降唐、宋、元、明、清2000年来历朝各代不论如何改朝换代，超越时代，超越历史，坚如磐石，世世代代承传汉说，诸如：
西晋皇甫谧《帝王世纪》：“太皞庖牺氏。庖牺氏，风姓也。蛇身人首，有圣德，都陈。作瑟三十六弦。燧人氏没，庖牺代之，继天而王。首德于木，为百王先。帝出于震，未有所因，故位在东方。主春，象日之明，是称太皞。制嫁娶之礼，取牺牲以充庖厨，故号庖牺氏，是为牺皇。后世音谬，故谓之伏牺，或谓之宓牺。”
西晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺别号……其明睿照于八区，号谓太昊。昊者，明也，位居东方，以含养蚕化，叶于木德，其音附角，号曰木皇。”
南宋罗泌《路史》说：“太昊伏羲氏……继天出震，聪明睿智……为百王先典木实丽东，道不可尚，同乎元气，是称太昊。”
明李贽《史纲评要·太昊伏羲氏》说：“帝生于成纪，以木德继天而王，故姓风，象日月之明，故曰太昊。”
清吴乘权《纲鉴易知录·太昊伏羲氏》说：“太昊伏羲氏……以木德继天而王，故姓风，有圣德，象日月之明，故曰太昊。”
天下是一家，中华56个兄弟民族千脉一系，万姓同根，源于同一个民族始祖、祭祀同一个祖庙，从汉以降，各个王朝不论如何改朝换代，直至明清，国祭中华民族始祖太昊伏羲是两千年史成定论。
中国是个礼仪之邦，一个中国人要知三个常识，一是像知道父母是谁一样知道我们中华民族的民族始祖是谁？二是要知道中国太庙在哪里？三是要知道中国几千年来用什么经世治国？此三者视为礼。
“敬天孝祖”是中国文化文化最灿烂的特点。在先秦时代公元前221年以远，“国祭五帝” ——各代政府行“五畤之祭”——国祭以伏羲为首的五帝——国祭东方的青帝太昊（伏羲）、南方的赤帝、西方的白帝少昊、北方的黑帝颛顼高阳氏，中央的贡帝轩辕氏。
秦汉天下大统一以后，以太昊伏羲氏为首的中华古帝王大祖谱世系出台，各代封建王朝政府均超越时代，超越历史，相继世代国祭以太昊伏羲氏为首的太昊伏羲氏，或五帝，或三皇，据《二十四史》记载：
汉至隋838年，各代封建王朝政府行“五帝之祀”，“国祭以太昊伏羲氏为首的五帝－－太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕、少昊金天氏，颛顼高阳氏。
唐至明明洪武三年（1372年)465年间 各代政府行“三皇之祀”—— “国祭以太昊伏羲氏为首的三皇：太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏。
明洪武三年（1372年)至清461年间，明太祖朱元璋废止隋以来的“三皇之祀”，则在伏羲故都河南陈州太昊陵庙独祀中国始祖太昊伏羲氏，清继之，历代国祭达44次之多。
太昊伏羲氏是中国（中原)、东夷、西戎、南蛮、北狄“五方之民”的共祖，是中华民族始祖，是中华龙的鼻祖，是中国文化始祖。太昊伏羲氏是中国历史悠久、民族文化灿烂的象征。近百年来社会转型，中国文化西化，中国文化丢掉了，把中华民族始祖太昊伏羲淡忘了，“国祭中国始祖太昊伏羲”淡出了。去祖亡族,去史亡国,从此中国文化连根拔掉,一个连自己始祖都忘记的民族，国人失去文化自信,丧权辱国，中国陷入百年曲辱。
20世纪是人类社会转型的世纪，人类的太极标志在中国。1912年，西方走完500年的工业革命与科学技术突飞猛进发展后，暴发的资本主义发展成为帝国主义走到了尽头（奇点），此时中国最后一个皇帝下台封建帝国走到了尽头（奇点），肉忧外患中，中国进入社会转型，中国文化西化，去祖去史，百年曲辱，中国文化丢失，中国始祖太昊伏羲被赶下祖坛，从此之后，举国喊“炎黄子孙”，失去中国文化自信，中华民族集体忘记是羲皇子孙。
1987年复兴中国文化以来,“十八大”发出复兴中国传统文化的号召，大江南北黄河上下复兴中华文化风起云涌，暴发中国文化的力量，中国40年走完了西方600年三次工业革命的路,中国成为世界第二经济大国，这条龙还没有飞龙在天，可是连当代霸主美国也坐不住了！
但当我们回头看世界的时候，发现近3000年来，人类先后有希腊、罗马、奥斯曼、蒙古、阿位伯、苏联等大帝国的灭亡，发现近600年来人类发生了三次工业革命，人类耗尽了地球45亿年积累的各种化石能源。特别是最近60年来，人文主义的科学观比任何时候都更加疯狂，对上天大自然毫无敬畏，人类无所欲为，至极物欲、至极人欲、至极享受，地球被糟塌得不成样子，暴发了全球人与大自然对立的集体生存危机：据联合国调查，《红皮书》统计：全球荒漠化正以11公顷／分钟的速度蔓延；全球的耕地正以40公顷／分钟的速度减少； 全球已知的1/5的哺乳动物正濒临灭绝；全球1/3的两栖动物正濒临灭绝；全球超过1/4的爬行动物正濒临灭绝，全球每分钟有1种植物灭绝； 地球上的物种每天有1种的速度灭绝。地球生物的濒临灭绝兆示人类正在面临灭亡。
人类用什么文化治世？当代人类有五大宗教，如何面对当代世界？
1988年1月，联合国召集75位诺贝尔奖得主与前沿科学家讨论如何解除人类灾难，大家一致认为人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子的智慧。这就是中国大道文化－－中国传统优秀文化－－伏羲文化。75位诺贝尔奖得主科学家的定论，要拯救人类灾难的是中国文化，上世纪英国历史学家汤恩比预言同样是中国文化，他说“21世纪属于中国的世纪”。
2020年暴发了冠状病毒，
封建社会向新社会型制转型百年里，我们失去了话语权，中华民族受尽了曲辱，中国文化西化、中国教育西化的原因，我们丢弃了中华大祖谱世系的中华始祖太昊伏羲、丢掉了中国文化根《易经》，失去了中国文化自尊、文化自信、文化自强。付出了数典忘祖的惨重代价。我们“站起来”“富起来”“强起来”，首先要复兴底气，复兴中华优秀传统文化是复兴中华的前提，而复兴以中华始祖伏羲则是复兴中华优秀传统文化众妙之门，只有走进了这个大门，才能找到中华民族根、中华龙根与中国文化根，找到中国传统优秀文化。
中国传统优秀文化是一个有根有梢、有源有流的巨系统，认识、继承这个巨系统，这样，只有这样，才能找了中国文化的自尊、自信、自强。
中国文化搏大精深，四书、五经、九经、十三经，千卷万言核心讲了四个字“敬天孝祖”。敬天者，即知行天道，讲宇宙之本；孝祖者，即知行人道，讲人伦道德；宇宙人伦，天道人道，天人合一，总称为“道”。道者，天人不二，物我不二，阴阳不二。生己者为父母，父母称天，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。中国祖法递次九级即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻，鼻祖最尊。
因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。甲骨文和金文中的“自”字都象形人的鼻子，“自”鼻”读音相同。许慎《说文解字》云“自，读若鼻”。“自”在古文中一般作为“第一人”，称代词，解为“自己”。既然“自”字做了人称代词了，那么要写“鼻子”的“鼻”时，在“自”字下加了一个声符“畀”，即“鼻”。从此，“自”和“鼻”就有了不同的分工。“自”的本义是“鼻子”，平时若问“你是谁？”人们常常指着自己的鼻子，还可以引申为介词“从”“自”，再引申为动词“始”。《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法。就是把生的第一个儿子称“鼻子”，这里的“鼻”字的意思即“第一”“最初”或“开始”。所以，最早的创始祖先“鼻祖”就称“始祖”。《仪礼·丧服》说：“禽兽知母而不知父。野人曰：‘父母何算焉！’都邑之士则知尊祢矣，大地及学士则知尊祖矣。诸侯及其大祖，天子及其始祖之所自出。尊者尊统上，卑者尊统下。”郑玄注：“大祖，始封之君，始祖者，感神灵而生若稷、契也。”祢，父，男性始祖。崔述在《王政三大典考》中说得更清楚：“始也者，最初之名也。始祖者，即所谓祖之所自出者也。始祖之前岂遂无人，而莫知其为谁，故即以此祖谓之祖，而奉之于太廟，若复别有所自出之人则此祖不得谓之始祖矣。”可见，所谓“始祖”之有，没有其他可以替代，是民族族谱的第一人。太昊伏羲是中华民族族谱的第一人，所以称“中华民族始祖国始祖”，因国家合一，民族与国家同祖，所以太昊伏羲又是“中国始祖”。
中国有近万年文明，人类文明主要指用什么治世的文明。在人类文明历史长河里，人类文明治世中外都是严刑苛法的杀人治世，而伏羲治世开创了氏族大同社会，不是严刑苛法，也不是杀人治世，而是中国文明大道天下和谐治世。
“慎宗追远，民德厚矣。”《左传》说“祀，国之大事也”。《汉书·韩安国传》说：“是以古之人君谋事必就祖。”中国是礼仪之邦，敬天孝祖是中国大道的核心，不仅体现了民族的始祖信仰、国家信仰，民族信仰与国家信仰的统一也体现了中国道德的统一，世代统治者都把国祭民族始祖作为国家文化治国战略，汉以降至明清2000多年来，世代相袭，国祭中华始祖太昊伏羲氏任何人、任何一代都明白这是中国历史大统一的基石，这是中华民族大统一的基石，这是中国文化大统一的基石，同时这是中国历史底限，这是中国文化底限，且是为礼法。不论何姓当皇帝天子，没有任何人、任何一代敢篡改、敢动摇过太昊伏羲氏为首的中华大祖谱中的中华始祖地位，更没有人敢动摇过对中华始祖的国祭规格，连续2000多年中华始祖太昊伏羲氏厚享国祭。
中国历史悠久，中华民族先后经过了太昊与伏羲的民族大融合，炎帝与黄帝的大融合，蚩尢与黄帝的大融合，大禹征三苗的大融合，夏商周三代的大融合，春秋战国时代的大融合，秦统一六国王业昊昊，但他没有在推翻奴隶社会后完成了中国封建帝国的治世就匆匆下台了。汉代完成了中华民族华夏族（汉族）最后一次民族大融合，天下统一以后上古奴隶社会原始宗教的上帝信仰治世已经崩溃了，天下信仰什么？用什么理论治世？需要请出一位天下民族认同的统一的中国始祖来统一天下人心。
孔子距周公500年，五百年圣人出，春秋战国时期的“百花齐放百家争鸣”中，天下皆醉，孔子独醒，
1987年复兴中国文化以来,中国40年走完了西方600年三次工业革命的路,2020年中国成为世界第二经济大国，这是中国文化的力量。这条龙还没有飞龙在天，可是连当代霸主美国也坐不住了！
但当我们回头看世界的时候，地球被糟塌得不成样子，发现近3000年来，人类先后有希腊、罗马、奥斯曼、蒙古、阿位伯、苏联等大帝国的灭亡，发现近600年来人类发生了三次工业革命，人类耗尽了地球45亿年积累的各种化石能源。特别是最近60年来，人文主义的科学观比任何时候都更加疯狂，对上天大自然毫无敬畏，人类无所欲为，至极物欲、至极人欲、至极享受，暴发了全球人与大自然对立的集体生存危机：据联合国调查，《红皮书》统计：全球荒漠化正以11公顷／分钟的速度蔓延；全球的耕地正以40公顷／分钟的速度减少； 全球已知的1/5的哺乳动物正濒临灭绝；全球1/3的两栖动物正濒临灭绝；全球超过1/4的爬行动物正濒临灭绝，全球每分钟有1种植物灭绝； 地球上的物种每天有1种的速度灭绝。地球生物的濒临灭绝兆示人类正在面临灭亡。
1988年1月，联合国召集75位诺贝尔奖得主与前沿科学家讨论如何解除人类灾难，大家一致认为人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子的智慧。这就是中国大道文化－－中国传统优秀文化－－伏羲文化。75位诺贝尔奖得主科学家的定论，要拯救人类灾难的是中国文化，上世纪英国历史学家汤恩比预言同样是中国文化，他说“21世纪属于中国的世纪”。
封建社会向新社会型制转型百年里，我们失去了话语权，中华民族受尽了曲辱，中国文化西化、中国教育西化的原因，我们丢弃了中华大祖谱世系的中华始祖太昊伏羲、丢掉了中国文化根《易经》，失去了中国文化自尊、文化自信、文化自强。付出了数典忘祖的惨重代价。我们“站起来”“富起来”“强起来”，首先要复兴底气，复兴中华优秀传统文化是复兴中华的前提，而复兴以中华始祖伏羲则是复兴中华优秀传统文化众妙之门，只有走进了这个大门，才能找到中华民族根、中华龙根与中国文化根，找到中国传统优秀文化。
中国传统优秀文化是一个有根有梢、有源有流的巨系统，认识、继承这个巨系统，这样，只有这样，才能找了中国文化的自尊、自信、自强。
中国文化搏大精深，四书、五经、九经、十三经，千卷万言核心讲了四个字“敬天孝祖”。敬天者，即知行天道，讲宇宙之本；孝祖者，即知行人道，讲人伦道德；宇宙人伦，天道人道，天人合一，总称为“道”。道者，天人不二，物我不二，阴阳不二。生己者为父母，父母称天，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。中国祖法递次九级即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻，鼻祖最尊。
因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。甲骨文和金文中的“自”字都象形人的鼻子，“自”鼻”读音相同。许慎《说文解字》云“自，读若鼻”。“自”在古文中一般作为“第一人”，称代词，解为“自己”。既然“自”字做了人称代词了，那么要写“鼻子”的“鼻”时，在“自”字下加了一个声符“畀”，即“鼻”。从此，“自”和“鼻”就有了不同的分工。“自”的本义是“鼻子”，平时若问“你是谁？”人们常常指着自己的鼻子，还可以引申为介词“从”“自”，再引申为动词“始”。《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法。就是把生的第一个儿子称“鼻子”，这里的“鼻”字的意思即“第一”“最初”或“开始”。所以，最早的创始祖先“鼻祖”就称“始祖”。《仪礼·丧服》说：“禽兽知母而不知父。野人曰：‘父母何算焉！’都邑之士则知尊祢矣，大地及学士则知尊祖矣。诸侯及其大祖，天子及其始祖之所自出。尊者尊统上，卑者尊统下。”郑玄注：“大祖，始封之君，始祖者，感神灵而生若稷、契也。”祢，父，男性始祖。崔述在《王政三大典考》中说得更清楚：“始也者，最初之名也。始祖者，即所谓祖之所自出者也。始祖之前岂遂无人，而莫知其为谁，故即以此祖谓之祖，而奉之于太廟，若复别有所自出之人则此祖不得谓之始祖矣。”可见，所谓“始祖”之有，没有其他可以替代，是民族族谱的第一人。太昊伏羲是中华民族族谱的第一人，所以称“中华民族始祖国始祖”，因国家合一，民族与国家同祖，所以太昊伏羲又是“中国始祖”。
中国有近万年文明，人类文明主要指用什么治世的文明。在人类文明历史长河里，人类文明治世中外都是严刑苛法的杀人治世，而伏羲治世开创了氏族大同社会，不是严刑苛法，也不是杀人治世，而是中国文明大道天下和谐治世。
“慎宗追远，民德厚矣。”《左传》说“祀，国之大事也”。《汉书·韩安国传》说：“是以古之人君谋事必就祖。”中国是礼仪之邦，敬天孝祖是中国大道的核心，不仅体现了民族的始祖信仰、国家信仰，民族信仰与国家信仰的统一也体现了中国道德的统一，世代统治者都把国祭民族始祖作为国家文化治国战略，汉以降至明清2000多年来，世代相袭，国祭中华始祖太昊伏羲氏任何人、任何一代都明白这是中国历史大统一的基石，这是中华民族大统一的基石，这是中国文化大统一的基石，同时这是中国历史底限，这是中国文化底限，且是为礼法。不论何姓当皇帝天子，没有任何人、任何一代敢篡改、敢动摇过太昊伏羲氏为首的中华大祖谱中的中华始祖地位，更没有人敢动摇过对中华始祖的国祭规格，连续2000多年中华始祖太昊伏羲氏厚享国祭。
继承中国历史，继承中国文化，用中国尺子量中国，这是我们疏源探正的前提。中华始祖伏羲疏源探正，采取了只用甲骨文、周朝文献、春秋时期、战国时期、汉代文献与老子、孔子不可能知的百年考古资料，疏理中国历史，认祖归宗，为中华民族始祖太昊伏羲氏正名。“炎黄子孙”提法当休矣。
中国历史说明，中国之所以成为人类史上的唯一国家文明不中断的文明古国、大国、强国，中国始祖大统一、中华民族大统一、中国文化大统一、中国治道大统一、中国疆域大统一、中国历史大统一是中国生生不息的历史经验。
中国历史经验说明，昏乱、战争时代是中华文化糟塌、丢失的时代，清明、和平时代是中国文化弘扬、复兴的年代，当今时代是为中华始祖太昊伏羲正名的时候到了。拨乱返正，认祖归宗，为太昊伏羲是中华始祖正名，关系中华民族根、中国国根，关系国家民族命运，关系继承中国历史、中国文化，关系中华优秀传统文化的定位，关系中华民族未来，功在当代，利在千秋
西汉到东汉，从春秋孔子提出伏羲为首的中国古史帝王大祖谱世系500年，到东汉班固《汉书》载入以太昊伏羲氏为首的中国古史帝王大祖谱世系——太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝尧舜陶唐氏、帝舜有虞氏、伯禹夏后氏，经过近1500年的漫长风岁月，太昊伏羲氏才重新登上中华祖坛。汉代关于中华始祖太昊伏羲氏的定位，利在当代，功在千秋，为中华民族大统一作出了历史性的伟大贡献力量。从汉始，一是定位以太昊伏羲氏为首的中国古史帝王中华大祖谱世系成为中华各民族的民族认同，以法典记之传之，二是张王李赵刘不论何氏当皇帝，国祭太昊伏羲的祭祀规格即由皇帝代表国家政府公祭，不论如何改朝换代，世代对太昊伏羲都进行国祭。
国家兴亡匹夫有责，复兴中国大道文化，不忘祖先，不忘初心，筑就“中国21世纪新时代文化”大厦，是中国大国强国战略，关系民族命运、中国前途、中华民族在世界的中心地位，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不论您是何地位，是何各阶层，是何职业，请挺起你的胸膛，伸出你的双手，自觉为“中国21世纪新时代文化大厦”添一片瓦、加一块砖，能说句话就说好句话，能做件事就做件好事，能帮一元钱就帮一元钱，能出把力就出一把力！这是国家使命。
中华始祖太昊伏羲是中国历史与中国文化的总开关，因之，复兴国祭伏羲是复兴中国传统优秀文化的首要问题。这是民族责任与国家担当，利在当代，功在千秋。