《唐诗鉴赏辞典》第六百一十一首《杨柳枝词九首（其一）》（刘禹锡）
【篇目】
【作品介绍】
【注释】
【译文】
【作者介绍】
【赏析一~~赏析三】
杨柳枝词九首（其一）
【中唐·刘禹锡·乐府诗】
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
拼音版
sài běi méi huā qiāng dí chuī，huái nán guì shù xiǎo shān cí。
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
qǐng jūn mò zòu qián cháo qū，tīng chàng xīn fān yáng liǔ zhī。
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
[作品介绍]
《杨柳枝词九首》是唐代诗人刘禹锡晚年所作的组诗。第一首为序曲，劝人听改编的新曲；第二首言大千世界万象纷纭，各具其理又相互依存；第三首写长安少年春游，杨柳增色助兴；第四首写洛阳名士雅集，杨柳助长风情；第五首以杨柳依人而易衰，喻人之依附富贵不求自立终难长久；第六首以杨柳见证隋之兴亡，言世事无常之意；第七首以杨柳寄托怀人相思之情；第八首言杨柳最知人间别离之事；第九首借杨花柳絮喻漂泊之感。这九首诗直接用民歌曲调创作，保持了纯正的民歌风味，提高了民歌的艺术水平，既有较丰富的思想内涵，又谐音合律便于传唱，使雅俗互补，相得益彰，达到了较高的艺术水平。
[注释]
[译文]
[作者介绍]
壹／
名家点评
贰／
刘禹锡的乐府小章《杨柳枝词》，一共有九首，这是其中的第一首，可说是这组诗的序曲，鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。
首句“梅花”，指汉乐府横吹曲中的《梅花落》曲，用笛子吹奏（羌笛是笛的一种），其曲调流行后世，南朝以至唐代文人鲍照、吴均、徐陵、卢照邻、沈佺期等都有《梅花落》歌词，内容都与梅花有关。（见《乐府诗集》卷二四）这句意思说，起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的乐曲。
次句讲的是《楚辞》中的《招隐士》篇。相传西汉淮南王刘安门客小山之徒作《招隐士》篇来表现对屈原的哀悼。《招隐士》首句云，“桂树丛生兮山之幽”，下文又两处有“攀援桂枝兮聊淹留”之句，所以刘禹锡诗中以桂树指代《招隐士》篇。《招隐士》虽然篇章短小，但情辞悱恻动人，为后代所传诵。篇中“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句尤为后世文人所赏爱，乐府杂曲歌辞有《王孙游》曲，南齐谢朓与王融、唐崔国辅均有歌词，即从此两句衍化出来。（见《乐府诗集》卷七四）次句意思是说，《招隐士》是淮南小山的歌词。《梅花落》曲原出塞北，歌咏梅花，《招隐士》出自淮南王门下，屡屡咏及桂树，它们与《杨柳枝词》（咏柳）都以树木为歌咏对象，在内容上有相通的地方，所以刘禹锡拿它们来与《杨柳枝词》相比。
《梅花落》、《招隐士》虽是产生于西汉的作品，但长久流传后世，到唐朝仍为人们所吟唱传诵。唐代文士不但写《梅花落》、《王孙游》乐府古题诗，而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。如李白诗云：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）“落梅花”即指奏《梅花落》曲。王维诗云：“春草明年绿，王孙归不归？”（《送别》）即化用《招隐士》句意。这都可以说明这两个作品在唐代的影响。
刘禹锡固然也重视这两个作品的历史地位和长远影响，但他本着文学必须创新的原则，向时人提出：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”指出：《梅花落》、《招隐士》这两个作品毕竟是前朝之曲，不要再奏了，现在还是听他改旧翻新的《杨柳枝词》吧。《折杨柳》原来也是乐府旧曲。乐府横吹曲中有《折杨柳》曲，鼓角横吹曲中有《折杨柳歌辞》、《折杨柳枝词》，相和歌辞中有《折杨柳行》，清商曲辞中有《月节折杨柳歌》，其歌辞大抵是汉魏六朝的作品，都用五言古体来抒写。唐代不少文人所作《杨柳枝词》，从白居易、刘禹锡以至晚唐的李商隐、温庭筠、薛能等的许多作品，却都用七言近体的七绝形式来写作，虽然内容仍咏杨柳或与杨柳有关的事物，在形式上确是翻新了。唐人常用绝句配乐演唱，七绝尤多。《乐府诗集》都编入近代曲辞，表明它们是隋唐时代的新曲调。
刘禹锡晚年与白居易唱和酬答，白居易有《杨柳枝》组诗八首，其第一首云：“《六么》《水调》家家唱，《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。”刘禹锡的《杨柳枝》组诗九首，就是与白居易唱和之作，因此首篇“塞北梅花”一章，在构思、造语上都非常接近。比较起来，刘的“请君莫奏”二句比白的“古歌旧曲”二句，语言更为精警动人，因而赢得更多读者的喜爱。这两句诗，不仅概括了诗人的创作精神，而且那些致力于推陈出新的人们，也都可以借用它们来抒发自己的胸怀，因此可说含蕴丰富，饶有启发意义。
此篇上下两联都接近对偶，每联意思都对称，词语则是大部分对称，于大体整齐匀称中显出流动自然之美。
叁／
这是组诗《杨柳枝词九首》之第一首，既有序曲作用，说明《杨柳枝词》创作的出发点，又充分体现了诗人薄古厚今的唯物主义进步观点，表现了向民歌学习，自制歌词的创新意识和探拓新路的精神。《杨柳枝词》咏唱事物，都与杨柳密切相关，充分赞扬杨柳的精神、特点和作用，借以抒发作者的政治见解、人生感叹和世态万象。
诗一开头，就提出塞北吹奏的《梅花落》和淮南流传的《招隐士》词，这些都过时了，奉劝大家不要再奏前朝曲子，还是听唱我们新创作的《杨柳枝词》吧。刘禹锡和白居易翻旧曲、创新歌，大力突破传统束缚的精神，难能可贵，立意境界，再上了一个台阶，不再局限于歌咏杨柳本身了。而且，这种自我推荐的广告意识也新颖别致，独具一格。
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