《名人名家联集》清(28)——《俞樾联集》

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俞樾联集⑴

更新时间:2011/01/23

俞樾(1821-1907),清学者。字荫甫,号曲园,浙江德清人。道光进士,官翰林院编修、河南学政。晚年讲学杭州诂经精舍。治经、子、小学。宗法王念孙父子,大要在正句读、审字义、通古文假借,并分析其特殊语文现象。撰有《群经评议》、《诸子评议》、《古书疑义举例》等。能诗词,重视小说戏曲,强调其教化作用。所作笔记,搜罗甚富,包含有学术史、文学史的资料。所撰各书,总称《春在堂全书》,共二百五十卷。
    俞樾楹联著述颇多,有《春在堂楹联录存》、《春秋人地名对》、《改良楹联维新》、《精选楹联新编》、《曲园楹联录》、《校官碑集字联》、《绎山碑集字联》、《曹全碑集字联》、《樊敏碑集字联》、《纪泰山铭集字联》、《鲁峻碑集字联》、《金刚经集字联》等。

  右台山鬼;
  南埭村民。
    ——自题

  泉自有时冷起;
  峰从无处飞来。
    ——题杭州冷泉亭

  小集宾僚同骨肉;
  纵谈改事即文章。
    ——题江苏藩署客坐

  不妨姑说梦中梦;
  自笑已成身外身。
    ——自题生圹

  父老闲来消白昼;
  儿童归去话黄昏。
    ——题杭州金华将军庙戏台

  且喜故乡无归里;
  敢期此后有千秋。
    ——题杭州右台仙馆

  古墨尚存圣时石;
  遥看如对蜀中山。
    ——题峨眉山馆

  四面轩窗宜小坐;
  一湖风月此平分。
    ——题湖心亭

  诗兴作春多丽藻;
  斋心如水自澄澜。
    ——自题书斋

  读书养气十年足;
  扫地焚香一事无。
    ——自题

  曾闻古有归真室;
  已视身如不系船。
    ——题妻子姚夫人神位

  萦回水抱中和气;
  平远山如蕴藉人。
    ——题杭州敷文书院

  清风明月本无价;
  近水远山皆有情。
    ——题苏州沧浪亭

  桃花流水杳然去;
  油壁香车不再逢。
    ——题杭州苏小小墓

  短艇得鱼撑月去;
  小轩临水为花开。
    ——题苏州沧浪亭

  得一日闲为我福;
  做千年调笑人痴。
    ——自题

  欲除烦恼须无我;
  历尽艰难好作人。
    ——自题

  越水吴山随所适;
  布衣蔬菜了余生。
    ——自题春在堂

  燕息敢忘天下事;
  和平先养一家春。
    ——题江苏藩署内室

  秋月春风在怀抱;
  吉金乐石为文章。
    ——赠少芗

  杜少陵诸侯老宾客;
  王摩诘前身一画师。
    ——赠陶星如

  云出人间,合而为雨;
  泉流石上,清于在山。
    ——集汉隶

  是无远虑,颠倒梦想;
  皆大欢喜,信受奉行。
    ——题杭州西湖凤林寺

  明月梅花,拜祁连高冢;
  疾风劲草,识板荡忠臣。
    ——题扬州史可法祠墓

  似入万重山,不离三亩地;
  欲穷千里目,更上一层楼。
    ——集唐诗题浙江杭州适园

  重重叠叠山,曲曲环环路;
  高高下下树,叮叮咚咚泉。
    ——题杭州九溪十八涧

  退之工文辞,学者从而师事;
  司马相中国,远人服其威名。
    ——集《曹全碑》赠曾国藩

  五蕴皆空,何处无真身示现;
  一尘不染,此中有妙相庄严。
    ——题天台山寒明楼

  且住为佳,何必园林穷胜事;
  集思广益,岂惟风月助清淡。
    ——题江苏臬署

  高吸红霞,最好五更看日出;
  薄游黄海,曾来一夕听风涛。
    ——题安徽黄山观旭楼。 薄:靠近。 薄游:来游。 黄海:黄山云海

  小坐集衣冠,花径常迎三益友;
  清言见滋味,芸窗胜读十年书。
    ——题江苏臬署

  长啸作鸾音,相逢一笑怜疏影;
  坐来闻好鸟,莫损幽芳久不归。
    ——题苏州虎丘

  好水好山,出东郭不半里而至;
  宜晴宜雨,比西湖第一楼如何?
    ——题临海东湖湖心亭

  古迹怀虎丘,到此登临感乔木;
  胜游记鸿爪,巡檐索笑赋寒梅。
    ——题苏州虎丘

  祠宇傍山塘,小筑莳红成胜迹;
  讴歌遍吴会,大名韦白并传人。
    ——题苏州张忠敏公祠

  周家忠厚,开百世基,况于民庶;
  武侯谨慎,成一生事,矧在庸愚。
    ——题春在堂内室

  此老最多情,不独管婚嫁两事;
  凡人得如意,要知有因果一层。
    ——题月老祠

  倚槛俯江流,一线潮来文境活;
  迎门欣湖绿,万松深处讲堂开。
    ——题杭州敷文书院

  野渡傍溪山,会有才人题驷马;
  嘉名登志乘,不劳仙迹访骖鸾。
    ——题德清四仙桥,在德清城东,为清朝著名学者俞樾募捐建成

  小筑仙居,是当年宝剑藏精故地;
  广为善举,体先生金丹济世婆心。
    ——题苏州吕仙祠

  小筑三楹,看浅碧垣墙,淡红池沼;
  相逢一笑,有袖中诗本,襟上酒痕。
    ——题苏州莳红小筑

  仙到应迷,有帘幙几重,阑干几曲;
  客来不惊,看落叶满屋,奇书满床。
    ——题红叶读书楼

  积累譬为山,得寸则寸,得尺则尺;
  功修元倖获,种豆是豆,种瓜是瓜。
    ——题苏州积功堂

  湖山恋我,我恋湖山,然老夫耄矣;
  科第重人,人重科第,愿吾孙勉之。
    ——题杭州西湖俞楼

  三多以外有三多,多德多才多觉悟;
  四美之先标四美,美名美寿美儿孙。
    ——自寿

  四十年赤手持家,卿死料难如往日;
  六旬人白头永诀,我生谅亦不多时。
    ——挽内子之妻姚氏夫人

  七旬外翁,固知死之为归,生之为奇;
  半日静坐,不识此是何地,我是何人。
    ——自题

  小圃如弓,竹林前一曲,柳阴后一曲;
  浮生若梦,登第五十年,成婚六十年。
    ——题春在堂

  占全湖绿水芙渠,胜国君臣棋一局;
  看终古雕梁玳瑁,卢家庭院燕双栖。
    ——题南京莫愁湖胜棋楼

  无以为宝,惟善以为宝,则财恒足矣;
  义然后取,人不厌其取,又从而招之。
    ——集《四书》题杭州西湖财神庙

  老奸终古分尸,鬼斧神斤,劈开桧树;
  快事一时抚掌,风欺雪虐,压倒秦头。
    ——题杭州忠显庙

  平生尽为谁忙?代夫子辛劳,敢分人己;
  家法原非我信,受祖宗懿训,敬先儿孙。
    ——挽江室仇夫人

  与诸群拜许郑为师,敢以空谈荒实义;
  为昭代存乾嘉学派,须知经术即文章。
    ——题杭州诂经精舍式古堂

  高会即兰亭,叙觞咏幽情,更绕丝竹兴;
  新声征菊部,对苏台风月,应忆镜湖游。
    ——题苏州浙绍会馆戏台

  邱壑在胸中,看迭石疏泉,有天然画意;
  园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游。
    ——题苏州漱碧山庄

  借丝竹传山水佳音,里社歌谣新乐府;
  与父老话升平盛世,岁时伏腊古临溪。
    ——题社戏戏台

  与诸君拜许郑先师,敢以空谈荒实践;
  为昭代存乾嘉学派,须知经术即文章。
    ——题杭州诂经精舍

  邱壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画意;
  园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游。
    ——题苏州漱碧山庄

  高会即兰亭,叙觞咏幽情,更绕丝竹兴;
  新声征菊部,对苏台风月,应忆镜湖游。
    ——题苏州浙绍会馆戏台

  愿岁岁今朝,以腊八良辰,陈千秋雅戏;
  祝婆婆老福,从古稀七十,到上寿百年。
    ——贺王梦薇母七十寿,此日为腊月初八

  看君赤手兴两处三门,此事由心精力果;
  愧我白头亦六旬一岁,至今犹带水拖泥。
    ——挽密通和尚

  不福星,真福星,即此一言,可为君寿;
  已五十,又五十,请至百岁,再征吾文。
    ——贺张少渠五十寿

  梅鹤洗酸寒,且教逋老扬眉,葛仙生色;
  莺花添富丽,恰称金牛湖上,宝石山边。
    ——拟西湖孤山财神庙

  耕而食,凿而饮,相传中古遗风,尚留村社;
  春有祈,秋有报,愿与故乡父老,同拜神祺。
    ——题浙江德清乌山土地庙

  舍榭漫芳塘,柳浪莲房、曲曲层层皆入画;
  烟霞笼别墅,莺歌蛙鼓、晴晴雨雨总宜人。
    ——题杭州西湖湖心亭

  小集三同年,杯酒清谈,犹忆共商蜀游草;
  伤心一分手,画图留赠,不能再写浙中山。
    ——挽丁濂甫

  旧梦怕重提,海上同舟,两祖联床还似昨;
  微名惭偶合,吴中怀刺,一时惊座更无人。
    ——挽王荫齐

  二品紫泥封,颍上板舆,花县迎来众如如;
  八旬黄发寿,吴中丹旐,薤歌送到大家家。
    ——挽葛瑞卿李太夫人

  一勺试清泉,闻故老流传,是憨师开山遗迹;
  千秋埋艳骨,笑游人闲赏,只真娘古冢题诗。
    ——题苏州虎丘憨憨泉

  距花朝五日,开萱寿八旬,吴下刚翻新菊部;
  酌春酒三杯,披仙衣一品,怀中行抱小兰孙。
    ——贺应敏斋朱太夫人八十寿

  自胜国至熙朝,歌咏不忘,四百年来五开府;
  以事功兼学术,馨香无愧,九龙山下一崇祠。
    ——题无锡惠山五中丞祠

  听讼吾犹人,纵到此平反,已苦下情迟上达;
  举头天不远,愿大家猛省,莫将私意入公门。
    ——题江苏臬署大门

  选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数步;
  维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。
    ——题花港观鱼,西湖十景之一

  游宦到金阊,把越酒话乡关,如读会稽三赋;
  清时调玉烛,借苏台成雅集,胜在永和九年。
    ——题苏州浙绍会馆

  胜地傍虎丘,更登百尺楼台,已近九霄通瑞气;
  奎光射牛斗,愿共三吴儁父,长从七夕拜文星。
    ——题虎丘魁星阁

  钟间气龙文虎武,由灊岳降神,千秋又见临淮李;
  奏元功北斾西旌,自苏台发轫,四境长留召伯棠。
    ——题苏州李文忠公祠

  为翰苑,为封疆,为海外輶轩,青史长留不朽事;
  是同年,是前辈,是楚中耆宿,白头顿失老成人。
    ——挽郭嵩焘,郭乃中国第一位驻外使节

  从之字江边到丁字沽边,三千里远来,同归安宅;
  拓越中旧馆为浙中会馆,十一郡咸集,各话乡山。
    ——题天津浙江会馆

  记故乡亦有仙潭,看一样湖光,添得石桥长九曲;
  至此地宜邀明月,问谁家秋思,吹残玉笛到三更。
    ——题西湖九曲桥

  合名臣名士为我筑楼,不待五百年后,斯楼传矣;
  傍山北山南循地选胜,适在六一泉侧,其胜如何。
    ——题西湖小曲园,一名俞园,在孤山南麓,为俞讲学处

  念老夫毕世辛勤,藏书万卷,读书千卷,著书百卷;
  看吾孙连番侥幸,县试第一,乡试第二,会试第三。
    ——题孙俞陛云中进士

  何处白云归,有乡里古招提,出西郊不半里而至;
  前生明月在,是佛门新公案,言东坡为五老后身。
    ——题苏州留园待云庵

  合天目苕溪诸胜,龙飞凤舞而来,毓育英才宜此地;
  承圣明方虎之遗,经求文章相望,续修旧业在群贤。
    ——题浙江德清书院

  读律即读书,愿凡事从天理讲求,勿以聪明矜独见;
  在官如在客,念平日所私心向往,肯将温饱负初衷。
    ——题江苏臬署大堂

  树滇黔数万里间盛名,归队林泉,一品门庭苦寒素;
  溯翰苑十九年前老辈,叨陪杖履,半年坛坫共湖山。
    ——挽吴仲云

  五百年元气,长镇龙潭,祀典昭垂,四字褒题颁御墨;
  数千里灵旗,远临鹤市,神方普锡,九科妙剂拜仙方。
    ——题苏州李真人庙

  是名宰相,是真将军,当代郭汾阳,到此顿惊梁木坏;
  为天下悲,为后学惜,伤心宋公序,从今谁颂落花诗。
    ——挽曾国藩

  史馆建嘉谟,惜创议未行,三品下庶僚,至今无列传;
  讲堂刊定本,柰校雠方半,九经中大义,从此付何人。
    ——挽何子贞

  邻碧上层楼,疏帘卷雨,幽槛临风,乐与良朋数晨夕;
  送青仰灵岫,曲涧闻莺,闲亭放鹤,莫教佳日负春秋。
    ——题上海豫园卷雨楼

  庙貌遍尘寰,此间地接许昌,请看魏国山河,徒留荒草;
  轺车遵汝水,使者家居苕霅,愿与故乡父老,同拜灵旗。
    ——题河南临汝关帝庙

  虎阜寻游踪,乘兴而来,尽饶看十里烟花,三秋风月;
  狮峰观对面,会心不远,任领取云中林树,画里亭台。
    ——题苏州虎丘

  前旌孝,后旌忠,两回邀九陛恩纶,不愧家风承武肃;
  夫死义,妇死烈,一日成千秋大节,长留祠宇在吴阊。
    ——题苏州钱氏孝子烈妇祠

  前词苑,后封疆,频年养望湖山,绿野优游,共推老福;
  内儒书,外释典,每夕纵谈名理,青灯滋味,还似儿时。
    ——贺许信臣七十寿

  游宦到钱塘,饮水思源,喜两浙东西,与歙浦江流相接;
  钟灵自潜岳,登高望远,问双峰南北,比皖公山色何如。
    ——题杭州安徽会馆

  渊源溯汉代封侯,纵盛名马服交推,蒋径清风传自远;
  祠宇法文公家礼,况宸翰龙章宠锡,孟河乔木仰弥高。
    ——题常州孟河蒋氏支祠

  一个臣系天下重轻,使当年长镇日畿,定可潜消庚子变;
  八旬翁完真灵位业,溯壮岁同游月府,不能再逮甲辰科。
    ——挽李鸿章

  一勺试清泉,此邦故老相传,都道是谽师卓锡峰头遗迹;
  数椽营胜地,我辈闲人游览,勿徒向真娘埋香冢畔题诗。
    ——题虎丘憨憨泉

  胜迹冠吴中,有梅村诗句,衡山画图,坐对茶花思往事;
  名流来日下,是丰沛故家,金张贵姓,好凭酒盏话升平。
    ——题苏州八旗奉直会馆

  有令子万里来游,言家庭期望深心,外则贤父,内则贤母;
  祝而翁百年偕老,看郎君讲求实学,处为名士,出为名臣。
    ——贺日本留学生井上陈子德父六十寿

  推倒一世豪杰,开拓万古心胸,陈同甫一流人物,如是如是;
  醉吟几篇旧诗,闲尝数盏新酒,白香山六十岁时,仙乎仙乎。
    ——贺金安清六十寿

  自休父得姓以来,与伊川明道,并振家声,一样门楣匹纯正;
  从新安移居到此,于阳羡义兴,大开祠宇,千秋福作逮云仍。
    ——题宜兴程氏祠堂

  威名满华夏,真义士,真忠臣,若议千载神交,合与睢阳同俎豆;
  戎服读春秋,亦英雄,亦儒雅,试认九霄正气,常随奎壁焕光芒。
    ——题新安关庙

  新旧书不详冀国崇封,但传奋臂一呼,为夫子守城,代小郎破贼;
  三四月历数成都盛事,且先遨头大会,以流觞佳节,作设帨良辰。
    ——题成都浣花祠

  生财有大道,则拳拳服膺,仁是也,义是也,富哉言乎,至足矣;
  君子无所争,故源源而来,孰与之?天与之!神之格思,如此夫。
    ——集《四书》题杭州西湖财神庙

  念老夫毕世辛勤,藏书数万卷,读书数千卷,著书数百卷;
  喜文孙连番侥幸,院试第一人,乡试第二人,廷试第三人。
    ——贺孙陛云中探花

  廿四卷补注,为谷梁子功臣,频年手校青编,镂版告成犹及见;
  六十年耆儒,是乾嘉间宗派,此后我来黄浦,谈经同调更无人。
    ——挽钟孝廉

  万卷拥书城,精神满腹,著作等身,积卅年雪案萤窗,尤于麟经有得;
  两回游泮水,净土皆修,名场倦踏,看明载苍颜鹤发,重歌鹿鸣而来。
    ——贺张仲甫八十寿

  合千古之寿寿公,永保用,永保亨,左鼎右彝,坐两罍轩,居然三代上;
  以十年之长长我,六十耆,七十耋,望衡对宇,隔一条巷,有此二闲人。
    ——贺吴平斋七十寿

  一部廿四史,谱成今古传奇,英雄事业,儿女情怀,都付与红牙檀板;
  百年三万场,乐此春秋佳日,酒坐簪缨,歌筵丝竹,问何如绿野平泉。
    ——题苏州留园戏台

  如何探花使,竟作报罗人,最怜客死浙西,难携九岁孤儿,托付同年良友;
  回忆小舟中,曾修同馆礼,犹冀重逢吴下,谁料武林一面,勾销文字因缘。
    ——挽谭丽生

  母九旬,儿六旬,更喜绕膝人多,商瞿五十岁后兰玉丛生,得峥嵘五男子;
  官二品,阶一品,尤喜乞身归早,灵隐三天竺外园林胜地,有突兀三层楼。
    ——赠某退休官员

  噩耗到湖南,溯自早岁零丁,中年离乱,暮齿又疾疢缠绵,何怪神伤荀奉倩;
  褒扬来日下,想其勤俭相失,孝友勖子,恩义逮偏妻女妹,允推闺范宋宣文。
    ——挽吴桐云夫人

  生无补乎时,死无关乎数,辛辛苦苦,著二百五十余卷书,流播四方,是亦足矣;
  仰不愧于天,俯不怍于人,浩浩荡荡,数半生三十多年事,放怀一笑,吾其归乎。
    ——自挽

  卜宅晋元兴,石门秋色、桃坞春风,聚九华秀气,绵延累代簪缨,后裔至今怀祖泽;
  溯源齐公族,谷熟分支、姑苏别派,守百祀清芬,崇奉不祧俎豆,先祠终古傍魁峰。
    ——题西南石门高氏祠堂

  上溯羲皇画八卦时,文字权舆,秦而篆,汉而隶,任后来缣素流传,不外六书体例;
  高踞吴山第一峰顶,川原环抱,江为襟,湖为带,看从此菁华大启,振兴西浙人才。
    ——题杭州仓颉庙

  是吾所兄,辱称大弟子,桃花潭畔,以都讲相推,迄今旧梦重提,泡影电光卅年事;
  由名进士,出见宰官身,兰茞溪边,有神君之监,记我片言论定,文章吏治一般情。
    ——挽吴焕卿

  日有明年之日,年非今日之年,吾祖南庄府君,是以垂昔日之训,后人宜敬体此意;
  事或入世之事,心仍出世之心,先舅平泉老人,用此为处事之方,小子窃有味其言。
    ——题春在堂

  以巾帼中人,常落落然有儒生气象、有豪杰襟怀,日对青史一篇,迥异寻常脂粉辈;
  当绵缀之际,所拳拳者在祖宗懿训、在儿孙家法,手题繐帷数语,岂惟明白去来间。
    ——挽某友仇氏夫人

  大雅宏达,是名翰林;清通简要,是真吏部;严明仁恕,是封疆重臣;遗爱长留荆楚地;
  论芸香俸,为前后辈;编花萼集,为同年生;订缟紵交,为吴中老友;伤心怕过栎存堂。
    ——挽恽次山

  本黄歇故封,雄开剧郡,士民殷庶,财赋丰饶,赖有小园林,借半日光阴,稍谈风月;
  用白诗遗意,肇锡嘉名,桃坞春朝,竹簃秋夕,惟愿贤大守,与三吴父老,共乐宽闲。
    ——题苏州府署闲园

  置身郎署十六年,名心未死,病骨遽销,孀妻弱弟,扶榇旅而归,到此膝前,止存女孤;
  回首新安廿二载,馆舍荒凉,知交零落,感旧伤今,向秋风一恸,痛吾门下,又失斯人。
    ——挽汪瘦梅

  后尼山千五百年,笃生两先生,辟邪说,辩异端,道统天开,正所以下启紫阳,上承邹峄;
  环苏台数十万户,过此一瞻拜,黜浮华,崇实学,士风日起,庶不愧言游故里,泰伯遗封。
    ——题苏州二程子祠

  从吾浙挂席而来,历四百里津粱亭堠,到此名区,阊阎殷富,水乡清嘉,开拓心胸知几许;
  登斯堂举杯相属,合十一郡文物衣冠,成兹良会,襟上酒痕,袖中诗本,流连风景意云何。
    ——题苏州浙江会馆

  起居八座,亦多寿、亦多男,先百花生日,祝慈荫长春,凤舞鸾歌,遍浙水东西、洞庭南北;
  文昌六星,有上相、有上将,以万石家风,佐熙朝景运,玉昆金友,此荀龙减二、贾虎增三。
    ——贺李鸿章母七十寿

  花径板舆来,自皖而两浙、而三吴、而潇湘洞庭,数千里瞻拜慈云,凤鸟舞、鸾鸟歌,颂无量寿佛;
  床头朝笏满,有子为宰相、为节度、为观察转运,五百年特钟间气,玉策贤、金策圣,作中兴名臣。
    ——贺李鸿章母七十寿

  由牧令起家,不十载简在帝心,而监司,而开府,卅年来勤政惠民,允推柱石勋名,岂仅偏隅资保障;
  从成都返旆,只九日身骑箕尾,若闽浙,若江淮,千里外报功崇德,何况葭莩戚谊,曾陪下座在门墙。
    ——代撰挽吴勤惠

  乘桴过斗六门边,瘴雨蛮烟,不辞劳苦,立功在绝徼,盖视傅郑尤难,伟矣半载经营,尽辟天南生熟地;
  回头思廿七年事,敝车羸马,时相过从,同谱若弟兄,遂订朱陈之好,伤哉一朝永诀,未完吴下唱酬篇。
    ——挽王文勤

  甫四十即封疆,未五旬即宰辅,经文纬武,盖代勋名,历数寰中荡寇,域外和戎,力任其难,相业巍巍千古少;
  位三公为太傅,食万户为通侯,重地隆天,饰终典礼,惟是边警仍殷,銮舆尚远,殁而尤视,忠心耿耿九原悲。
    ——挽李鸿章

  仗节镇危疆,当军事土崩瓦解,不可收拾之时,视城中无固志,视城外无援兵,糜顶踵以报君恩,妇竖舆台同授命;
  结缨完大义,与谥法履正志和,使民悲伤有合,在吴会为名臣,在吴兴为先达,节春秋而修祀典,日星河岳共昭垂。
    ——题苏州徐庄愍公祠

  溯当年千里乞师,一舟摩寇垒而过,抵掌高谈,论列山川形势,与夫贼情变幻,及东南进取之方,声共泪俱,此事中兴关大局;
  迨后来两河开府,四载在夷门坐镇,悉心综理,讲求治术源流,旁及边境安危,并水旱偏灾之备,人亡政在,于今故里有崇祠。
    ——题太仓钱敏肃公祠

  读船山先生所著全编,得三百余卷之多,经史子集,蔚一代巨观,承其后者,勿徒争门户异同,汉详名物,宋主义理,各有师传,总不外古大儒根底实学;
  卜衡岳胜地而开讲舍,看七十二峰在望,春夏秋冬,备四时佳境,登斯堂也,尚共矢晨昏黾勉,出建功勋,处修节操,交相自励,以毋负老尚书创建初心。
    ——题衡阳船山书院

  伟哉,斯真河岳精灵乎!自壮岁请缨投笔,佐曾文正创立师船,青幡一片,直下长江,从贼巢夺转小孤山去;东防歙婺,西障湓浔,日日争命于锋镝丛中。百战功高,仍是秀才本色:内授廷臣辞,外授疆臣又辞。强林间猿鹤,作霄汉夔龙。尚书剑履,回翔上接星晨;少保旌旗,飞午远临海澨;虎门开绝壁,悬崖突兀,力扼重洋。千载后过大角炮台寻求遗迹,见者犹肃然动容,谓规模宏阔,布置严谨,中国诚知有人在;
  嗟夫,今已旗常俎豆矣!忆畴昔倾盖班荆,假阮太傅留余讲舍,明镜三潭,劝营别墅,由珂里移将退省庵来;南访云凄,北游花坞,岁岁追陪到烟霞深处。两翁契合,遂联儿辈姻缘:吾家童孙幼,君家女孙亦幼。对桃李秾华,感桑榆暮景。粤峤初还,举步早怜跛躃;吴门比至,发言益觉含糊;鸳水遇归桡,俄顶流连,便成永诀。数日前于右台仙馆传报噩音,闻之为潸焉出涕,念风物不殊,琴声顿杳,老夫何忍拜公祠。
    ——挽彭玉麟

俞樾联集⑵

集《经石峪》、《金刚经》

  不处下流;
  自然上达。

  不解事汉;
  真读书人。

  从小知大;
  受重著轻。

  老树若卧;
  微波如罗。

  但用我法;
  何畏人言。

  金经度世;
  白眼观人。

  金轮持世;
  宝典应时。

  山深围作国;
  树老化为人。

  不养生而寿;
  处尘世亦仙。

  日长金尊小;
  身老布衣高。

  书得花上味;
  人闻花下香。

  为善无不报;
  无欲而后刚。

  功名子孙事;
  天地圣贤心。

  未成灯下句;
  来数园中花。

  白眼观尘世;
  金刚养道心。

  有时而独往;
  无日不狂歌。

  有花皆解语;
  无树不生香。

  老树立如塔;
  清流绕作城。

  老树堪可怖;
  空山疑有仙。

  多言即少味;
  无欲斯有为。

  众香国中住;
  大罗天上人。

  尘根耨即去;
  清福种方生。

  身心万缘净;
  意味一孤灯。

  佛仙亦凡种;
  福寿在名山。

  坐观西山色;
  卧读南华经。

  但愿后平事;
  何须著罪言。

  罗衣称身着;
  华担在肩轻。

  树上长生果;
  地里及第花。

  是非听人世;
  礼乐付经生。

  畏闻人世事;
  高卧故山中。

  种成皆宝树;
  道合即金兰。

  荷高能得露;
  兰小已生香。

  高以下为体;
  轻乃重之根。

  读书必提要;
  处世要通经。

  读书能见道;
  人世不求名。

  著作空后世;
  礼乐法前王。

  欲无尔我见;
  须有老庄书。

  深思供佛句;
  微暗读书灯。

  清时最有味;
  白日长无为。

  照暗孤灯小;
  乘流一筏轻。

  福寿男则百;
  德功言为三。

  有恒可以入圣;
  无欲然后得刚。

  那能都如人意;
  要不大异我心。

  来从华严法界;
  去观天下名山。

  入乐国,住乐土;
  见异人,读异书。

  多言人,莫轻信;
  得意事,不妄为。

  人世亦能随俗住;
  我行最喜入山深。

  人奉高名非所取;
  天生清福不须修。

  万事随缘皆有味;
  一生知我不多人。

  山中作相尊之至;
  坐闲供佛夕无量。

  山中做等小兰若;
  天下人尊大布衣。

  千金白日虚言值;
  一老空山坐读书。

  凡眼何能别兰种;
  仙心方得爱荷香。

  及时上寿一大白;
  随时著华千碎金。

  不解俗言千种事;
  皆因身在万山中。

  不解养生偏得寿;
  颇思离世乃成名。

  长句未成三益至;
  清尊欲尽五经来。

  心至虚时能受益;
  目当暗处能生明。

  心上有天即见佛;
  山中无庙亦来仙。

  少白读书和上第;
  老来高卧称达尊。

  从来大白何能辱;
  果是真金定有刚。

  书有未观皆可读;
  事经已过不须提。

  世上声名天付取;
  山中事来我平章。

  功已告成还处女;
  身能长寿又多男。

  老树分行如立界;
  深山围住即成城。

  老树成行不见日;
  清流小触即成波。

  合眼已见诸仙佛;
  入园即如小河山。

  时歌白也微之句;
  一读庄子老子书。

  但求之我有定在;
  不得于心无妄言。

  我法去来皆不著;
  人间聚散莫非缘。

  昔往今来有如此;
  天清地旷无已时。

  修仙即是乘佛法;
  入城不异在山时。

  经在汉初无解释;
  字从斯后有真行。

  能以仙心修佛性;
  即教肉食亦清流。

  盘中仙果最得味;
  坐上修兰别有香。

  欲解昔贤何所乐;
  但观今我此时心。

  清波亦可辱以足;
  小树也能高及肩。

  道大随人各有得;
  心平处事一无求。

  尊前时复中清圣;
  灯下还能读汉书。

  解经切莫金根诳;
  弄性还须白堕来。

  度众生,应无虚日;
  凡百事,可以告天。

  戒言于先,言必信;
  明德之后,德不孤。

  大名在千佛经上见;
  此身于众香国中来。

  一念不起,彼我悉化;
  空山无人,仙佛皆来。

  人诵高名,如在天上;
  身无世尘,不入城中。

  人能读书,即为有福;
  我欲去谤,莫如无言。

  与其轻人,不如重我;
  但求无过,非必有功。

  独往独来,义之与此;
  众闻众见,德则不孤。

  善合众长,取孤之白;
  大有所利,于肉得金。

  有子弟可教,一乐也;
  舍道德不用,其贤乎。

  尊中有味,不为贤,必为圣;
  灯下无事,非读老,即读庄。

  深山无日无时,去来今不记;
  老树有华有实,色香味皆清。

  园乃甚小,山亦不深,颇得真意;
  食尚有肉,衣则以布,自称老人。

  集《汉鲁峻碑》

  春归花不落;
  风静月常明。

  清游止风月;
  生计在琴书。

  大雅不群自宏远;
  盛时所乐是清平。

  门外有人时载月;
  园中无事自弹琴。

  不居官职征高节;
  惟乐图书表雅怀。

  不通干谒门常闭;
  惟守琴书案自清。

  王体惟为拜石绌;
  三公安若灌园高。

  长物不留惟载石;
  清官有节是高门。

  无大无小归于静;
  有为有守视其人。

  为报春风能一石;
  当延明月作三人。

  东山高视小鲁境;
  南国流风怀召公。

  史氏三长惟在学;
  文家七发竟如神。

  百家九流视之掌;
  一日三秋怀其人。

  吕诗作史乃无秽;
  称石为兄自不孤。

  臣有图书足娱乐;
  人当花月自迁延。

  自有图书生计足;
  长留风月举家清。

  自构小园称独乐;
  时当令节作清游。

  自昔儒者长静穆;
  一时诗史广流传。

  休道春花无足览;
  能如秋月自然清。

  何人不谒图书府;
  所在当称通德行。

  报国之文在公等;
  传书而去有门生。

  纵怀花事当春去;
  畅足清游载月归。

  纵览书家师内史;
  盛传琴德比中郎。

  官高中外威仪盛;
  家在东南门第清。

  春花秋月自娱乐;
  三山五岳常游行。

  除琴书乃无长物;
  有花石而佐清游。

  高人不在百官表;
  远游当始三神山。

  高人自纪园居乐;
  文士还传山石诗。

  高官五马何足道;
  陈书百城以自娱。

  家除国史无长物;
  天下风月娱高人。

  能令一家长静穆;
  不惟日月是清和。

  惟有孤石作雅拜;
  自载明月当清游。

  雅事常留在诗史;
  清门所拜上花神。

  游人纵道五陵乐;
  高士自守孤山高。

  廉静自守则长足;
  道德自乐乃无忧。

  碑传良史廉平德;
  敬作中和乐职诗。

  儒者不为通一孔;
  史家所有是三长。

  儒者家风当静穆;
  学人体气自和平。

  春九十而园中常在;
  月三五于海外生明。

  门外清游,三五明月;
  园中花事,廿四春风。

  仁义自治,有为有守;
  琴书作乐,乃息乃游。

  石气纵清,花滋自润;
  诗怀始畅,琴德吕和。

  有花有月,国中乐事;
  无春无夏,城外清游。

  吕氏博义,自然通畅;
  中郎独议,大有发明。

  山高流长,足臣游览;
  春温秋肃,归之中和。

  如乐之和,乃有盛德;
  无书不览,是为通儒。

  报国宏文,济时高议;
  居家和乐,作吏廉平。

  作百一诗,臣自娱乐;
  临十三行,大有风神。

  纵览乐史,太平所纪;
  如在大令,永和之年。

  明月清风,人无不有;
  弹琴作诗,自足以娱。

  明月清风,足以乐矣;
  德行文学,兼而有之。

  诗若长城,四境独守;
  学如大海,百流兼归。

  南山等高,东海比广;
  春同流惠,秋月表清。

  帝曰干城,士称师表;
  民乐父母,吏敬神明。

  渡此江河,细流兼内;
  是为春夏,群物发生。

  家无长物,琴书自乐;
  天生高人,风雅之宗。

  家有小园,足以独乐;
  年当大董,自然长生。

  能守琴书,是为有子;
  自乐道德,不优无徒。

  强者明知,乃能是道;
  忠矣清矣,当视其人。

  集《泰山铭》

  九五福居首;
  七十载从心。

  为道则日损;
  有大而能谦。

  在山为宰相;
  于义乃祖师。

  其玉浑浑尔;
  乃心休休焉。

  其称名者小;
  能顺天者昌。

  惟孝蒸蒸义;
  其仁浩浩天。

  仁者安知者利;
  视其以观其由。

  有文章,有道德;
  是官府,亦神仙。

  乐其乐,利其利;
  道非道,名非名。

  居在仁,由在义;
  今与处,古与稽。

  居何在?仁是也;
  信在诚,君子哉。

  大山小山若伯仲;
  新值旧植称祖孙。

  大文自刻会昌集;
  小序如见永和人。

  山中人惟知自乐;
  天下事不在多言。

  小举金尊对明月;
  高张石刻闻古香。

  已成灵运山居作;
  不献相如封禅书。

  天下亦闻有官府;
  山中或已是神仙。

  文士成章时涉戏;
  山人行礼不为奇。

  以石为山焉用大;
  不风而雨也能凉。

  四是贝叶书衡政;
  百岁不闻金鼓声。

  汉史公书大著作;
  唐山人集小词章。

  立石自成小五岳;
  陈图而观大九州。

  立旗而观风顺不;
  举网有得月随之。

  众山自是群玉积;
  明月岂非七宝成。

  自有仙人非尽诞;
  由来名士亦通禅。

  合道德文章而化;
  如金玉锡石之储。

  多言自守金人戒;
  稽典时开玉海编。

  多福集于大度者;
  成功率在小心人。

  江上自来山万迭;
  尊前惟有月三人。

  亦有小山起平地;
  将随明月至山川。

  如是我闻尽风月;
  多与人同惟艺文。

  社事惟行一献礼;
  山居亦有九锡文。

  事在始终中毕举;
  儒由天地人咸通。

  岩石细储镇山宝;
  川行小制顺风旗。

  金石刻铭用皇象;
  文章典雅有相如。

  实始居山斯为祖;
  或能植物莫非师。

  厚地高天乐其乐;
  凉风明月仙乎仙。

  顺时自有金风至;
  构室惟求明月金。

  顺道尚烦风一至;
  归山惟与月同行。

  前古后今有如是;
  天高地厚无已时。

  海上日月随处见;
  山中积雨绝人来。

  高文典重张平子;
  旧迹存留王献之。

  文以先秦两汉为则;
  居有三山五岳之图。

  以苍史懿将求古义;
  用金人懿诫毖躬修。

  臣于三德之行咸备;
  书非先秦前汉不观。

  观五岳而知众山小;
  凡百川咸于大海归。

  视山人居若神仙宅;
  开文章府亦大将坛。

  山居乐事,三马有庆;
  文章大观,万象咸新。

  天生仙物,三千岁孰;
  地薄美利,九十月成。

  天生是人,以翼圣世;
  帝王作相,用缵戎功。

  天孙锡灵,精思乃启;
  文昌垂象,体运斯开。

  天锡六符,地贡万宝;
  易张十翼,书陈七观。

  无岁不孰,万宝之府;
  得月而明,群玉其山。

  今日云云,莫大风云;
  我心在在,表小山川。

  风至山中,无不和畅;
  月生海上,自极高明。

  为政不烦,顺明牧宰;
  与人同乐,是小唐虞。

  文岂无神,乃帝之命;
  山亦有史,是臣自修。

  圣于伯子,亦美其简;
  人如获也,始谓之和。

  古有文章,与我为戏;
  天将风月,助有之欢。

  正修齐平,是谓知本;
  诚著明动,乃能化邦。

  礼乐有成,乃称明备;
  功名不处,自极崇高。

  图难于易,为大于小;
  视有若无,居实若虚。

  顺时而行,归于安宅;
  修德有报,福在后人。

  秦刻岩石,以视后代;
  汉启宅壁,而求古文。

  请观玉衡,以齐其政;
  仍刻石鼓,而纪兹文。

  著则能明,明则能动;
  正而后修,修而后齐。

  厥修乃来,惟日不继;
  与人同乐,其益无方。

  德者本也,利者末也;
  礼以行之,信在成之。

  儒者有文,斯称风雅;
  山人无事,是谓神仙。

  叙事以先秦前汉为则;
  考文本方言广雅而来。

  通人无方,不为玉不为石;
  修士有则,亦如锡亦如金。

  文物天开,已尽东南之美矣;
  典章圣作,尚于庚子而陈之。

  集《秦绎山碑》

  书久绎乃显;
  理日战而长。

  臣家今高国;
  帝德古成康。

  乱流自起灭;
  远山时有无。

  金经略成诵;
  白日长无为。

  相亲维白石;
  所诵此金经。

  昧乃明之极;
  昔者今所因。

  道因时以立;
  理自灭而开。

  乐山泽而之野;
  明经义以著书。

  臣以壹经自乐;
  史称万石之家。

  帝德万世无极;
  臣家一经如初。

  无古无今道惟一;
  有可有不理自明。

  无言者天此理显;
  有道之世其日长。

  天年自乐今山长;
  帝德能书昔史臣。

  不以经明思自荐;
  维其道在泽长流。

  日暮万山如无有;
  天高四野极分明。

  为东极之五六日;
  著书可以十万言。

  以经史为无尽义;
  不山泽而有远思。

  世不能争维此理;
  臣之所乐莫如书。

  世登上理有极乐;
  臣除经义无壹长。

  四时不害年可乐;
  数世之利书可长。

  白乐天因天而乐;
  王无功成功如无。

  乐其所乐莫之禁;
  利不言利无所争。

  有无不争家之乐;
  上下相亲国乃康。

  戎功久著今天下;
  高义咸称古相臣。

  动之作之咸有道;
  高也明也今夫天。

  此日一去不可得;
  及时行乐其无辞。

  此乐无极臣壹石;
  斯世其康帝万年。

  自古以有年为乐;
  方今如初日之常。

  自天降康年乃有;
  及时行乐臣所能。

  尽日相亲维有石;
  长年可乐莫如书。

  极尽四时之所乐;
  自成壹家以立言。

  时定始成金石乐;
  功高长在帝王家。

  时绎古时明古义;
  请从山野著山经。

  昔之所经极可念;
  今如不乐请复思。

  始于在家能及远;
  困之为道如登高。

  帝立四维而定国;
  臣诵壹经以起家。

  帝德不以首山显;
  臣年乃如野王高。

  起灭万流金自定;
  久长壹念石为开。

  家无所有黔长乐;
  世尽能思白不群。

  理义明时有建白;
  功夫定后无思维。

  略诵古今成野史;
  具言金石著山经。

  惟孝于亲有石建;
  不言所利无王戎。

  清于极盛登咸世;
  诵此无为道德经。

  清于泰上无为世;
  长作天家在野臣。

  维于经义有献可;
  不从时世复争长。

  道在无言天自显;
  年高有德世咸亲。

  登高因诵白也作;
  立石自刻献之书。

  家有义,方称长者;
  道维强,立在初年。

  山高流长,请从所乐;
  道成德立,自显于时。

  书无经史,咸极其义;
  山有土石,分为之辞。

  功德既高,长在国史;
  金石之乐,下及臣家。

  远在泰古,乃有此乐;
  尽刻斯世,所无之书。

  乱流四下,疾于夫不;
  古石群立,作其之而。

  经史之泽,可以及后;
  道德既高,因而显亲。

  威仪可亲,帝称长者;
  康强不害,臣乐高年。

  威制强暴,惠及山野;
  泽流后世,功在邦家。

  帝称其功,世乐其利;
  及后者德,定远者威。

  既动复止,初念不及;
  自昧而明,群言尽除。

  家世之盛,长为称首;
  著作所定,无不成书。

  强者明者,乃能斯道;
  尽矣极矣,而复其切。

  登高而思,此乐万古;
  立言不袭,自成一家。

  莫不乐其乐,利其利;
  斯乃言无言,为无为。

  及地为乐,请自今日始;
  于世无争,长如泰古初。

  道义自高,如立六国相;
  著作极盛,可称万石家。

  后日思今,今复思昔,不如尽除此念;
  天下在国,国乃在家,其维自定于初。

  自泰初而皇而帝而王,理乱相从,止此一道;
  念古昔立德立功立言,辞义不袭,具在六经。

  集《曹全碑》

  有酒且共乐;
  无钱安足忧。

  泉石从所好;
  文章如有神。

  大圣忧乐同斯世;
  长史廉平报圣时。

  山野所受各有在;
  州郡之职安居为。

  门墙咸拜文中子;
  官爵仍迁乡大夫。

  不贪金章仍拜石;
  少疏文字复临流。

  开泉分水山人事;
  剪叶芟枝童子功。

  日与君平学周易;
  不同扬子返离骚。

  分居且复修农政;
  兴至时还角酒宾。

  风雨和平因圣世;
  民人欢乐是清官。

  方干以三拜为节;
  君平有百钱养生。

  为爱凉风开北户;
  因芟残叶出南山。

  功乃不流有定节;
  敏而好学无常师。

  且幸风雨和圣世;
  常存桃李在臣门。

  令子贤孙同继起;
  美人名士共长生。

  白日清泉常共隐;
  美人名士有童心。

  白石清泉从所好;
  和风时雨与人同。

  生遭圣主贤臣世;
  家在廉泉让水间。

  汉世金张牟重望;
  孔门曾闵拟清名。

  有钱无钱都不计;
  在山出山其奚殊。

  吏隐既分无造访;
  姓名尚在为文章。

  师商之间有位置;
  周秦以降无文章。

  名士风流咸所慕;
  儒生门户本常清。

  负米共嘉贤子孝;
  县鱼还述长官清。

  字学近参王大令;
  清名本拟蜀君平。

  叔子风流人所服;
  阳城孝节士咸归。

  和乃不流有定节;
  敏而好学无常师。

  官位早从三事后;
  文章尚在六朝前。

  泉流分布从无绝;
  枝叶扶疏不拟芟。

  泉遭急雨因潜出;
  风遇余云复勒归。

  曹子建文常敏疾;
  李商隐意本光明。

  野史所收或遗世;
  国风既远有骚人。

  常居贤母三千里;
  不慕高官万石家。

  遇石不拜为之揖;
  以酒拟圣甚于贤。

  曾南丰文章典重;
  王右丞居止清幽。

  辞章旧拟三都府;
  乡里仍名万石家。

  儒官本不亲民事;
  老学奚为让少年。

  儒者承家先孝弟;
  学人报国在文章。

  德义无官位而足重;
  文章勒金石以不刊。

  万里长城,圣意有属;
  百谷膏雨,民望所归。

  义在斯为,奚让贲育;
  理足而止,不因程朱。

  不出门庭,全收野景;
  相从里巷,大有高人。

  方州郡家,扬子之易;
  政事文学,孔门所学。

  文德武功,副是爵禄;
  殊方绝域,惮其威名。

  石不合拜,止相揖尔;
  臣盖于酒,时复中之。

  民和年丰,感拜神赐;
  家给人足,同乐时清。

  臣门桃李,遗有清景;
  名山金石,勒其雄文。

  同人与门,以辅其德;
  君子有谷,乃兴尔家。

  君子处世,有忍乃济;
  儒者属辞,既和且平。

  君子修德,无不获报;
  儒者明理,奚为费辞。

  即济乃定,是有易理;
  大极不动,斯为神功。

  所居临流,亲近泉石;
  有人载酒,商定文章。

  治国若鱼,不扰为福;
  养民如马,有害斯除。

  屋后远山,门前流水;
  农父赐酒,童子贡鱼。

  诸子百家,不分门户;
  名山大河,各效文章。

  理学程朱,辞章之门;
  德性曾闵,家世金张。

  退之工文辞,学者从而师事;
  司马相中国,远人服其威名。

  泉明归与归与,置老屋六七间,在山水之乡,白首相安,金章奚慕;
  居易乐哉乐哉,共及门二三子,志秦汉而上,干时不足,养性有余。

  集《汉隶》

  云出人间,合而为雨;
  泉流石上,清于在山。

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