上热下寒，心肾不交，就用“交感丸”
中医养生治病之道，在于“道法自然”。《灵枢·岁露》中说：“人与天地相参。”人出生来到自然之中，受自然的影响，自然是先天，人体是后天。先要弄明白自然之理，才能明白中医养生治病的道理。
依照中医天人相应的思路，我们来看节气里的物候。
1.冬至物候
初候，蚯蚓结
蚯蚓是阴曲阳伸的动物。阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。此时阳气才初露苗头，阴气仍然十分强盛，地下的蚯蚓蜷缩着身体，弯弯曲曲像打了结一般，缩在土里过冬。
二候，麇角解
糜和鹿相似而不同种，鹿是山兽属阳，糜是水泽之兽而属阴。夏至一阴生，故鹿感受阴气而解角；冬至一阳生，故糜感阳气而解角。
三候，水泉动
冬至一阳生，深埋于地下的水泉，由于阳气引发，开始流动。
2.一阳来复
以上三物候，反应出来的物象是什么呢？
是阴极生阳，“一阳来复”，这是《易经》和道家语。
具体来说，就是冬至一阳初生。经过秋收冬藏之后，潜藏在地下的阳气渐渐回升，就像小草发芽一样，开始冒出了新芽，并一点点在茁壮成长。大自然里的生物就像地下的种子一样，要准备焕发新的生机。
旧一年的春生、夏长、秋收、冬藏即将过去，年复一年的，新一轮的春生夏长，万物生机勃勃，一派欣欣向荣，起点就在冬至一阳初生。
天人相应，自然如是，人亦然。冬至肾中一阳初生，这一棵小苗萌发的好与不好，直接关系到你新一年的生命力是否旺盛，身体是否健康。养生要从冬至这个起点抓起。
3.潜龙勿用
此时的阳气如“小荷才露尖尖角”，阳气还很微弱，微弱到蚯蚓仍蜷缩着身体的，还不敢舒展开来。那么，如何来养生呢？
请记住四个字：“潜龙勿用”，也是《易经》和道家语。意思即是说，使阳气潜藏在肾水中含苞蓄势而不发，为阳气后续的生发孕育更强大的生命力。
《五经通义》中说：“冬至后阳气始萌，阴阳交精，万物气微，在下不可动泄。”
你想请问，这个说的是性生活吗？
呵呵，古人是主张房事应该：“春一，夏二，秋一，冬无。”不如就参照这个比例来进行吧，如果你可以做到的话。
但不只如此，原文的含义是说：
肾是封藏之本，受五脏六腑之精而藏之，与冬气相应，在冬至一阳初生之时，肾中的精气不能有泄。熬夜，纵欲，过度劳作，围炉烤火，七情太过，劳心用脑太过......都是耗伤肾精的行为，应当“潜龙勿用”，继续维持“冬藏”的状态不动。
4.上热下寒
冬至是阴阳相交的节气，过去的十月（立冬、小雪）是纯阴之月，否极泰来，阴极而生阳，冬至一阳初生，启阴交阳。天地阴阳之气交，万物有了生机，准备孕育新生。
天人相应，在人则是肾中一阳初生，心肾相交的时机。肾中一阳初生，启动肾水出于土之上，上交于心火。
什么是心肾相交？
心火在上，脾土居中，肾水在下。心火下降，入于土之下，下交于肾水；肾水上升，出于土之上，上交于心火。这就是“心神相交”，亦“水火既济”。
心火下降以温肾水，则肾水不寒；肾水上升以济心火，则心火不旺。反之，如果心肾不交，在上的心火与在下的肾水，不能“水火既济”，就会出现上热下寒症。
上热症：
①心中烦热，心悸不安，失眠多梦。
②反复口舌生疮，牙龈肿痛。
③口唇干裂，口苦咽干，喜欢凉饮。
④脸面易生痘疮。
⑤随便吃一点热性食物就上火。
⑥鼻腔、眼睛窍道干燥。
下寒症：
①下肢腿脚冰凉，双膝逆冷。
②大便不成形，或腹泻。
③小便频数而清长。
④女子白带清稀，经期小腹冷痛，月经推迟。
⑤男子阴寒滑精，阳痿不举或举而不坚。
上热下寒症，简而言之，一句话：上半身热而下半身寒。上半身热的像夏天，下半身冷的像冬天。
5.水火相济
如何治疗上热下寒症？
不是说了吗？心火下降以温肾水，则肾水不寒；肾水上升以济心火，则心火不旺。因此，治疗上热下寒症，就是要想办法交通心肾，使水火既济。
宋代，道家有一位姓申的道士，人称铁瓮道人，此人创制了一个名为“交感丸”的药方。在《瑞竹堂经验方》、《洪氏集验方》等医书中均收录了此方，摘录其方如下：
云茯神， 香附子（去毛，用新水浸一夕，炒令黄色）。
上为末，炼蜜丸如梧桐子大。每空心服一丸 。
此方看似简单之极，只此两味而已。可千万不能小觑，须知中医就是出自道家的，古人有“十道九医”之说，道家人搞出来的药方，那是相当有水平的。
看不出来这个药方有何妙处？我们先分别来看看这两味药，然后再说。
南北朝时期，有一位炼丹家叫陶弘景，他游历名山，遍寻百草，发现了茯神这味药。他在《名医别录》中说：“辟不祥，疗风眩风虚，五劳口干，止惊悸、多恚怒、善忘，开心益智，安魂魄，养精神。”
云茯神
从此以后，入药的本草中就增添了茯神这一味，后世的医家治心病必用茯神。金代易水学派医家大家，张元素说：“风眩心虚，非茯神不能除”。
茯神和茯苓有什么区别呢？
两者都寄生在松树根上，附于松根而生者为茯苓，环抱松根而生者为茯神。茯苓自《五十二病方》入药，茯神入药的历史比茯苓晚。淡渗利湿，健脾益肺，用茯苓；安魂养神，风眩心虚，用茯神。
香附，性平，味辛，微苦、甘。归肝、三焦经，兼行十二经，入脉气分。
李时珍《本草纲目》中说︰“得茯神则交济心肾。生则上行胸膈，外达皮肤；熟则下走肝肾，外彻腰足。”
由此可见，香附得茯神则交济心肾。炒香附能下通于肾，可以启阴交阳，启动肾水上升，出于土之上，上交于心火。与冬至一阳生，启动肾水上交于心火的生理节律是一致的。
茯神使心火以明，以神以宁，且性味甘淡，其气先升而后降，与香附配伍则能升降水火，交通心肾。这两味药是一对黄金搭档，配伍在一起就是一个调水火升降的妙法奇方。
铁瓮道人的这个“交感丸”，就是使心肾相交的方药，因而有“交感”之名。肾水上升以济心火，心火下降以温肾水，心肾相交，水火相济，则上热下寒症迎刃而解。
萨谦斋《瑞竹堂经验方》中说：“心血少，火不下降；肾气惫，水不上升。致心肾隔绝，营卫不和。上则多惊；中则塞痞，饮食不下；下则虚冷遗精......但服用此方。”
6.用法用量
交感丸这个药方，没有中成药，有需要的呢，需得拿着药方去找药店代做药丸，云茯神与炒香附在原方中是4:10的比例，做大蜜丸或小蜜丸，都是可以的。
服用方法，原方中说“每空心服”，意思就是空腹服用。可以一日服用三次。如果是大蜜丸，一次服用一颗；如果是小蜜丸，一次服用一矿泉水瓶盖的量。
清代名医，温载之说：“医不难于用药，而难于认证。”请在辨证无误的前提下使用。