封神榜是定数,连女娲娘娘和鸿钧老祖也怕,究竟谁在操纵着天数

封神榜是定数,连女娲娘娘和鸿钧老祖也怕,究竟谁在操纵着天数?

商末周初,一场轰轰烈烈的封神榜活动,一度让三界仙人们闻之色变,神人难安。

文学作品《封神演义》中,称引发这场三界大劫的,是因为花心又无德的商纣王。

纣王接受商朝宰相商容的建议,前往娲皇宫朝圣上古正神、佑护商朝的福德之神——女娲娘娘。

向上天和神仙祈福国泰民安、四海升平,本是一件利国利民的大好事。不成想,朝圣即将结束时,纣王起了歪心,

娲皇宫中,见到女娲娘娘圣像容貌端庄,国色天香,纣王不顾首相商容的阻拦,取来文房四宝写下了一首“淫诗”,还题在了娲皇宫粉色的墙上。

“人心生一念,神灵尽皆知,善恶必有报,乾坤本无私。”

女娲娘娘看到纣王的诗,当即大怒,准备到朝歌找纣王算账,给纣王一个报应。就在她和碧霞童子驾着青鸾前往朝歌途中,却被两道冲天的红光挡住了去路。

原著称,能拦住女娲娘娘行路的两道红光,一道是封神榜上有名的值年太岁——殷郊;另一道是受封“五谷神”的有名神将——殷洪。

两人都贵为商朝的太子,也是一对受到妲己迫害的难兄难弟。

“源易缘”注意到,封神神话中,从女娲娘娘的口中,第一次听到了“天数”一词。

“三妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西岐已生圣主。天意已定,气数使然。尔等三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心……事成之后,你等亦成正果。”

女娲娘娘在与轩辕坟三妖的交谈中,主旨意思说:商亡周兴,这是天道使然,天数已定。

接着,事件进一步发酵:女娲娘娘安排好轩辕坟三妖潜藏纣王朝歌皇宫中,惑乱君心。同时,她还与鸿钧老祖、玉皇大帝等三界神仙,共同商量三界“封神榜”大事,并具体交给了鸿钧老祖的弟子——昆仑山玉虚宫元始天尊具体来负责总执行。

通读《封神演义》原著,不难看出,鸿钧老祖在给元始天尊、太上老君和通天教主三个弟子,以及阐教、截教和人教三教弟子们,多次谈到过三界引发“封神榜”,此乃天数,也乃弟子们命犯劫难,杀罚临身,恰逢其数,并非偶然。

比如,原著第84回,“子牙兵取临潼关”一章节中,鸿钧老祖教育调解通天教主和元始天尊、太上老君3个徒弟的矛盾时说:名利乃凡夫俗子之所争,嗔怒乃儿女子弟之所事,就是未斩三尸的仙人,未赴蟠桃大会的客人,也要脱此苦恼。何况你等是混元大罗金仙,历万劫不磨之体,身为三教三首……虽是天数使然,也是你通天弟子约束不严,门徒生事。”

芦蓬下,见到元始天尊、太上老君、准提道人和接迎道人,鸿钧老祖又当众讲了一番话,解释签订封神榜的原因:只因周家国运将兴,成汤气数将尽,神仙逢此杀运,以观众仙根行浅深,或仙、或神,各成其品,不成想通天弟子轻信门徒,致生事端,虽是天数难逃,终是你不守清静,自背盟言,不能善为众仙解脱,以致俱遭屠戮……

从封神神话名著上可以看出,三界中就连鸿钧老祖和女娲娘娘在天数(定数)面前,都有所顾忌,也需要来遵遁。

那么,圣人们口中所说的天数,究竟又是谁在操纵着呢?结合传统文化《易经》和《封神演义》原著,今天,“源易缘”就来浅谈下这个话题,供大家交流探讨。

一、“天数”就是天道运行中的自然规律

老子在《道德经》中说:地法天、天法道,道法自然。豆豆的小说《天道》中,也说:神即道,道法自然,如来!

《封神演义》原著中,元始天尊的弟子云中子在终南山修行时,看到朝歌有妖气,为了避免天下苍生遭受生灵涂炭,曾孤身一人来到朝歌向纣王进剑除妖。

可是一番努力之后,却发现自己终究无法改变天数。于是,写下了;“妖氛秽乱宫廷,圣德播扬西土。要知血染朝歌,戊午岁中甲子。”

岁中甲子,指的是传统文化《易经》中的60甲子纳音。云中子说的诗简译过来就是:戊午年这一年,是商纣灭亡的时间。

也有观点称,戊午和甲子,指的是某一天。

比如,姜太公说:“戊午日,兵临孟津;甲子日,血浸朝歌。”

到了西周大军与七十二诸侯会盟孟当之时,姜太公又说:“天意响应,不到戊午日,天下诸侯不能齐集。”

可见,文学作品中,所称的天数,也就是天道,不以人的意志为转移。而是指运作永恒的道,犹如天理、天意等。

这就是老子所说的:道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

封神神话中,通天教主、闻仲,以及商朝的比干、商容、梅伯等神人,都付出了许多的心血和努力,却终不能改变商亡周兴的结局。可见,道就是日月星辰等天体运行的自然规律和法则。

二、“天数”是推演天地万物所用的数字

汉字词语中的“天数”,被古人比喻为不无抗拒、先天运转而生的事情,或是上天命运的安排。

中国民间神话传说——盘古开天辟地的故事中讲到:天地混沌如鸡子。盘古生于其中,十万八千年。盘古挥舞着斧头,将天地劈开。产生阴阳二气。阳气轻清升腾上天,阴气浑浊下沉入地。

盘古大神累倒后,一日九变。神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此十万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。

传统文化《易经》系辞上传说:“大衍之数五十,其用四十有九。其中的“大衍”之数,就是推演天地自然万物所用的数。

同时,《易经》又谈到:天一、地二、天三,地四; 天五,地六; 天七,地八; 天九,地十。

其中,天为生数是1?3?5?7?9,地为成数是2、4、6、8、10,天数相加总数为25,地数相加总数为30,天地生成之数共55。

这些看似枯燥无趣的数字,却蕴含着至公无私的天道。

回到《封神演义》神话中,鸿钧老祖是封神榜中最为强大的混元大罗神仙之一,他已经几乎和天道融为一体;女娲娘娘不仅是人类的创始神,还是始祖神、上古的正神和福德之神,可是两位尊神,在天道和气运面前,还是不敢强逆,违抗定数。

可见,操纵着天道运行的并非就是鸿钧老祖,也不是女娲娘娘和玉皇大帝等尊神,而是主宰自然万物兴衰生死的大道。

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参考文献:《封神演义》、《西游记》、《易经》、《中国民间神话传说》等;

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